הריבונות של המדינה - מה זה? ומה זה בא לידי ביטוי?

כולנו יודעים באופן כללי כי הריבונות של המדינה - היא היכולת של הממשלה שלו כדי לקבל החלטות חשובות עצמאי של מקורות חיצוניים, מונחות רק על ידי שיקולים של תועלת הציבור. עם זאת, הבה נבחן בפירוט את ההיסטוריה והטבע של תופעה זו.

מהות המושג

הריבונות של המדינה - הוא פרי יוזמתם של המחשבה הפוליטית האירופית בעידן המודרני. לבסוף לקח צורה באמצע XVII המאה מערכת הווסטפאלית היחסים הבינלאומיים שעלו לאחר מלחמת שלושים השנה באירופה. אז הרעיון של ריבונות המדינה הגיע מתכוון היכולת של ממשלות לאומיות (אז המלך) לפעול באופן עצמאי מהכנסייה הקתולית. ואכן, לאורך כל ימי הביניים הכנסייה הייתה כמעט השפעה מכרעת במערב ומרכז אירופה. מלכים נאלצו לקדש את כוחם ואת לתאם את פעולותיהם עם האפיפיור, לעתים קרובות התאמת לאינטרסים שלו. העידן נאור והומניזם הוליד לא רק מערכת יחסים קרובים לאדם (וכתוצאה מכך של נפילת התפקיד של הכנסייה), אבל גם חדש לחלוטין חופש פוליטי ומשפטי של הברית. זו האחרונה מאפשרת לממשלות לעשות פעולה משלהם חוץ ומדיניות פנים בהתאם לאינטרסים שלה בלבד. תופעה זו היא בעת ובעונה אחת באה לידי ביטוי בצורות שונות. לדוגמא, בריבונות המדינה המוחלטת עשויה להיות חיצונית ופנימית. חופש חיצוני מניח מראש את עצמאותה של פעולות בעלות אופי בינלאומי: הכרזת המלחמה, כריתת החוזה, שהצטרפו בלוקים וכן הלאה. בהתאם לכך, העצמאות הפנימית - היכולת של הממשלה לפעול בחופשיות בתוך מדינה משלהם, ב שלה כלכלי, חברתי, אידיאולוגי, פוליטי, וכן הלאה. מעניין, את הריבונות של המדינה - הוא רק אחד את אפשרות הריבונות. ואכן, זה האחרון עשוי לחול לא רק למערכת החינוך הציבורית אלא גם על החברה עצמה, למעשה.

הריבונות של המדינה - היא הריבונות הלאומית

בשנת הבנה משפטית המודרנית של זכויות בינלאומיות מבדיל בבירור בין ריבונות הלאומית ופופולרית. הרעיון הראשון נולד על ידי אותו הפילוסופים של העת החדשה, למרות הצורה הסופית צברה רק בסוף המאה התשעה עשר. למעשה, בעת ובעונה אחת, כשהם סוף סוף נוצרו מדינות אירופיות. התנועה הלאומית המוניים לעצמאות של עמים, שלא סבלו המדינה (במאה ה XIX - ההונגרים, הצ'כים, הפולנים, במחצית הראשונה של המאה העשרים - האוקראינים, הבסקים, אירית, כורדים, וכו ') הובילו את האידיאולוגיה החברתית-פוליטית בולטת לרעיון כי יש כל אומה הזכות להגדרה עצמית. כלומר, יביא להקמת מדינה משלהם. זוהי דרך חינוך זו יכולה לבוא לידי ביטוי השאיפה העליונה שלו קשורה בזיכרון היסטורי, באמצעות פיתוח פוליטי, לאומי וכן הלאה.

ריבונות העם

סוג נוסף של ריבונות בחוק הבינלאומי המודרני הוא העם של. הוא נולד עוד קודם לכן לאומי. מהות התופעה נעוצה ברעיון כי מקור הכח המוביל הגבוה ביותר במדינה מסוימת הוא העם (אף שבעבר נחשב זכות בלתי מותנית של המונרך, שנשלחה מלמעלה), ולכל מדיניות פנימית וחיצונית חייבת להיות מיושמת בהסכמה ואך ורק למען האינטרסים שלו.