תיאור של איה סופיה בקונסטנטינופול. ההיסטוריה של יצירת מופת של אדריכלות ביזנטית

המבנה הארכיטקטוני הגרנדיוזי הזה על גדות הבוספורוס מדי שנה מושך אליו תיירים וצליינים רבים ממדינות רבות ויבשות שונות. מונע על ידי מודעותם לעובדה תיאור פשוט של איה סופיה בקונסטנטינופול מתוך ספר לימוד היסטורית הספר אינו נותן תמונה מלאה של אנדרטה יוצאת דופן זו של התרבות של העולם העתיק. זה חייב להיראות במו עיניך לפחות פעם אחת בחייהם.

ההיסטוריה העתיקה

גם התיאור המפורט ביותר של איה סופיה בקונסטנטינופול אינו מספק את מלוא ההבנה של התופעה האדריכלית הזה. בלי ניתוח עקבי של רצף של תקופות, שדרכו הוא נאלץ לעבור, אין זה סביר להצליח להבין את החשיבות של המקום הזה. לפני שהוא הופיע לפנינו באותו מצב בו ניתן לראות היום על ידי תיירים, הרבה מים זרמו.

הקתדרלה נבנתה במקור כסמל של ביזנטיון הרוחנית הגבוהה ביותר, כוח נוצרי חדש, אשר קמה על חורבותיו של רומא העתיקה במאה הרביעית לספירה. אבל הסיפור של איה סופיה בקונסטנטינופול החל עוד לפני קריסת האימפריה הרומית לחלקים מערביים ומזרחיים. רוב העיר הזאת, הממוקם על גבול חשיבות אסטרטגית בין אירופה ואסיה, שהיינו צריכים סמל רב עוצמה של גדולתו הרוחנית תרבותית. קונסטנטין הקיסר שאני Veliky הבין זה שאין כמותו. ורק בכוחה של המונרך היה להתחיל בבניית המבנה המפואר הזה, אשר לא היו אנלוגים בעולם העתיק. תאריך הקמת המקדש קשור לנצח עם השם ואת תקופת שלטונו של הקיסר. למרות המחברים בפועל של הקתדרלה היו אנשים אחרים שחיו הרבה יותר מאוחר, בתקופת שלטונו של הקיסר יוסטיניאנוס. ממקורות היסטוריים אנו יודעים את שמו של שני אלה האדריכלים החשובים ביותר של תקופתו. אדריכלים יוונים זה Anfimov Trallsky ואיזידור של מילטוס. זה שהם שחברו שתי ההנדסה והבנייה, כמו גם את החלק האמנותי של אותו העיצוב האדריכלי.

איך לבנות בית מקדש

תיאור של קתדרלת סנט סופיה בקונסטנטינופול, חקר תכונות שלבי בנייתו האדריכליות מוביל בהכרח למסקנה כי התכנית המקורית של בנייתו השתנתה באופן משמעותי תחת השפעת נסיבות פוליטיות וכלכליות שונות. מתחם בהיקף כזה באימפריה הרומית עד שהוא לא היה.

מקורות היסטוריים מציינים כי מועד הבסיס של הקתדרלה - 324 שנים להולדתו של ישו. אבל מה שאנחנו רואים היום החלו לבנות כמאתיים שנה לאחר מועד זה. מן המבנים מהמאה הרביעיות, המייסד שהיה קונסטנטין שאני Veliky, עכשיו השתמר רק את היסודות וכמה שברים אדריכליים. מה היה באתר של קתדרלת סנט סופיה בהווה, היה ידוע בתור הבזיליקה של קונסטנטינוס בזיליקת תיאודוסיוס. לפני הכללים באמצע המאה השישית, הקיסר יוסטיניאנוס היתה משימה להקים משהו חדש שלא נראה מעולם. העובדה המדהימה באמת כי הבנייה גרנדיוזית של הקתדרלה נמשכה רק חמש שנים, מ 532 537 שנים. במקביל לבנייה המועסקת יותר מעשרה אלף עובדים שגויסה מכל רחבי האימפריה. על החוף הבוספורוס לכך נמסר את הכמות הנדרשת של הזנים הטובים ביותר של שיש מיוון. קרנות לבנייה של הקיסר יוסטיניאנוס חסך הוקמו בגלל לא רק סמל של גדולתו של המדינה של האימפריה הרומית המזרחית, אלא גם את בית המקדש על כבוד ה '. היה עליו לשאת בכל העולם את האור של האמונה הנוצרית.

