מהו הטבילה של הלורד? ההתגלות: מנהגים ומסורות

האורתודוקסיה ברוסיה סימנה את תחילתה של רבים מסורות ומנהגים שגם מלבד המשמעות הדתית שלה הולכים העם ובעצם לחיות את חייהם כפי תופעות עצמאית של תרבות רוסית. דוגמה בולטת של תופעות כאלה הוא חג של חג ההתגלות. הוא תמיד נחגג רוסיה עם המאה Χ, כלומר מרגע של אימוץ הנצרות ב בנסיכות קייב. מהי הטבילה של הלורד?

התגלותו של אלוהים בכנסייה והאנשים

טבילת האדון - זה חג, המהווה את האמונה של הנוצרים נשטפה בטקסיות הירדן Hristos Iisus. במסגרת התיאולוגיה הנוצרית יש לו משמעות מיוחדת עבור גאולה וישועה של האנושות מכבלי החטא והמוות - ישו הוטבל, הוא לקח על מטען שלם של חטא האדם, אשר לאחר מכן הרים על הצלב, פדה אותן בדם שלו. אבל מנהגים עממיים של הטבילה של מבנים תיאולוגי אין מערכת יחסים, והם, בתורם, פחות כל בהדרכת המשמעות הקדושה של החג. הזיכרון הציבורי היום קשור קשר הדוק עם הכפור, וקרח-החור של רחצה במי קרח כאשר ברכות רמות עם התגלות, תפילות יפות וחגיגיות לפתוח את "עונת הרחצה". רבים לצלול לתוך מים קרים עד עצם היום הזה - עניין של כבוד, ללא קשר לאמונה דתית, ויש אחד עקרוני. ואלה שטרם אבדו מגע מלא עם מסורת הכנסייה, והם מאוחסנים הטבילה של agiasmoy הגדול - טבילה במים קדושים, טכס מיוחד מקדשת המקדשת ביום הזה. הוא האמין כי מים זה להשחתה, פשוטו כמשמעו - זה לא להתדרדר ואינו לפרוח, ואין נזק יכול להיות מאוחסן במשך זמן רב. ובאופן מסורתי הפעם עשה, בירכו זה את זה, לתת כרטיסי "עם טבילת האדון."

אירועי טבילה

כפי שכבר הוזכר, הסיבה לחגיגות הוא הטבילה של ישו. על פי הבשורות, היה זה לפני שהוא יצא בדרך של משרד ההטפה. בהדרכת אל, הוא הלך ירדן, בה התגורר ולמד נביא עברי בשם ג'ון. הכינוי שלו היה "המטביל" כי הוא הוטבל על ידי טבילה במים הזורמים של החוזרים בתשובה ירדן. אם אתה מאמין של מסורת הכנסייה, כאשר ישו שאל יוחנן המטביל, הוא מנסה לעצור אותו, להאמין בעצמו ראוי להטביל המשיח. אף על פי כן, הוא ציית, וכאשר ישו מחוץ למים, נפתחו השמים, ואת הוטבל החדש ירד כיונה של רוח הקודש, הקול האלוהי הצהיר כי ישו - אהובה בן אל עליון, אשר חייב לציית.

איך התיאורים הללו מתאימות אירועים אמיתיים אינה ודאית. עם זאת, גרסה זו הפכה אורתודוקסית הכנסייה הרשמית ובהמשך הולידה את היום המיוחד, אשר אנו מכירים היום בתור חג ההתגלות.

לידה של חג

בתחילה, אולם, הנוצרים, למרות האמינו בסיפור הזה היו ימי נישואים מיוחדים לזכרו של הטבילה של ישו. מהו הטבילה של הלורד אל הנוצרים הראשונים? עצם העובדה שאנחנו הביוגרפיה של מוריהם. השחר של הנצרות, חסידיו של ישו מעט עניין בחייו הארציים, הוא היה מעוניין מישותו על טבעית. לכן, הם רק חגגו פסחא - תחיית ישו מן המתים. בפעם הראשונה ההתגלות נחגגה קבוצה של הגנוסטים מצריים, שפתחו טכסים מיוחדים עד עצם היום הזה, לעומת זאת, מעט מאוד ידוע כרגע. אנחנו יודעים רק כי הם מקודשים מים במיוחד בנהר הנילוס, התאימו אותו בדרך כלשהי לעובדת הטבלתו של ישו. אורתודוקסי גם בהשאלה את הנוהג הזה של הגנוסטים, האמן עכשיו, למטרות פולמוסיות, מנוגדים "הנכון" שלו הקידוש גנוסטית "כפירה". אבל הפרשנות מאוחר של העובדות של ריטואל של פלגיאט הוא לא מאוד סביר. סביר להניח, ההתגלות עצם, המסורת של חגיגות זה, כמו גם פרשנות תאולוגית, עברה מן הגנוסיס בנצרות בשל העובדה כי שני אלה סניפים של הנצרות ואילו במצרים היו אידיאולוגיים הרבה יותר קרוב לזה ממה שהם עכשיו. יש כל סיבה להאמין כי בשורות הקהילה האורתודוקסית של מצרים היה מספיק ואפילו פרנק חברי filognostikov gnostitsiruyuschih, כך שחילופי הדברים של רעיונות וטקסים אינו מיוחד וייחודי. אחרי הכל, הגנוסטים נתן האורתודוקסיה לא רק חג ההתגלות - המסורת של פולחן סמל, פולחן של סופיה, נזיר ועוד כמה דברים אחרים גם יש את שורשיהם הגנוסיס "כפירה".

