השכלה:מדע

"Overton Windows" - מה זה התיאוריה?

יחסית לאחרונה, מאמרים החלו להופיע כי קבע את המהות של אחת התיאוריות על ניהול החברה. מתודולוגיה זו, הקרויה על שמו של החוקר שיצר אותה, נקראת חלון האוברטון. התיאוריה מתארת באופן מלא וסביר את דרכי הניהול החברתי והאידיאלי של האנשים והחברה כולה, אשר במאה האחרונה משמשים את המרכז האירו-אטלנטי של כוח עולמי. המטרה העיקרית של פעולות אלה היא דה-הומניזציה, שחיתות, דפרסונליזציה והומניזציה של כל השכבות החברתיות של האוכלוסייה.

תמצית התיאוריה

חלון Overton - מהי שיטה זו? זוהי תיאוריה פוליטית המתארת את גבולות הרעיונות האפשריים שהחברה יכולה לקבל. ההיקף הקיים של האפשרויות הוא סוג של חלון.

תיאוריה זו מצביעה על הכדאיות הפוליטית של רעיון. מתברר כי הוא מסוגל לנצח את דעתם של אנשים לא על פי רצונו של כל מדינאי. כל רעיון יאושר על ידי החברה רק אם הוא נכנס לתוך "חלון". עם זאת, זה יהיה על רשימה של אותם מושגים כי יתקבלו על ידי העם בשלב זה. לאחר מכן, רעיונות כאלה יכולים לבוא על ידי פוליטיקאים ללא חשש האשמות קיצוניות או קיצוניות. המעבר של "חלון" זה מתרחש במקרה של שינוי דעת הקהל וקבלה על ידי האוכלוסייה של פוליטיקאי מסוים.

היסטוריה של הופעה

הסוציולוג האמריקני ג'וזף אוברטון, חלון הזדמנויות לתופעות לא מוסריות ובלתי מתקבלות על הדעת, למד והציג לדעת הקהל ב -1990. בתקופה זו הוא כיהן כסגן נשיא המרכז למדיניות ציבורית מקינאק סנטר.

"חלון אוברטון" - מה משפיע על דעת הקהל? זה לא שטיפת מוח בכלל, אבל טכנולוגיה מעודנת יותר. יעיל זה עושה יישום מערכתית עקבית, כמו גם את הצעיף של הקורבן של עובדה ההשפעה.

לדוגמה, האנושות כבר אימצה תת תרבות של הומוסקסואלים, כמו גם את הזכות לאמץ ילדים, להתחתן ולקדם את הנטייה המינית שלהם. עם זאת, יש שיחות שכל זה הוא מהלך טבעי של דברים. עם זאת, זה בכלל לא הוכיח לנו באופן משכנע על ידי ג 'וזף אוברטון בשנת 1990. המחבר גילה טכנולוגיה שלמה התורמת להשמדת מוסדות ציבור, וכתוצאה מכך לגליזציה של רעיונות לא מוסריים. וכדי להשיג את התוצאה הרצויה, יש צורך לעשות רק חמישה צעדים, לאחר 5 "חלון Overton". עם זאת, החברה תתחיל תחילה לגנות כל רעיון שאינו מקובל עליו, לתרגם אותו לדרגים הרלוונטיים, ולאחר מכן להתפייס עם מעשה חקיקה חדש, שבו תוקנה הזכות לקיומו של דבר שלא דמיינתי עד לאחרונה.

שקול "חלון Overton" על הדוגמה של קניבליזם. עד כה, הרעיון של לגבש את זכויותיהם של האזרחים לאכול אחד את השני הוא לגמרי לא יעלה על הדעת. התעמולה של תופעה זו אי אפשר לפרוס כרגע. החברה בהחלט מחאה על מעשה נורא זה. עם זאת, אם "Overton Windows" משמשים, מה זה ייתן לאלה שרוצים לקדם את הרעיון הזה? על פי התיאוריה של הסוציולוג האמריקני, הפתרון של בעיה כזו כרגע הוא בשלב אפס, אשר נקרא "בלתי נתפס". הרעיון יכול להיות מיושם רק לאחר שעבר את כל החלונות של חלונות הזדמנות. הדרך פועלת ללא יוצא מן הכלל.

