הצורות הבסיסיות של עניין בתנועה

צורות של עניין בתנועה - היא היכולת של חומר כדי לנוע במרחב ובזמן. עצם המושג של "משנה" מתואר גודל פיזיקלי בכל מקום שהוא בעל המאפיינים הבאים:

1. חומר זה.
2. גוף שיש, בתורו, את הפרמטרים הפרט: משקל, אורך, במיקום מסוים.

קיימת הגדרה נוספת של חומר. מנקודת מבט המטריאליסטית פילוסופים, הוא החומר, אשר יש שני סוגים של מציאות: יעד מאפיינת עיקרון ראשון, ו הסובייקטיבית - התודעה.

מבט מקיף על הרעיון של עניין

על הרעיון של "משנה" החלה הראשונה ביוון עתיק. מונח זה אז אמור כל חיים וקיימים בעולם, זה היה הבסיס מוצא חיים על פני כדור הארץ. לוקיפוס ו דמוקריטוס - המדען הראשון לנסח הגדרה כזו.

בימי הביניים הנושא: "Matter, תנועה וצורה של קיומה" נדונה פעיל מאוד. המדענים והפילוסופים הגדולים הביעו את דעתם בנושא זה, בניית שערות, וטוענים להגנה על דעה אישית.

לדוגמא, תומס הובס דמיינו משנה כחומר שהוא "שני". מתחתיה, בתורו, הוא התכוון הבסיס של כל הדברים מסוג מסוים. במקרה זה, עבור תומס הובס לא היה מושג של "משנה הראשון", כי תחת זאת הוא הבין חוסר מוחלט של צורה במרחב ובזמן. הנה מה שכתב בחיבורו: "העניין הזה הוא ללא צורה - מעין הרעיון של הגוף, אשר בא לידי ביטוי כאשר הפריקה הנפשית שלנו של כל המושגים הפיסיים, למעט הסכום והמשך."

המחנך הבריטי המפורסם Dzhon Lokk הציג את התיאוריה שלו. בעניין הבנתו - צפיפות שיש גוף מורחב. לדברי לוק, הוא התוצאה של הניסיון שלנו ששום מחשבה או הרגשה לא יכולה להיות מופרכת. כפי שכתב בכתביו: "העניין, כמובן, יש, עם זאת, עדיין כמה דברים בשבילנו - נשאית של תכונות בסיסיות של עמידות וצפיפות, סמויות מן העין ולא נתפסו על ידי החושים"

בתורו, הפילוסוף הגרמני עמנואל קאנט כינה את העניין "חלקי מרכיבים של הטבע", ועל האיחוד שלהם - "טופס חיוני". בהתבסס על תפיסה זו, הוא בחר דווקא את שני סוגי חומרים :

1. לוגי. זהו קונספט שונה מהטופס.
2. פיזית, או ללא הגבלה. זה עניין של כל פעולה, מוגבל רק על ידי הפרש של טופס אחד למשנהו.

על בסיס זה, קאנט נתן את ההגדרה של העניין הבא: צפופה, יש גוף ארוך, כובש את העולם כולו סביבנו והוא בסיס מוצא של תחושות. השקפה זו היא עדיין רלוונטית ואת הבסיס לכל פילוסופיות ותנועות העוקבות.

סימנים של עניין

המחקר המלא של צורות התנועה של חומר הוביל את הבידוד של המאפיינים העיקריים שלה:

1. לקבלת טופס עצמי התפתחות התנועה חייב להיות סתירות משלו.
2. הבסיס של כל עובש קשר במרווחים חלקים במבנה של החומר שממנו נלקח החומר המוביל נוצר מאוחר יותר.
3. אנחנו בהחלט בכל צורה היא אזור נפח, מלא אלה חפצים, תהליכים ותופעות שאינם בתחומים אחרים.
4. כל צורה של תנועה טבועה קיומו של איכות ואיזון, שמוביל את המראה של אחדות במגוון ביטויים חיצוניים.
5. יש טופס של פיתוח ישות אחת עצמאית, אלא בכפוף להוראות משלה על המהלך.
6. כל סוג של תנועה מהווה קישוריות רק עם חומר מנשא מתאים לזה, להיות שיטת ההתרחשות והתפתחותה.
7. בהחלט כל טופס מיוצג במדעי הפרט בשלמותו והוא therebetween לחלוקה.