ממקורות היסטוריים

תיאור של איה סופיה בקונסטנטינופול ניתן למצוא את ההיסטוריה המוקדמת של בית המשפט של סופרי-הקורות הביזנטית. מתוכם, ברור כי זמנו עשה רושם בל יימחה של פאר והדר של הבניין הזה.

רבים האמינו כי אי אפשר לבנות קתדרלה ללא התערבות ישירה של כוחות אלוהיים. הכיפה העיקרית של כריסטיאן הגדול במקדש של העתיק בעולם הייתה למרחוק כל יורדי הים בים מרמרה, מתקרבים הבוספורוס. הוא שימש כמגדלור, וזה היה יותר רוחני משמעות סמלית. אז זה היה מיועד במקור: הכנסיות הביזנטית היו להאפיל להוד-פארם כל מה שנבנה עד להם.

פן קתדרלה

הרכב הכולל של שטח המקדש כפוף לחוקי הסימטריה. עיקרון זה היה הכי חשוב עדיין בארכיטקטורה המקדשת העתיקה. אבל בהיקף וברמת פנים ביצועים המקדש סופיה בקונסטנטינופול עולה בהרבה דבר שמצטבר אליו. זוהי המשימה לשים לפני אדריכלים ובוני הקיסר יוסטיניאנוס. רצונו מערות רבות של האימפריה כדי לסיים את עמודי המקדש היה מוכן למשלוח, ונלקחו אלמנטים אדריכליים אחרים מן המבנים עתיקים קיימים מראש. קושי מסוים היא השלמת הכיפה. הכיפה הראשית גרנד הנתמך על ידי שדרת עמודים מקושתים עם ארבעים פתחי החלונות, מספקת תאורה תקורה בכל החללים של בית המקדש. בזהירות רבה דחתה המזבח של הקתדרלה, על הקישוט שלה בילה כמות משמעותית של זהב, כסף ושנהב. על פי ההיסטוריוגרפיה הביזנטית והאומדנים מודרניים של מומחים, רק הקיסר יוסטיניאנוס בחלק הפנימי של הקתדרלה בייל תקציבים שנתיים מספר של המדינה. השאפתנות שלו הוא רצה לנצח את המקדש של הברית הישנה שלמה המלך בירושלים vozdvignuvshego. מילות אלו של בית המשפט של הקיסר נרשמו על ידי רושמים. ויש לנו את כל הסיבות להאמין כי יוסטיניאנוס הקיסר הצליח כוונתו.

סגנון ביזאנטי

סופיה קתדרלה, תמונה של אשר מעוצבת כעת עם סוכנויות תיירות רבות מוצרי קידום מכירות, היא התגלמות קלסית של הקיסרית בסגנון ביזנטי באדריכלות. סגנון זה הוא קל לזיהוי. הפאר המונומנטלי שלו זה בהחלט חוזר על פי מיטב המסורת של ימי קדם רומא ויוון קיסריים, אבל לבלבל ארכיטקטורה זו עם משהו אחר הוא פשוט בלתי אפשרי.

ניתן לאתר בקלות כנסיות ביזנטיות במרחק ניכר מן ביזנטיון היסטורי. קו זה של אדריכלות וכיום מקדש הוא הסגנון האדריכלי הבולט לאורך, שבו שלט היסטורי על ידי הסניף האורתודוקסי של הנצרות העולמית. מבנים אלה מאופיינים כיפה מסיבי על החלק המרכזי של השלמת הבניין לבין עמודים מקושתים מתחת. המאפיינים האדריכליים של סגנון זה הסתדר במשך מאות שנים הפכו לחלק בלתי נפרד של אדריכלות הכנסייה הרוסית. היום, אפילו לא כל להבין את המקור של זה ממוקם על חוף הבוספורוס.

פסיפסים ייחודיים

מבחינה בינלאומית קלאסיקות מוכרות של האמנויות היפות הפכו סמלים וציורי קיר פסיפס מהקירות של קתדרלת סנט סופיה. במבנה ההלחנה שלהם בקלות הרומית גלוי יוון הקאנון של ציור מונומנטלי.

