משלי על אושר. משל לאושר נשים

כל משל הוא סיפור קצר. המסקנה ממנו היא איזה מקסם מוסרי, אשר המחבר או המספר של משל האושר רוצה להביא את המאזין או הקורא. ביסודו של דבר, המקור של סיפורים אלה במסורת האירופית הוא הברית החדשה, שבה המושיע בחר בצורה זו של חוכמה לדיווחים לפשטות. אך לפני ניתוח מסורות האושר של נשים הנמצאות בבשורה, מעניין ללמוד את מסורת המשל המזרחית כולה בנושא זה ולהעריך את הדמיון וההבדלים.

ככלל, המשלים האלה תמיד מסופרים תחילה, ואחר כך מוקלטים, וכתבי העתקים והמתורגמנים יכלו להסתיר או לאבד במאות את המשמעות, את המסר המוסרי. משלים של אושר חכמים עלולים לאבד חלק מן החוכמה שנמצאת בגוונים בלתי מובנים, אבל המקסימום הבסיסי נשאר תמיד ללא שינוי.

משלים סיניים על אושר הנשים

המסורת הסינית של אושרם מופחת לעתים קרובות לנושאים של הרמוניה וחוכמה. אושר נשים בסין אינו מוצא או משיג חיבה רומנטית, אלא קיום הרמוני בבית - כוס מלאה - עם בנים בריאים. המשל הסיני המפורסם ביותר של האושר הנשי מספר על אישה ואדון הפנג שואי.

זה האחרון שאל את המסכן להשתכר. היא השליכה קש קטנה לתוך קערת המים. האדון הזועם רימה את האשה, הציע לה להגביר את אושרה ושגשוגה, להזיז את הבית לא להצליח, אלא למקום הרסני. תארו לעצמכם את ההפתעה כשראה שהעניינים שלה הגיעו בסדר מלא. הוא הזכיר לה את הקש. האשה השיבה שהיא משקה את האדון לאט יותר, והוא לא חלית, שותה בחפזון ובתאוות בצע את מי המעיינות הקפואים. הוא הבין שבודהה העניק לה חסד וחוכמה באושר, והרצון האנושי לפגוע בה הלך בניגוד לרצון האלוהות.

כך שהסינים של האושר הנשי הם פשוטים: עשו את מה שאתם חייבים ואת הבודהה ישקול.

המשלים ההודיים על אושר הנשים

המשלים ההודיים על אושר האישה אינם תמיד סיפורים על סיטו וראמה, שם רק מתגמלת קורבן. יש גם אגדות הנושאות אידיאולוגיה אנושית וחסכונית יותר. אבל מעניין כי כמעט כל המשלים ההודיים, שם האישה היא שחקן עצמאי, שייכים לתקופה של המונגולים הגדולים, הם איסלאמיים, ולא הוודית.

כך, בסיפור חלב הפרה, בתו החכמה של פילוסוף מצילה את אביה מעונש של פדישה, שהזמינה את המשימה הבלתי אפשרית של מציאת חלב פרה. בדיחה מוצלחת על הריון של גבר, הבחורה מרכך את זעמו של האדון, ובסופו של דבר, בזכות אומץ לבו, תחכום ומודיעין, הופך את אשתו.

הגורל המוביל בהתמדה למוות של אישה כמעט בתחילת כל סיפור הוא משל, סיטה מנצחת על ידי התאבדות מדורה, ובתו של פילוסוף על ידי תושייה. זה, לכל הפחות, מאפשר לנו לומר שבמסורת הדתית האיסלאמית תפקידן של הנשים גבוה בהרבה מאשר בדתות העתיקות יותר, וזכויות האושר, לא רק שיש להן יותר, אלא גם יכולות לחלוק את שמחתן עם יקיריהן.

