"מלחמה היא לא פניה של אישה" - מאמר. מסות ספר על הנושא של המלחמה הפטריוטית הגדולה

המלחמה אינה פני אישה ... הכתיבה בנושא זה נכתב תלמידי תיכון, לא הבינה עד כמה גדול את האמת האכזרית במשפט הזה. גברים המציאו מלחמה. אבל מלבים אותה, הם לא הצליחו להגן על נשותיהם, בנותיהם, אמהות ... אז זה היה, הוא, ולמרבה הצער, יהיה. המאמר מוקדש לתמונת disharmonious ולא הטבעית ביותר בהיסטוריה של האנושות - האישה במלחמה.

המלחמה האכזרית ביותר

המלחמה הפטריוטית הגדולה - המלחמה הנוראה ביותר של המאה עשרים. במהלך שנותיה היא למדה להרוג. זה נהרס האויב, אשר באכזריות חסרת תקדים נפל על ביתה. זה מערער את הגשרים, הפציצו והמשיכו לחקור. לא הייתה לה ברירה אחרת.

לודמילה פבליצ'נקו - גיבור המלחמה הפטריוטית הגדולה

הכתובת רשומה על הנושא הצבאי יכול להיות מוקדש הוא ברמת הפרט והן דימוי קולקטיבי. בדוגמאות רבות בהיסטוריה הרוסית של גבורה נשית. אחד מהם - את התמונה של לודמילה פבליצ'נקו.

הרחבת נושא: "נשים במלחמה", מסה, ללא ספק, יכול להיות מוקדש לדמות יוצאת דופן זו. הצלף הנשי הטוב ביותר בהיסטוריה של ברית המועצות לזכותו שלושה מאה הרוגים פגעו. גבורתה זכתה להערצת לכבודה שנקראה רובה הצלפים. Pavlicenco להקדיש שירים, סרטים תיעודיים וסרטי תכונה. פעם, 1942, בפגישה עם עיתונאים אמריקאים, אמר את המשפט האגדי של ורבות המסתתרים מאחוריה. היא היללה.

הגיבורה או אגדה חיה?

רבות כבר דובר על גבורתם של האישה הזאת. הוא האמין כי המנצל שלה קצת מוגזם. המדינה זקוקה גיבורים. ריאל או בדיוני. אבל מלבד לודמילה פבליצ'נקו בחזית שימש כמה מאות נערות ונשים המועצות. בניגוד הצלף האגדי, היה להם את הזכות לומר לנו כי חווה. אבל הם אמרו מעט. דבר על המלחמה - העבודה של גבר.

אישה היא מטבעו נועד לכל החיים, לא להשמדתה. אבל אם אתה רוצה להגן על הבית שלך ואת הילדים שלך, זה יהיה לאחוז בנשק. וגם למדתי להרוג. אבל אחרי זה יישאר בבסיסו עומס כבד, דימום פצע. אישה שלוקחת את החיים - זה תמיד מפחיד. גם אם שהחיים שייכים לאויב, הנאצים הכובשים. אחרי הכל, המלחמה אינה פני אישה ...

חיבור על איך מלחמה יכולה להשפיע על גורלו של אדם ניתן לכתוב על בסיס ספרות אמנותית והסטורית. אבל עדיף לא להתייחס הספרים היומרניים על מעלליו בעלי פרופיל גבוה, ולקרוא את הסיפורים של עדי ראייה רגילה. הם פחות תעמולה ועוד אמת.

אמת ובדיה

ההיסטוריה היא לא על גיבורים ועל זוכים, ואנשים רגילים - זה הספר "המלחמה -. לא פרצוף נשי" הכתיבה תהיה הרבה אמיתית יותר אם הנושא שלו לא ישיג צלף אגדי, ואת גורלו של נשים רגילות. סבטלנה Aleksievich - המחבר שכתב על נשים במלחמה כאחד. היא הואשמה נטורליזם יתר וחוסר פטריוטיות. במשך מלחמת הגיבורות שלה - פנים חרוכים לאחר ההפגזה, פצעי כדורים ורסיסים. זה דודים עם מהביל דייסה, אשר יש אף, כי מתוך מאה אנשים חזרו משדה הקרב רק שבע.