ציורי קיר של איה סופיה בנוי לאורך מאתיים שנה. מעליהם, כמה דורות של מאסטרים והרבה בתי ספר לציור סמל. טכניקת הפסיפס עצמו יש טכנולוגיה הרבה יותר מתוחכם לעומת ציור טמפרה מסורתי על טיח רטוב. כל האלמנטים של ציורי פסיפס שנוצרו על ידי אמנים עבורם לבד כללים מסוימים, אשר לא יהא שאינם יודעי ח"ן. זה היה איטי מאוד יקר, אבל את אמצעי הפנים של הקיסרים ביזנטיים הקודש סופיה לא מתחרטים. לא היה לאן למהר אדונים, בגלל מה שהם יצרו, היה לשרוד במשך מאות שנים. אתגר מיוחד ביצירת ציורי קיר הפסיפס יצר את גובה הקירות ואלמנטי גג של הקתדרלה. הצופה נאלץ לראות את הדמויות של קדושי ההפחתה הפוטנציאלית המורכבת. ציירים ביזנטי היו הראשונים בהיסטוריה של אמנות בעולם, מי צריכה לקחת בחשבון גורם זה. לפניהם חוויה כזאת לאף אחד אחר. ועם משימה הם מטופלים כראוי, זה עכשיו יכול להעיד על אלפים רבים של תיירים ועולי רגל אשר מדי שנה לבקר בקתדרלת סנט סופיה באיסטנבול.

התקופה הארוכה של השלטון העות'מאני, פסיפסים ביזנטיים על קירות הכנסייה היו מטויחים בשכבה של טיח. אבל לאחר עבודת שיקום שבוצעו בשנות השלושים של המאה העשרים, הם הופיעו בעיני כמעט ללא פגע. והיום, בית המקדש של סנט סופיה, מבקרים יכול לצפות בציורי קיר מתארים הביזנטי ישו ומרים הבתולה משובץ ציטוטים נגזרים סודות קליגרפי מן הקוראן.

המורשת של התקופה האיסלמית בהיסטוריה של רסטורטורים הקתדרלה גם מטופלים עם כבוד. מעניין לציין את העובדה שחלק הקדושים אורתודוקסיים על ציירי פסיפס פרסקו נתנו דמיון דיוקן למלכים השליטים ואנשים בעלי השפעה אחרות בני זמנו. במאות הבאות, בפועל זה יהיה נפוץ בבניית הקתדרלות הקתדרלות הקתולית בערים הגדולות של אירופה בימי הביניים.

קמרונות קתדרלה

סופיה הקתדרלה, אשר התמונות נלקחו גדות הבוספורוס תיירים, צללית האופיינית רכשה לא פחות בשל השלמת הכיפה המפוארת. הכיפה עצמה יש גובה נמוך יחסית לעבר בקוטר מרשים. כזה יחס של פרופורציות בעתיד יירשם הקאנון האדריכלי של סגנון ביזנטי. גובהו מרמת הבסיס - 51 מטרים. הוא יותר מממדי רק הרנסנס, בבניית מפורסם קתדרלת סנט פיטר ברומא.

הביטוי של הגוף של קתדרלת סנט סופיה לתת שתי כיפה חצי כדור, הממוקמת על ממערב וממזרח הכיפה הראשית. צורתו ופריטים הארכיטקטוניים חוזרות וזה בדרך כלל יוצר סט יחיד של קתדרלת רכב. כל הגילוי האדריכלי אלה של ביזנטיון הקדומה מאוחר השתמש פעמים רבות באדריכלות הכנסייה, בבניית קתדרלות בערי אירופה של ימי הביניים, ולאחר מכן ברחבי העולם. באימפריה הרוסית, הכיפה הביזנטית של איה סופיה, נמצא משתקפת בבירור את המראה האדריכלי של קתדרלת הצי לקרונשטאדט בקרונשטאדט. וכן המקדש המפורסם על גדות הבוספורוס, הוא היה צריך להיות גלוי מהים כל המלחים מתקרב לבירה, המסמל את גדולתו של האימפריה.

