יישוב הסלאבים במזרח

סלאבי האבות מוקצה מן הודיות כ במחצית הראשונה של האלף הראשון לפני הספירה. במקביל אנו יכולים לשפוט על יישובם מחדש המתעוררים של שבטים אלה ואזורי התיישבות הקבע שלהם. מוצא ויישוב הסלאבים - שנוי במחלוקת בקרב רוב ההיסטוריונים. הוא למד במשך שנים רבות, ועל סמך ממגוון מקורות. על פי גרסות מסוימות של הסלאבים הם קדומים, כלומר האוכלוסייה המקומית. חלק נוסף של היסטוריונים סבורים כי הם - אנשים זרים.

מחקר היסטורי עיקרי, שממנו אתה יכול לעקוב אחר המקור והפיזור של הסלאבים המזרחיים, הוא "הסיפור על עברו שנים", שנכתב על ידי הנזיר יסטור. הסגנון שלה הוא כרוניקה אשר תיאר את השתלשלות העניינים בימים ההם. בתחילת מאוד של נזיר הסיפור קובעת את שטח היישוב - השבטים הסלאבים במזרח, לדעתו, היה גר במקור באגן נהר הדנובה. בשל העובדה כי השבטים הסלאביים תקפו את מה שנקרא "Volohov," הם נאלצו לשנות את מקום מגוריהם, ועברו מזרחה, אל נהר הדנייפר. מקורות ארכיאולוגיים, אולם, לאשר את מקום מגוריו של הסלאבים באגן נהר אודר, אשר מטיל ספק על התיאוריה של נסטור, אם כי כרגע הוא מקובל ביותר.

שיקוע של הסלאבים במזרח באגן של נהר הדנייפר מוביל מגוריהם בשטח. עם זאת, את "הסיפור על עברו שנים" יסטור - לא המקור היחיד שבו אתה יכול למצוא את הנתונים. לפיכך, דברי ימים ביזנטי גם מראים כי בזמן של ההגירה הגדולה של עמים סלאבים כבושי השטח של המרכז ומזרח אירופה, וגם אז הביזנטים שלושה סניפים של הסלאבים - sklaviny, אנטס ו wends. כל הסניפים הללו של דרגה יותר ממאה וחמישים שבטים שונים שחיו בשטח זה. למרבה הצער, היום רוב השמות של בריתות השבט הללו אבד, וגם שרד האזכור היחיד של כרי דשא, drevlyans, Volhynians, צפוניים Tivertsy vyatichi, פרינס, Radimichi buzhans, Krivich, אסיר, ושבטים אחרים.

על יישובם מחדש של הסלאבים גם כתב רומאי וערבים. אזכור של שבטים אלה נמצאים בכתביהם של טקיטוס, פליניוס הזקן, תלמים. אודות הסלאבים, כחייל אמיץ, כתב ראשי גותי, כלומר Ermanaric, לוחמי סלאבי שבורים. למרות הנצחון הבודד, הסלאבים היו אזרחים, unadapted למלחמה. עדות לכך הוא על ידי מקורות מתארים עונשים סלאבי שבעים נציגים Vinitar, אחיינו Germanarich.

שיקוע של הסלאבים במזרח בשטח של הדנובה אושרה על ידי היסטוריונים רוסים מצטיינים כגון קרמזין, Klyuchevskii סולוביוב. עם זאת Kliuchevskoi גרסה להדיח הסלאבים פחות מקובל - ההיסטוריון מדבר על יישובם מחדש איטית בכיוון של הדנייפר, שאינו כולל כפייה לתהליך זה. לדוגמה, בוריס ריבק מעדיף לשלב בין שתי התיאוריות הללו ולא להקצות בבריכה של הדנובה ואת הדנייפר. נכון לעכשיו, הסינתזה של שתי נקודות מבט אלה היא מקובלת ביותר, אם כי בשנים האחרונות בוצעו מחקרים בכיוון של המחוזות הצפוניים. אולי אחרי כמה זמן, תיאוריות אלה ישנו גם את ההגדרות.

הוא אמר כי את יישובם מחדש של הסלאבים המזרחיים לא הוגבל הדנובה הבריכה הדנייפר. כבר בתחילת המאה התשיעית לספירה, שיתחילו להופיע בערים הראשונות כי הם יותר ויותר רחוקים מן אתרי ההתישבות העיקריים. אחד המאחזים הראשונים היו כדלקמן: קייב, צ'רנייב, סמולנסק, נובגורוד, מור. ואם איחוד ליד הדנייפר הפך במרכז קייב, קרוב מצפון אלה הופכים נובגורוד.