לפיכך, העניין, בצורה של התנועות שלה וקיום הם מושגים עמוקים ממה שזה אולי נראה במבט ראשון.

מצגת וסיווג בסיסי של חומר

האלמנטים האופייניים של עניין הם שלושה מרכיבים: התנועה, המרחב ואת מסגרת הזמן. במקביל הם נפרדים ממנו. בתורו, האובייקטים של עניין יש את אותה ממושגי המרחב והזמן.

הפילוסוף הגרמני, מקורבו של מרקס מייסד יצירותיו פרידריך אנגלס גם הקדיש תשומת לב לנושא הזה. המחבר שלו שייך לסיווג הבא של צורות התנועה של חומר:

1. התפתחות גופנית.
2. פיתוח כימי.
3. מכני.
4. ביולוגי.
5. חברתי.

הוא נחשב אותם המקושרים ביניהם באופן מלא משלימים.

יחד עם צורות, החומר יש גם מאפיינים ספציפיים:

1. ההיעדר יכול יצירה והרס מעשה ידי אדם.
2. אינפיניטי מיקום בזמן ובמרחב.
3. חומר הוא תמיד טמון בתנועת שינוי, התפתחות עצמית, טרנספורמציה ואת מעבר ממצב אחד למשנו.
4. Opredeljaemost כל התהליכים.
5. קשר סיבתי. זה מרמז על קשר של תופעות וחפצים למבנה יחסים בעניין, כמו גם סיבות והתנאים שלהם.
6. השתקפות. תהליך זה קיים בכל מיני פעילויות, אבל תלוי במבנה של מערכות קישוריות והשפעות חיצוניות. זה בגלל תופעה זו מקורית טופס כזה, כמו תהליכי חשיבה מופשטים.

יש תקנות משלה בטופס המיקום של התנועה:

1. החוק של אחדות ניגודים וההדיפה. אנגלס האמין שכל צורה של עניין יש הפוכה משלו, שבה הוא מקיים יחסים בו זמני ודחייה הדדית.
2. המעבר מן הכמות לאיכות. תחת סעיף זה, הכמות יש משהו משותף מאחד נושאים ואיכות שונים - הם שונים באותם הדברים והתופעות. למרות ההבדל הזה, בחומרנות, הם אחד - מידה הולכת מעבר לגבולות אשר מוביל להרס של אחדות. כדוגמא, את כמות האלכוהול היא מספיק כדי להציל אדם של פיכחון.
3. שלילה מוחלטת של השלילה. זהו ההמשך של החוק הקודם. זה מרמז מידה שהם דורכים, שבורים במסגרת הישנה אימוץ הנתונים חדשים, שנלקחה הגבולות הישנים.

הסיווג האחרון של משנה

סיווג של הצורות של אנגלס האמור לעיל הנו נוכחי בימי ביניים. עם זאת, ככל שחלף הזמן, שינינו את הקונספט, ואיתם צורות תנועה של עניין. זאת בשל העובדה כי, למשל, את הצורה הפיסית של התנועה כדי לעצור חום בלבד, הופכת מושגים מתקדמים יותר תופעות. לפיכך, הסיווג האחרון של צורות של התנועה הם:

1. העברת בחלל.
2. העברת אלקטרומגנטים כאינדיקציה היחסים של חיובים חלקים.
3. פיתוח של השדה הכביד: גרעיני קורלציה חזקה במרחב נחלש, כפי שבא לידי הביטוי הקליט והפליטה של חלקיקי ניטרונים.
4. בצורה הכימית של תנועה. זהו תהליך לבין מולקולות קישוריות סך כולל חלקיקים טעונים.
5. מתחום הגיאולוגיה. זה מצביע על שינוי המערכות הגיאולוגיות הבסיסיות: היבשות, שכבות קרום כדור הארץ.
6. הצורה הביולוגית של תנועה. כדי שזה עשוי לכלול תהליכים טבעיים בטבע: סינתזה, שינויים הסלולר.
7. טופס חברתי. הוא מייצג את כל התופעות המתרחשות בחברה. האם והמורכבים תכליתיים של כל האמור לעיל.