על תיאוריה זו, אשר שוכבת שקרים במוחם של אנשים, באופן פופולרי אומר ניקיטה מיכלקוב ב תכניתו היצירתית "Besogon". "חלונותיו של אוברטון", לדעתו, מתגלות לעתים קרובות מסך של הטלוויזיה שלנו, שדרכו אפשר להכניס כל דבר למוחו של אדם .

טכנולוגיה

הסוציולוג האמריקאי מתאר את הפעולות שמאפשרות להוביל את החברה להכרה של כל רעיון. הטכנולוגיה של חלון Overton אינו מוצע על ידי המחבר. הוא פשוט תיאר את השיטות הקיימות, יישום אשר מוביל לתוצאה הרצויה. במילים אחרות, אוברטון מציג כבר עובד הטכנולוגיה, אשר ביעילות שלה יכול לחרוג הפרשות thermonuclear.

השלב הראשון

השלב הראשוני של תיאוריה כמו "חלון Overton" - מה זה צעד, מה המטרה היא לרדוף? על מנת להשיג את התוצאה הרצויה, בשלב הראשון:

- לחסל טאבו לדיון בתופעה זו או אחרת;

- להפוך את הרעיון ידוע למגוון רחב של חברי החברה;

- להוביל לדיון שגרתית של תופעה זו;

- להעלות את הרעיון למעמד של נושא אוניברסלי חשוב.

כדי להשיג מטרה זו, תופעה זו או אחרת הוכנסו לתחום המידע כמקשה מאתגרת. עמדה זו של הרעיון תמשוך את תשומת הלב של החברה אליו.

ואז הדיון הספונטני של הנושא יעבור בהדרגה לתוך אחד מאורגן. "לא יעלה על הדעת" בהדרגה לעבור לאזור "רדיקלי". בלתי נראה לחברה, תופעה זו או אחרת, שנמצאת באזור האיסור, לא תועבר ממקורות מידע על דוגמה ספציפית. יחד עם זאת, מטרה טובה ממבט ראשון היא לגלות אם זו תופעה נוראה ומדוע זה לא יכול להיעשות? ואז מגיע המסקנה כי כמה אנשים עושים בדיוק את זה, ובכל זאת הם מאושרים.

קניבליזם יכול בהחלט "untwist" התיאוריה של "חלון Overton". כדי לתרגם אותה מתופעה בלתי נתפסת לרדיקלית, ניתן להרכיב סימפוזיון אתנולוגי, העוסק בנושא כמו "טקסים אקזוטיים של השבטים הפולינזים". כאן המדענים ידברו על תופעת הקניבליזם בפירוט, אשר תהיה התנועה הראשונית של התיאוריה שנקראת "Overton Windows". שלב זה, שבו מתואר שינוי דעת הקהל הקיימת, יאפשר לשנות את הגישה הבלתי מתפשרת לחיוב. מטרת השלב הראשון הושגה. הנושא הועמד במחזור והרס את הטאבו לדיונו.

לתיאוריה הזאת בארצנו יש דוגמאות חיות. "חלון אוברטון" ניסה לנוע, שואל שאלה בתקשורת על הסבירות להיכנע לנינגרד כדי למנוע את מותם של מספר גדול של אנשים, כמו גם להשוות את אלוף אולימפי של רוסיה עם קצין SS. אלה מקרים טיפוסיים של השלב הראשון של תיאוריה זו, כאשר הנושא מוסר מאזור האיסור. אם החברה תסכים לעשות צעד כזה, השלבים הנותרים יעברו אוטומטית. למרבה המזל, הרוסים לא דנו בנושאים שהוצעו על ידיהם, בהתחשב בהם להיות חילול הקודש.

השלב השני

כיצד מתפתח חלון Overton? התיאוריה רואה את השלב הבא של הפעולה במעבר מ "רדיקלי" ל "מקובל". בין המטרות העיקריות של שלב זה הוא החלפה של מושגים אסורים בעבר, שבו בעבר הסתיים על ידי תנאי החברה מתורגמים לשון נקייה נייטרלית רגשית. בתופעה חטאת זו משנה את משמעותה המקורית. הוא מקבל את השם, אשר נותן צבע סמנטי חיובי. במקרה זה, ניתן מידע על כל אישיות או אירועים היסטוריים שמשפיעים בצורה זו או אחרת על תופעה בלתי מקובלת. פעולות כאלה אינן מוצדקות, אבל עדיין חלקים של החברה בהשראת הרעיון שלכולם יש חטאים.