משלי על אושרה של האישה ב "אלף לילה ולילה"

מספר האגדות על נשים חכמות, יפות ומצליחות באוסף האגדות הערביות והאיראניות נספר במאות. כמעט בכל אחת מהן נשים חכמות להקל על אלה מן הבעיות, להפנות אנשים אל השביל האמיתי, להציל את הממלכות. המקסימום העיקרי של כמעט כל משל של אושר נשים הוא מסר הגיוני: האושר שלך בידיים שלך. זה פרי של המוח שלך ואת הכוח הפנימי.

משלי על אושר כאן, כמובן, יכול להיחשב כלי להגביר את התחרותיות של האוכלוסייה על ידי יצירת אישה שחקן עצמאי או לוחם. אפשר לזכור סיפור על עלי באבא. המסר הזה ניכר כמעט בכל האגדות הערביות.

בודהיסט משלי על האושר של נשים

הבודהיזם, האופייני, אינו חולק גברים ונשים בסיפוריו. כולנו נמצאים בדרך הלידה מחדש, והאושר הנשי מן הגברי אינו שונה, מטרת החיים היא להיות נאורה ונולדת מחדש ברמה גבוהה יותר. אלה הם, למעשה, אלגוריתמים להשגת נירוונה, ולא משלים של אושר, הנחיות קצרות על הדרך להגן על הנפש ולפתח אותה לא נראות כמו המלצה, אלא הוראה.

הדרך לאושר בבודהיזם מנוצלת על ידי ידע פילוסופי, ולא שטיחים בעבודת יד, כמו במסורת הערבית וכמה אגדות רוסיות. תחושה זו אינה אלא מצב נפשי. זה לא משנה. אם אתה רוצה להיות מאושר, יהיה זה, כי בודהה אמר זאת.

משלי על אושר האישה במסורת האירופית

המסורת האירופית של סיפורים על אושר נשים צמחה מתוך המשלים של שלמה המלך ואת הסיפור של שתי מרים. שלושת אלפים סיפורי השליט הנ"ל הם שורה של נורמות מוסריות, שבאמצעותן הוא ביצע שליטה לא מילולית של העם.

אם המלך הפוליגמי הקדיש תשומת לב רבה לנושא ההישגים העצמיים של נשים, הוא לא נתן אושר, ואז הדגיש ישוע כי אין זו מרי שמטפלת באורחים, אלא זו שמקשיבה לנאומיו. מעניין שהמסורת הדתית המאוחרת יותר של המסר הזה לא שמעה, והמשיכה לקבוע את מקומה של האשה במטבח.

לכן, אנו יכולים להפנות את תשומת הלב לעובדה כי כבוד זכויות האישה לאושר וההישג העצמאי שלה הוא קונפוציאניזם, האיסלאם ואת הנצרות המוקדמת. הינדואיזם, היהדות, ומאוחר יותר (לפני פרוטסטנטיות) הנצרות כמטרה של פעולה לא נחשבה לאשה, והזכויות לאושר עצמאי כמעט ונמנעו ממנה. כבר בתקופת הרנסנס המוקדמת, השפעת המזרח התבטאה, בראש ובראשונה, ב"דקאמרון" ובאוספים דומים של סיפורים קצרים - אותם משלים של אושר. ושוב, נשות נבונים ופילגשים בר מזל נולדים.

מהו המשל המודרני?

משלים מקוונים מודרניים על אושר האישה כמעט כולם מבוססים על אידיאולוגיה בודהיסטית או יוגית. עזוב את הרצונות, תאיר, תתמזג עם הקוסמוס - ויהיה לך גם אושר נשי וגם חתיכת עוגה חדשה. פעילות אקטיבית והגיון גם הם כמעט שלא נכללו. אין כמעט שום ערך מוסרי באגדות המודרניות האלה. אז לטעון כי המשל - סוד האושר של אישה מודרנית, קשה מספיק. ובכן, באיזו שעה - כאלה ואגדות, ואף אחד לא ביטל את הפמיניזם.