צורות של קבוצה בתנועה

הצורה הבסיסית של תנועת הגדרה משלה, לפיה הם מגוון של תנועה ואת היחסים עם שינויים משמעותיים ביטוי דברים מהותיים האחדות שלהם. על בסיס התזה הזו פתחה גרסה זו: בהחלט כל חומר אינו ייחודי בסוג יחיד ורב, תנועת חומר במרחב ובזמן. לראיה של התאוריה הזאת שלוש תנועות וצורות קבוצות עיקריות, שלכל אחד מהם יש תתי קבוצות רבות.

טופס Neorganichno. הוא מורכב הקבוצות הגדולות הבאות:

1. התנועה במרחב.
2. העברת חלקיקים יסודיים וסוגים שונים של שדות: אלקטרומגנטיות, כוח המשיך מהאזור, עם דרגות שונות של קישוריות.
3. עברת מעבר של אטומים ומולקולות בצורות שונות לחלוטין, כוללים מרכיב כימי.
4. הטרנספורמציה של גופים ביקום - כוכבי לכת, כוכבים, גלקסיות.

טבע אורגני. היא כוללת את כל התהליכים הגלומים אורגניזמים חיים:

1. Metabolism.
2. שמירה על יציבות, ניהול רבייה מקומי במערכות אקולוגיות ביולוגיות אחרות.
3. מערכת היחסים של המערכת הביולוגית עם הטבע.
4. תהליכים בטבע ביולוגי, המתרחש בתוך הגוף ותורם לשימור יצורי חיים.
5. התהליכים של הטבע ביולוגי טופס מכני של תנועה המתרחשת במערכות אקולוגיות, וקביעת המיקום של התגרענות וכל היצורים החיים.

טופס חברתי. היא כוללת:

1. היעילות של החברה.
2. בדרגה הגבוהה ביותר של תכונות השינוי ואת ההשתקפות של המציאות.

הצורות המתוחכמות ביותר של חומר עקירה נגזרות התחתון וכוללות טרנספורמציה שלהם. עם זאת, למרות היחסים והתוצאה, צורות גבוהות הן שונות לחלוטין נמוך.

הצורך בקבלת ידע על מהות היחסים מוכתב על ידי הרצון לדעת את המהות האמיתית של העולם, הביטויים העיקריים שלה, כמו גם את מנגנון הניהול.

סוגי התנועה של חומר

בלימודי הפילוסופיות להתקיים לא רק צורות בסיסיות של חומר בתנועה, אלא גם הסוג שלה. יש הסיווג של זנים הבאים:

1. על פי המספר. הוא מייצג תנועה של חומר במרחב עם שימור מלא של תכונות ומאפיינים.
2. איכות. שיבוש של כל אובייקט - עד המסה מלאה על אטומים ומולקולות - המרה לסוג אחר לגמרי של חומר בעל תכונות חדשות.

הסוג השני של תנועה יש לשתי קבוצות משנה:

1. התנועה הדינמית בחלל. תהליך זה של אחסון ההתנגדות של האובייקט כדי בהיעדר שינויים חיצוניים, גם לאחר תקופה ארוכה. בנוסף, כאן אפשר לשאת מדינות גלגול חפצים קלות יותר מורכב ומתוחכם. לדוגמא, זה קורה בלידה וההתפתחות של כוכבים, או של הרצף ברמה מסוימת של עניין.
2. אוכלוסייה. ממול כדי התנועה הדינמית של התופעה. זה מאפיין את התנועה של אותו הסוג של איכות כדי והשני עם שינוי מלא של רמות הארגון. לאלה כוללים מבנים מרגשים למקור או אורגני של חיי אדם.

בידוד רגרסיבי, מתקדם ותנועה של עניין

במקור הבין כמעבר מאזור גוף אחד למשנו, התנועה / הפיתוח לאורך זמן, בצורה של תנועה התפרשה הרבה מקום - כמו תגובה כימית, בנוכחות תהליכי יצור חי בחברה בחברה.