על המשך ההתפתחות של תהליך קניבליזם, אפשר גם לתת דוגמאות. "חלון אוברטון" ימשיך את תנועתו עם המשך ציטוט של מדענים. זה מוביל לרעיון כי מי שלא רוצה לדון בנושא זה לא לרדוף ידע. הוא יכול להיות מוכר כצבוע או כצבוע. במקביל, קניבליזם צריך להיות נתון שם אלגנטי. הרגע הזה חשוב מאוד לגליזציה של רעיון שלא יעלה על הדעת. כתוצאה מכך, קניבליזם כבר לא קיים. יש, למשל, anthropophagy. אם הגדרה זו נחשבת במהרה למתקפה, היא תוחלף במהרה.

המטרה של המצאת מונחים חדשים היא למנוע את מהות הבעיה ואת ייעודו. בה בעת, הצורה מנותקת מן המילה ותוכנה, המונעת מתנגדי אידיאולוגים ויכוחים כבדי משקל.

בד בבד עם השמעת השמות נוצר תקדים. האור הוא שלף המיתולוגי, ההיסטורי, בפועל או פשוט המציא מקרה, אשר בהכרח חייב להיות לגיטימי. הוא יימצא כ"ראיה "הכרחית לעובדה כי מבחינה עקרונית ניתן לתת לגיטימציה לאנתרופופיה. לדוגמה, אתה יכול לזכור את האגדה של אמא, בהצלת ילדיה מן הצמא, נתן להם את הדם שלהם. ואת האלים העתיקים! בדרך כלל הם אכלו הכול. הרומאים חשבו על תופעה זו להיות נורמלית וטבעית! בטיעונים כאלה, מחברי Bacchanalia שואפים להציג קניבליזם כפי בלתי חדיר פלילית. תן לזה רק פעם אחת וברגע היסטורי מסוים.

השלב השלישי

הפסיכולוגיה של "חלון אוברטון" בשלב זה מיועדת ל:

- אישור רעיון האופי הטבעי והטבעי של התופעה הנדונה;

- חיסול היחס לנושא הנדון כבלתי מתקבל על הדעת.

בשלב זה, יש מעבר מ "מקובל" ל "סביר". הבעיה, להיות אינטגרל בעבר, מחולק מינים רבים. חלקם נורא, והאחרונים די מקובלים ונחמדים. יחד עם זאת, לחברה יש הרבה נקודות מבט שונות על כל סוג של בעיות לידי ביטוי די מכובד חברי.

בשלב זה, התנועה "חלון Overton" ביחס קניבליזם ניתן להציג בו זמנית עם המראה בתקשורת של הצהרות כאלה:

- אנתרופילים עוררו;

- הרצון להיות קניבל הוא מטבעו של אדם מטבעו;

- הפרי האסור הוא מתוק במיוחד, וכו '

במקרה זה נוצר שדה קרב מלאכותי בתודעה הציבורית. אנשים רגילים, לא אדישים לבעיה המורמת, שם ואז מקבלים מעמד של שונאים רדיקליים. במקביל, עיתונאים ומדענים מוכיחים לחברה כולה שהאנושות לאורך ההיסטוריה של קיומה מעת לעת מזינים זה את זה, וזו תופעה נורמלית למדי.

שלב רביעי

מטרת שלב זה של תנועת "חלון אוברטון" היא תרגום הבעיה משלב "סביר" לאזור "פופולרי". בשלב זה:

- מידע על אופי ההמונים של התופעה הנדונה מופץ;

- הרעיון של נוכחות אמיתית של בעיה זו הוא להיות הציג לתוך התודעה הציבורית ;

- דוגמאות ספציפיות ניתנות עם אנשים ידועים שאינם גורמים לדחייה בקרב האוכלוסייה.

כך, השלב הרביעי מתבלט ביצירת הפופולריות של התופעה הנדונה. במקרה זה, הנתונים הסטטיסטיים מושמים. בתקשורת מובאים נתונים על הפופולריות הגוברת של הרעיון, תוך כדי דיבור על אותם אנשים המעורבים בתופעה זו, ובו בזמן מושכים לא רק בהתנהגותם, אלא גם במראהם.

