חמדנות גורמת לעוני, או להצלחת העוני דרך חמדנות.

גוף האדם - מסובך, נחקר עד תום המערכת, שבו הכל מחובר. רגליים רטובות - כאב גרון, מכה על העקבים - בעיות בכליות. פיגורטיבי (אפילו מוגזמות מעט) דוגמאות, אבל זה אכן המקרה. הרבה יותר קשה להסביר את השינוי האנושי הרוחני העדין ביותר. ואין בעיה כזו. המאמר מתמקד אחרת - לחשוב על הביטוי המפורסם שהפך מכונף: "חמדנות מולידה העוני."

במילים פשוטות מסביר nebezysvestnogo גיבור הרומן של בולגקוב (דוברות של לבנים, אשר פשוט לא ליפול על הראש) Act, אשר הקדיש את עבודותיהם על ידי פילוסופים גרמנים קאנט ואת שופנהאואר. לכל דבר יש סיבה.

אנו מסכימים בבת אחת

להתרחק נושא הדיון של חוקי הסיבתיות. הם בהחלט יש זכות קיום - ולמה לא? אבל מה שלא ניתן להסביר, לגעת - זה לא מתגמל. בואו נשאיר את זה על הפילוסופים והוגי דעות בפעילות גופנית הבשלתי עם חוכמה מיוחדת ומתנה על טבעיים כדי לראות משהו שאינו זמין לעין האנושית הרגילה.

יש גם לא הולכים לחזור, לתת הגדרות לעסוק בתיאור הערכים (חברים מילדות) מילים ומושגים. כל כך הרבה זמן לא נעשה, ולא לכתוב על זה חוץ מזה עצלן. מעטים יחלקו על חטא זה - זה רע, אבל מעשה טוב - זה נפלא.

הילד של שלוש שנים עם הידיים הקטנות שלו אוחזת קומץ של ממתקים, לא רוצה להיפרד עושרו, אני נאלץ לחלוק את האוצר הזה, לשמוע העתק של אמו: "אל תהיה ילדה חמדן, התייחס ...". הילד בגיל הזה יודע חמדנות מה. לפחות באופן אינטואיטיבי זה מרגיש שזה לא טוב.

לבסוף, את המושג "עוני" (עוני). עוני מחלוקת עוני. חיים הם רבים פנים, ושופעים במקרים נדירים וייחודיים. אנחנו נבדוק את המצב כאשר הוא אדם מוצלח הופך עני, ואפילו העניים.

מה גרם עוני?

אנחנו מכירים את הביטוי - "חמדנות מולידת עוני." מי אמר את המילים האלה? ביטויים השתמשו במשך מאות שנים, להישאר רלוונטיים היום, זה שייך הפילוסופים והוגי הדעות של סין העתיקה, קונפוציוס (551-479 לפנה"ס. א). במבט קדימה, אנו מנסים לענות על השאלה. עוני מוביל חמדנות, תאוות בצע, חמדנות. בשפת הכנסייה - אהבת הכסף, שהוא אחד משבעת החטאים.

כל קביעה בלתי מבוססת המוכרות ומבוטל, לא? הגיע הזמן להתחיל הוכחה של הביטוי "חמדנות מולידה העוני." קונפוציוס הצליח ביטוי קצר כדי לתאר את התהליך של שינוי עמוק בחיי אדם.

החליש את המוח לתוך עונים

בואו נתחיל מהסוף של הטיעון, לחזור שבץ. אז, לדמיין: פעם אנשים מוצלחים למדי הפך עניים. "המטרה כמו פלקון," ולא שום דבר אחר. אגב, תופעה מוכרת ואפילו מרחוק דומה אגדה. אני לא יודע את המילים וביטויים, "חורבה", "פשיטת רגל", "לאבד את הכל", "להיות ברחוב?"

קבצן נוטה ליפול. עצם העובדה שהאיש היה עני, לא יכולה להעיד על עליתו, לעלות. דוגמה בנאלית, אבל הוא נמצא בכל מקום - קבלת נדבה, קבצן מבקש שלה ולא "לשים למחזור" - משקה. עבור עוני הוא היחלשות של המוח. כשאדם אינו מבחין בין מה טוב ומה רע, זה מעיד שדעתו חלשה.