מסורת מוקדמת של חוגגי הטבילה של ישו

במאות הראשונות של הנצרות, חג הטבילה של ישו לא היה תאריך משלו בלוח השנה. העובדה כי במציאות זה לא ידוע באיזה יום התרחש האירוע. בהתבסס על העובדה כי התופעה של רוח הקודש אל קולו של אלוהים האב, נוצרים הגיוני של אירוע זה כביטוי של האל והחלו לחגוג אותו יחד עם חג המולד ואת האמגושים לבקר את המשפחה הקדושה כחג יחיד. זה קרה על הקרקע כי אורתודוקסים מאמינים באלוהות של ישו, כי זה מה ישוע בא אל האדמה על ידי אלוהים. לכן זה נקרא חג המולד המקשר, הערצת האמגושים ואת טבילת ה - ההתגלות. אז הוא נקרא עכשיו על ידי המסורת ההיסטורית. חוגגי חג ההתגלות ב -6 בינואר נתקבל.

התפתחות של המסורת

לאחר המועצה האקומנית ב 451 לקלקדוניה החגיגה למועד האירועים הללו מופרדים בזמן. חג המולד בוצע ב -25 בדצמבר, ב -6 בינואר סכן תחת ההתגלות. מסורות ומנהגים של כנסיות שונות, אולם, החלו להשתנות עם הזמנים, ולכן היום יש שלוש שיטות שונות של החגיגה של אירוע זה. נוסף - מאוד פרוטסטנטי - לא כל ההערות הטבילה.

מסורת מזרחית עתיקה

הכנסיות שאמצו לא החלטות קלכדון ונשארו עצמאיים בחיים המנהליים, תיאולוגיים הליטורגית שלהם, עדיין יש מסורת של חגיגות חג ההתגלות ב -6 בינואר עם חג המולד תחת השם האחד "התגלות". לכן, הם אינם אפילו ברוסיה, לברך אחד את השני, ואינו נותנים כרטיסים "עם התגלות", והעדיפו לדבר על עובדה אחת של הלורד של, הביע בבת אחת באירועים שונים. היא נבדלת מהן רק הכנסייה הקופטית, אשר חוגגת את חג ההתגלות שום 6 ו -7 בינואר.

מסורת קתולית

במסורת הקתולית לטינית, ואחריו המועצה קלכדון, חג המולד נחגג לא -6 בינואר ו -25 בדצמבר. האמת וטבילה עצמו השתנה מן התאריך הראשוני שעליו קתולים הם עכשיו זוכרים את הביקור של האמגושים והערצה לפני ישו. למעשה, טבילת ישו ב-הרפורמה מראש הקתוליות הייתה ב -13 בינואר, כלומר, שבוע אחרי ביקור אסטרולוגים. המצב השתנה לאחר ועידת הוותיקן השנייה. היום, ברכות על התגלות, טכסי קידוש מים יפים מסורת חגיגית המוני לטינית דורשים להסדיר את יום ראשון הראשון לאחר 6 בינואר. לפיכך, צד אחד של הכנסייה המערבית חולק לשלוש שיחות נפרדות.

מסורת יוונית אורתודוכסית

מהי הטבילה של הלורד עבור האורתודוקסי? כמו גם עבור קתולים, זה בעיקר עובדת הטבלתו של ישו - משהו שאינו רוצה להדגיש את חסידיו של כנסיות המזרח הקדומות על ידי מיקוד תשומת הלב שלהם רק על החלק הפנימי של האירוע. הכנסיות היוונית האורתודוקסית, כי הוא מסורת ביזנטית תמיד כיבד את ההחלטה 451. לכן הטבילה נחגגה ב -6 בינואר, ממש על הלוח היוליאני המתוקן, היום לשכפל הגרגוריאני.

המסורת האורתודוקסית הרוסית

הכנסייה האורתודוקסית רוסית, יחד עם שלוש הכנסייה האורתודוקסית autocephalous אחר חוגגת מסורת מיוחדת כי עדיין דבקה בפועל ליטורגית שלה של הלוח היוליאני, מפגר אחרי הגרגוריאני כמעט שבועות. לכן, מה היא הטבילה של הלורד, ברוסיה רק לזכור -19 בינואר כאשר שאר העולם הנוצרי נערך לחגוג אירועים שונים בחייו של ישו - ברית המילה.

כפי שצוין לעיל, הכנסייה הרוסית היא לא לבד שמרנות שלה. בשנת נאמנות לסגנון הישן של תמיכתה של ירושלים, סרבית ו הגאורגית האורתודוקסית כנסיות הרפובליקה הנזירית של הר אתוס. בנוסף, מעבר לגבולות הקנונית של כנסיות ביזנטיות המשפחה שנקרא ישנם מספר שיפוט אורתודוקסי עצמאי גם מכוונים בפועל הליטורגית של הלוח היוליאני. המשקל הגדול ביותר ביניהם הוא קבוצה של כנסיות לוח עתיקה היוונית היא שמרנית מאוד.