ואיך יכול קניבליזם להיות פופולרי? Anthropophagy יהיה מאסיבי הציג לתוך תוכניות חדשות וחדשות. אנשים יתחילו לאכול בסרטים של תפוצה רחבה, בקטעי וידיאו ושירי שירים של זמרים. במקרה זה, אתה יכול ליישם אחת השיטות של פופולריזציה, אשר נקרא "הסתכלו מסביב". כלי התקשורת יספקו מידע על ההשתייכות לאנתרופופים של מלחין או במאי ידוע , וכן מידע על מציאת מיליוני קניבלים אחרים בבתי חולים פסיכיאטריים.

בשלב זה, הנושא המתפתח יפורסם בטופ ו יתחיל בספונטניות בפוליטיקה, בחצי עסקים וכו '. על מנת להצדיק את תומכי הלגיטימציה של הרעיון המחריד הזה, הפושעים יהיו אנושיים. הם יקבלו תמונה חיובית, לאחר מציאת התכונות הדרושות של אופי. על אנשים כאלה יכולים לומר שהם אישים יצירתיים, כי יש להם IQ מוגברת, וכו '

שלב חמישי

בשלב זה, הבעיה מועברת מן השלב "העממי" למישור הפוליטי. להלן המטרות הבאות:

- העברת התופעה לערוץ הפוליטי;

- הכרזה על שלילת רעיון זה כהפרת זכויות אדם;

- ההקדמה למוחם של אנשים בעלי גישה שלילית כלפי שלילת התופעה הנדונה.

התנועה של "חלון חלון" בשלב זה מתאפשרת בעקבות ביצוע סקרים חברתיים רבים, וכתוצאה מכך התופעה תתפרש כסוציאלית-פוליטית. עם זאת, הרעיון הבלתי מתקבל על הדעת מתחיל להיכלל בסדר היום של הדיון בסוגיות הדורשות הסדר מדיני או משפטי. בה בעת, מהות הבעיה תוצג בפני החברה כצורך להגן על "המיעוט" הנתון תחת איום.

בשלב האחרון של התנועה "חלון אוברטון" מכין מסגרת חקיקתית. ברגע זה החברה כבר מובסת. רק החלק המתקדמת ביותר של זה יהיה קצת להתנגד להקמת מעמדה של החוק של הדברים האחרונים שאין להעלות על הדעת. עם זאת, החברה כולה כבר שבור ועל פי התבוסה שלה.

ההשלכות של הטכנולוגיה

כתוצאה ממעבר של כל חמשת השלבים של התיאוריה הנקראת "חלון אוברטון", האנושות מאבדת את ההרמוניה הפנימית שלה. במקום זאת, רק מתחים פנימיים וסכסוכים יישארו. מי משתיל את הטכנולוגיה הזו לא שואפת להפוך את כולם מאושרים. התנועה של "חלון" נעשה כדי להשיג את וקטור הצורך בפיתוח של החברה. אנשים באותו זמן מתחילים לאבד קשר עם התרבות שלהם ואת השורשים. הם הופכים פגיעים וקשוחים. דוגמה לכך עשויה להיות רמה גבוהה של התאבדות, אשר נצפתה במדינות מפותחות. לכן אנו יכולים לומר כי כל האמור לעיל היא טכנולוגיה אמיתית של הרס. "חלון אוברטון" שולל אנשים מהאנושות, ומוביל אותם למוות.

עימות

כדי להתנגד להשפעה של רעיונות מזויפים יכול להיות עם סירוב להיות בכל מקום ותמיד "נורמלי". רק אם נשמור על האינדיווידואליות שלנו, לא נוכל לתת שליטה בידיים הלא נכונות. אל תיפול תחת מניפולציה מסיבית של החברה תאפשר מכס, מנהגים ותרבות של אבות, אשר עליו בזהירות לאחסן ולהגן. ערכים נצחיים אלה ישמרו על האינדיווידואליות ועל כל אדם. במקרה זה, אין צורך לעקוב אחר מסורות שנמשכו מזמן. זה מספיק לכבד ולשמור אותם. ראוי לזכור כי הטכנולוגיה המתוארת על ידי אוברטון הוא מיושם בקלות בחברה סובלנית שבה אין אידיאלים, אין הבחנה ברורה בין הרע לטוב.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.