במשך המלחמה לודמילה Pavlichenko - רק מאבק עיקש נגד האויב השנוא. זכרונות של צלף המועצות לא יכלו להיות נתונים לצנזורה מחמירה. ומכיוון שהם רק חלק מהאמת. לא ניתן להאמין יותר מאשר נשים מהספר Aleksievich.

מלחמה - הוא לא רק מאבק ונצחון. זה הרבה פרטים נוראים ומגעיל שצצים בתמונה הכוללת שיכול לעשות עיניו של אדם. עם זאת, המלחמה אין הפנייה של אישה ... מסות על ספרות רוסית על המלחמה צריכות להיות כמו אמיתיות ואמינות ככל האפשר. המחבר הצעיר הוא חייב לדעת כי המלחמה - פשע. זה נכים והורג. וזה אין מנצחים.

יש לי רק פעם אחת ראה קרוב ...

המשוררת היא שיצרה את המלחמה הפטריוטית הגדולה. מסה על הנושא "יצירתיות ג'וליה Druninoy" צריכה להיות כתובה, מראש להכיר לא רק עם השירים שלה, אלא גם עם הביוגרפיה.

מאז הילדות, היא חלמה על feat. הצמא להשתתף הניצחון הגדול הסיע אותה ללשכת הגיוס הצבאי ב -22 ביוני. צעדים ראשונים בחזית היא עשתה כאחות. אחר כך היה ספר חברובסק מומחים לתעופה זוטרית. ולבסוף - החזית הביילורוסית.

בעיני Yulii Druninoy מת בנים ובנות צעירים. תחת אש, של ילדה בת קר ובוץ שבע עשרה שנה ממשפחת האינטליגנציה מוסקבה עשתה את דרכה אל החיילים חבריהם על הקו הקדמי. היא חבשה את פצועים, מורעב, קפאה, וראתה את הגופות. וגם תעלות כתיבת שירה. "שירה פרונטליין Yulii Druninoy" - נושא מעניין, שאמור להיות מוקדש לעבודה.

האיש במלחמה התחזק, זה פותח משאבים חסרי תקדים. אבל חוויות הנשמה נשארת לנצח.

מי אמר שהמלחמה היא לא נורא, הוא לא יודע שום דבר על המלחמה ...

מיילד את זוועות המלחמה - מוטיב זה נשמע אפילו פסוק מאוחר Druninoy. נוסטלגית פרונטליין לא להשאיר אותו עד הימים האחרונים של חיים. המלחמה הותירה המשורר, אפילו בימי שלום. הייתה זוועה, אבל גם הייתה ידידות אמיתית. במקרה הטוב יש הונאה, אין שקרים. ומי מתחנכים בחזית, קל לחיות בעולם שבו מעל כל ערכי החומר. במיוחד אם אנחנו מדברים על אישה. S קשה להסתגל ולהתאים בצורה שונה.

דבר נורא שאין לה זכות קיום - אישה במלחמה. כתיבת מוקדש העבודה של המשורר ג'וליה Druninoy צריכה להתבסס על האקסיומה הזו. היא חייתה במשך זמן כה רב בעולם הרומנטי הנפלא שלך ואת זוועות המלחמה להצדיק כזה אהבה ללא גבולות למען המולדת, המולדת שכאשר זה נעלם, וזה לא היה. המשוררת נפטרה באופן טרגי 1991.

הזריחות כאן שקטות ...

לא למלחמת נשים ... הכתיבה של ספרות בנושא זה לא יכול להתבצע ללא קריאת הרומן Borisa וסילבה. אודות איך נשים, יחד עם גברים הגנו מולדתם, אמר המחבר בין הראשונים. חמישה חיים שנקטעו לפני שהגיע לאבן דרך 1945. הם יכלו ללדת ילדים, ואלה - הנכדים, אבל המיתרים היו שבורים. מנהל מחשבה זו Vaskov, בעת הכנת קבר אחד מהם.