סוף האימפריה הביזנטית

כידוע, כל אימפריה הגיעה לשיאה, ואז לנוע לכיוון שפלת הירידה. לא עברתי גורל זו, ועל ביזנטיון. מזרח האימפריה הרומית התמוטטה באמצע המאה החמש עשרה תחת המשקל של סתירות פנימיות משלה תחת לחץ הולך וגובר מפני אויבים חיצוניים. לאחרונה, שירות נוצרי בקתדרלה של סנט סופיה בקונסטנטינופול, שנערך 29 מאי, 1453. זה היה היום האחרון של הבירה הביזנטית עצמה. שנמשכה כמעט אלף שנים האימפריה הובסה באותו יום על ידי הסתערות של התורכים העות'מאנים. חדל להתקיים קונסטנטינופול. עכשיו זה איסטנבול, במשך כמה מאות שנים היא היתה בירת האימפריה העות'מאנית. כובשי העיר מיהרו המקדש בזמן התפילה, באכזריות טבח הממוקם שם, וביד חזקה בזזו את האוצרות של הקתדרלה. אבל התורכים העות'מנים להרוס את הבניין עצמו לא הולך - מקדש נוצרי שנועד להיות מסגד. נסיבה זו לא יכולה להשפיע על המראה החיצוני של קתדרלה ביזנטית.

הכיפה וצריחים

בתקופה העותומנית את המראה של הבית של הקדושה סופיה עבר שינויים משמעותיים. איסטנבול נאלצה יש מצב הון נאה מסגד ראשי. קיים מבנה הכנסייה במאה חמישה העשרה עולים בקנה אחד עם המטרה הזו היא בהחלט לא מושלם. תפילות במסגד חייבות להתבצע לכיוון המכה, ואילו מזבח הכנסייה האורתודוקסית מכוון לכיוון המזרח. העות'מאנים בצעו את בניין בית המקדש יש להם - בנה תמוכות מחוספסות לבניין ההסטורי לחזק את קירות נושאות עומס והקימו ארבעה מגדלים גדולים בהתאם הקנונים של האיסלאם. קתדרלת סנט סופיה באיסטנבול נקרא המסגד איה סופיה. בחלק הדרום מזרחי של הפנים נבנה המיחראב ובכך מתפללים מוסלמים חייבים להיות ממוקמים בזווית לציר של הבניין, והשאיר המזבח שמאל של המקדש. בנוסף, הקירות של הקתדרלה היו מטויחים עם סמלים. אבל אפשר לשחזר המאה התשע עשרה, ציור אותנטי של קירות המקדש. הם נשמרים היטב תחת שכבה של טיח מימי הביניים. קתדרלת סנט סופיה באיסטנבול היא ייחודית בכך במראה החיצוני שלה ואת תוכנו הפנימי של מורשת שזורה בצורה מורכבת משתי תרבויות נהדרות ושתי דתות בעולם - הנצרות האורתודוקסית, והאיסלאם.

איה סופיה מוזיאון

בשנת 1935 בבניין של המסגד איה סופיה נגזר בקטגוריה של כת. זה ידרוש צו מיוחד של הנשיא תורכי , מוסטפה כמאל אתאטורק. צעד פרוגרסיבי זו תשים קץ יומרות של הבניין ההיסטורי של נציגי הדתות והאמונות השונות. המנהיג של טורקיה יכולה גם להצביע על המרחק שלהם מכל מיני בחוגי הכנסייה.

מתקציב המדינה כבר מומן ובוצע עבודת שיקום על הבניין ההיסטורי ואזור סביבו. כדי להסדיר את התשתית הדרושה לקליטת זרם גדול של תיירים ממדינות שונות. נכון לעכשיו, קתדרלת סנט סופיה באיסטנבול היא אחת האטרקציות התרבותיות והיסטוריות החשובות ביותר של טורקיה. בשנת 1985, את בית המקדש מופיע אונסק"ו כאתר מורשת עולמית כאחת חפצים החומר החשוב ביותר בהיסטוריה של התרבות האנושית. קבלו לאטרקציות זה בעיר איסטנבול הוא מאוד פשוט - הוא ממוקם באזור היוקרתי של Sultanahmet ו למרחוק.