עם זאת, הסיווג הכללי של החומר כמין הופיע בצורה חדשה לגמרי של תנועה - לכיוון:

1. הפרוגרסיביות, כלומר, תנועה מתמדת כלפי מעלה.
2. רגרסיבי, כלומר, תשואה קבועה למצב המקורי.
3. בידוד. כלומר, התנועה המתמדת של המעגל הסגור. עם זאת, הוא הוכיח כי צורה זו אין רציונל, ולכן אין לה זכות קיום: שום פעולה לא יכול להתבצע בדיוק באותו אופן ועם החזרה לנקודת ההתחלה.

מגמות בפילוסופיה

מדענים ברחבי העולם בימי ביניים היו מתווכחים על כמה העולם החל בסיס, שעליו תלוי הופעתה של מושגים כגון חלל, זמן, סוג של תנועה. שני מחנות שנוצרו במהלך המחלוקת:

1. יש המוניזם בלבד, כי היא נקודת מוצא אחת ולתמיד את יסודות השלום.
2. ישנם מספר עקרונות, כלומר. א דואליזם.

עם זאת, קיים צד שלישי. מדענים אלה נשללים לחלוטין משנה, אידיאליזם על ידי בחירה של "קו שלישי" לא ידוע - הכיוון כי אין קשר בין לחומרנות או אידיאליזם. השערה זו מאוחר יותר אימצו את טובי המדענים, הפילוסופים מכל רחבי העולם. עם זאת, זה היה לא הגיוני ולכן מקובל לביצוע: על פי התיאוריה, כל האבולוציה שלה נטתה לכיוון אידיאליזם, להיות, למעשה, אליהם, אבל רק בצורה מרומזת.

ויטליזם כשורה נוסף על המהלך

בנוסף לאזורים המפורטים לעיל צורות של עניין בפילוסופית תנועה מבדיל גם כגון ויטליזם, חיוני כלומר. לדבריו, הוא חשף גורם לאדם שונה לחלוטין: זה לא תערובת של פיסיקה וכימיה בעניין כללי חפץ בעל כוח חיים - נשמה. על פי כיוון כגון חומרנות, זו תופעה ניתנת להסבר כתהליך טבעי של שינוי מבנה החומר, המעבר שלו משלב אחד למשנהו עם שינוי של תכונות האופייניות שלה.

כמו כן מבהיר את עובדת נפש האדם מאופיינת תודעה. היא קיימת רק כאשר התנועה ולכן הוא הבסיס לכל העולם. תודעה מתבטאת בתחילה כצורך לספק טנק נוסף לעיבוד מידע אנושי. הבנת עובדה זו עשויה להוביל לגילוי של ידע סודי בתחומים שונים.

עקרון האחדות של העולם, את התפקיד של המדע המודרני ופילוסופיה כדי להצדיק את זה

העולם כולו - מגוון של תופעות, תהליכים וצורות. כל אחד מהמרכיבים הללו יש מקום משלו, צורת התנועה של חומר היא די הפכפכה. עם זאת, זהו רק צד אחד של משנתו הפילוסופית. אם אתה מסתכל על הבעיה מזווית שונה, אתה יכול לראות את כל השלמות ואחדות של העולם, יוצר ביניהם קשר אמיץ ניתן לפרקו. זוהי עמותה זו נקראת עיקרון האחדות.

אותו העיקרון חל במדע זה כמדע. לדבריה, כל העולם הוא ביניהם, ומוביל להופעת תופעות חדשות מיסודה ונושאים. הנה כמה דוגמאות:

1. אחדותו של גופים שמימיים במערכת השמש הובילה ללידתו של כוכבי הלכת ביקום.
2. כל החוקים של שימור האנרגיה והתנועה בחלל - זה סוג של עניין בתנועה.
3. אחדותו של היסודות הכימיים הובילה ליצירת שולחן Dmitriem Mendeleevym.
4. היושרה של מספר רב של בדים חיים תרמו להתפתחות התיאוריה של צ'רלס דרווין מוצא המינים.

כל זה שוב מאשר את אחדות העולם כאינטראקצית יסוד חלקיקי קישור יסודיים. לפיכך, העניין, בצורה של התנועות שלה וקיום הוא יותר מורכב, מושג עמוק ממה שזה אולי נראה במבט ראשון. אין פלא כי האינטרס של מדענים לתופעה זו ממשיכה ללא הפוגה במשך מאות שנים רבות בעבר.