וזה לא משנה שהוא בכוונה לא שם לב להבדלים. זה בדיוק הצרה היא שהוא מבדיל אותם (אחרת הוא לא היה האיש מסוגל). האיש מבין כי המעשה שלו הוא טועה, אבל עדיין עושה את זה. למה? שכל חלש (אין מה לעשות עם מחלת נפש, פתולוגיה). חוסר יכולת (נכון) כדי להעריך את המעשה מזיק כראוי, התוצאות השליליות שלה.

זה עלול להיות התנגד כי ישנם קבצנים ששומרים "הדם" שלהם, אפילו עוסקים נדבות אגירה. אמת לאמיתה. רק תן לנו לא להיות קבצן לימוד מבולבל עם גבר שעבורם "עוני" הפך למקצוע, דרך במסווה של הטעיה והונאה הסף. מה הקשר של כל זה עם הביטוי "חמדנות גורמת לעוני?" הקשר הישיר ביותר. לנתח את שרשרת קישורים כולו.

הפסד של בושה - סימן בטוח שהעוני כבר "לדפוק על דלתות"

אשר מחליש את המוח האנושי? שוב, בהתייחסו לשפת הכנסייה (הוא בקצרה ותמציתי נותן הגדרה מאוד מדויקת), אתה יכול לענות במילה אחת - חטא. חטא ונפש חלשה הם הדוק זה בזה. אדם אינו מסוגל לנצח את ההרגל, אפילו לא חושב על זה, זה לא שם לו למטרה כזו. הוא מפסיק לראות הבדלים דקים, מוצא הצדקה שלו אפילו ביודעין מעשים פסולים.

ידי מדינת החטא, בתורו, הוא האובדן בוש. מישהו יכול להתנגד, אומר שמוביל רצון בסתיו. אין ספק. החטא תמיד בברכה. הפיתוי? וזה נכון, אבל פעם את השאלה - למה שמישהו ימנע את הפיתוי, ומישהו לא יכול להתנגד? לאחר בתחילה עבור מישהו שם ואת דעת הקהל, ואת הנורמות המוסריות, החוק ותקנון חברתיים אחרים, מקובלים כללים של דו קיום עם אנשים אחרים בסופו של דבר. עבור רשעות הוא האובדן בוש, מצפון, אתה יכול לקרוא לזה איך שאתה רוצה. נותר רק כמה חוליות השרשרת השלמה, מופרד הגילוי של המשמעות של הביטוי "חמדנות גורמת לעוני."

סירוב של טוב ושל מכוח מוביל לאובדן בושה

חוסר נכונות לחיות למען אחר, שאינה מעלה של משהו שלילי, פגום, קשה ולא רווחי. תיעדוף אינטרסים משלהם, רווח אישי, כדי להשיג את המטרות שלהם בכל דרך או בכל אמצעי, ללא קשר הצרכים והשאיפות של אחרים, על חוקים ותקנות, זה אומר אובדן הבושה והמצפון.

לבסוף, היא מובילה לאובדן בושה? אין ספק חמדנות. חמדנות - זה בחירה. חמדנות גורמת לעוני. המשמעות של הצהרה זו היא כי נטישת בתוקף (ודאגה לזולת) בגלל החמדנות נותנת גישה חופשית אל התענוגות החושניים של חטא. "אני יכול לעשות את זה", "אני רוצה", "יש לי את הזכות", "אלו הם חיי", "לא אכפת לי" - ביטויים שאינם קישורים של שרשרת אחת, מה שמוביל עוני ומצוקה. איש, ככלל, מאבד כבוד, "פניו," יחסים טובים, חברים ואהובים. וזה כתוצאה מסיבוך הנובע קשיים במרווח חלק במסע החיים, הוא יהיה בהכרח טס לתהום, בתחתית, בתקוות שווא שזה מישהו הניח את ידו.

אי אפשר אבל מסכים עם הקביעה כי חמדנות גורמת לעוני. מחבר מצטט לא רק זכויות, אלא גם מדויק מאוד הביטוי שלה.

דוגמאות ספרותיות

איך שלא לדבר זקן פושקין ונשים שחיו בים הכחול, הסיפור ההודי של אנטילופת הזהב וראג'ה החמדן נאסר א-דין חוג'ה וסוחרי חמדן, הרבה יצירות אלמוות אחרות של סיפורים בספרות פיות? האם הכחול הם הופיעו? האם הם לא דוגמה טובה כי הטענה כי חמדנות גורמת לעוני?