וסילייב על החיילים האמיצים של ספרים רבים נכתבו. מסה "אדם שיוצא למלחמה" יכולה להיכתב כדוגמא אחת מהן.

נהדר, אבל, למרבה הצער, לא בלי סרט פלאק אידיאולוגי, מבוסס באופן רופף על הסיפור וסילייב ב 1972, זה לא להעביר את המחשבות של אחת הדמויות שהגיעו דעתה ברגעים האחרונים של חייו. באזורי הפרא של היערות קרילית, לוקח ממנו את הגרמנים, היא רצתה וחשבה, "כמה טיפשית למות שמונה עשר שנים!". אפילו למות מות גיבורים למי רק מתחיל את הקריירה שלו, תמיד טיפשים נורא מגוחך. במיוחד אם הגבר - אישה.

השדה של אמא

מסה על הנושא "שנים של מלחמה" אפשר לדבר לא רק על עלילותיו בחזית. וזוועות קרב זה לא הנושא המרכזי. יש דברים גרועים יותר מאשר ההפצצות וההפגזות. הדבר הנורא ביותר - זה הגורל של אמא, ששרד מבניו. סיפורן של צ'ינגיס אייטמטוב מוקדש לנשים שהתגברו כל הקשיים של מלחמה - רעב, עבודה מתישה יומי - אבל לא לחכות ילדיהם. האם לא צריך לקבור את בנה. עם מותו, היא לא תוכל לקבל, לא משנה כמה אמיץ המעשה שביצע. גם אם בנה - גיבור המלחמה הפטריוטית הגדולה. הכתובת על העבודה "השדה של אמא" מאפשרת לך לפתח נושא של הגורל הטרגי של האמהות של החיילים.

הגעתי לברלין כדי להרוג במלחמה

מילים אלו נכתבו על הקיר של הרייכסטאג Sofey Kuntsevich - בחורה שיצא מן הקרב יותר ממאתיים פצועים. הוא ונשים אחרות מוקדשות לעבודה עיתונאית ואמנותית של סבטלנה Aleksievich.

ספר זה הוא לא על הנצחון הגדול, אבל בשביל האנשים הקטנים. מחבר ביט הנושא של מלחמה מצד אדם שלא ראה אותה. ביום זה הוא למד מדברי frontovichek. סיפורים והכרה, כמפורט בעבודה זו - זה כאב ודמעות. לקרוא אותו, אתה יכול לראות את הפרצוף האמיתי של המלחמה. זה לא אישה ולא גבר. זה בדרך כלל אנושי.

עם זאת, בספר יש קו, אשר מוכיח כי המלחמה היא לא מסוגלת להרוג את האישה. זה לא יכול להרוס אותו, וטיפול טוב, טבעו.

שבוי גרמני, מותש מרעב, ללכת דרך השדות הרוסים. אגב ניסו לשרוף חמש שנים, לחסל. ואנשי איכר רוסי יצאו לפגוש אותם ולמתוח לחם, תפוחי אדמה, כל מה שיש להם. בכך הם צריכים - בית הרוס בעתיד - בשנים שלאחר מלחמה העניות. והחיים בלי גברים, שלא חזרו. אבל אפילו זה לא להרוס את החמלה בלבם של נשים.

הנושא, שאמורה להיות אחד החשוב ביותר בתכנית הלימודים - המלחמה הפטריוטית הגדולה. מאמר על נשים במלחמה - משימה יצירתית מורכבת. הניצחון הושג לא רק על ידי גברים של אומץ לב וגבורה. המלחמה לא חסך לאף אחד, ותמיד פניות. היפטר האנושות שלה לא יכול לעשות. זה לא חייב אך הכרחי אנושות זה וחוכמה. אבל העובדה שהמלחמה היא לא מקום לאישה חייבת להבין שלכל אדם יש מגיל צעיר.