הרגל כי אתה צריך להיפטר, - כי היא טאוטולוגיה

כעת אנו שוקלים דמות רטורית - מחזר על אותן המילים או קשורות, הגדרה רוסית מפורסמת של "שמן שמן" לא מוצדק על ידי שום דבר, לא מבחינת היגיון, אין מרכיב רגשי או פואטי. מלל טעם, רגל רעה, כי אתה צריך להיפטר - זה מה טאוטולוגיה. והסיבה היחידה שמותר, כמו, אכן, ואת הפרה של נורמות ספרותיות אחרות.

מה היא טאוטולוגיה, או במילות נוספות

קח דוגמא טיפוסית של מלל ולנסות לזהות את השפה מיותר עם הטכניקות המתאימות. ברוב המקרים, זו אחת המילים השכנות ששוויים או כולל שווי של המילה השנייה, או זהה לו. "נהרג על ידי מוות בגוף הטקסט נמצא הסופר הספרותי האשפה מנוח נפטר כובד הפרידה אחרונה ומילות כבוד ומילה זה היה -. .. טאוטולוגיה" המילה "המתה" יש את המשמעות של המילה "מוות", וכל המילים האלה מתייחסים למילה "גופה". כותב ספרותי? ובכן, כן, יש סופר וטכני, אבל לא במקרה הזה. "כמעט" ו "כבוד" - הדברים באותו הסדר: הכבוד, לכבד. "אחרון" ו "שלום" - מדי. חריגות מילוליות כגון "יורד", "חודש אפריל", "לבעוט את הרגל," יש טווח שלהם - pleonasm, כי הוא גַבְּבָנוּת. אם ההצעה משתמשת באותו שורש או עומדים ליד הערך של המילה, זו היא טאוטולוגיה בצורתו הטהורה ביותר. בתרגום מיוונית - "לומר את אותו הדבר." טאוטולוגיה ניתן לייחס לשלושה סוגים:

א) תאר את המראה של אובייקט או תהליך;

ב) ייעוד של פעולה שאינה דורשת תיאור;

ג) הבהרה של הנסיבות לכאורה מההקשר.

טאוטולוגיה מקשת רטוריקה מאז הקמת ההיגיון חשופה תועבה.

רטוריקה - חשיבה היגיון

התאוריה של טיעונים על דיבור בפני קהל - זה רטוריקה. לוגיקה ורציונליות - ההגדרה של Losev פילוסוף רטוריקה. אבל ההיגיון - היא האמנות של חשיבה, מדע התנועה הנכונה של מחשבה. כשאתה עובד עם קהל דורש טיעון משכנע. נסה לשכנע לפחות nesmyshlonysha אחד אם אתה לא יודע מה טאוטולוגיה ואיך להתמודד עם זה. הוא פשוט נרדם משעמום, בלי לשמוע את הנאום שלך. לכן, בידיעה להתנגדות אי סרק לדבר, לנסות לשלוט בכל אחת הביטוי המדובר או כתובה, בניית השום שלה סלסולים. אז ההיגיון שתגיש בקלות. על פי הכללים של הרטוריקה, שום טיעון משכנע מגיע זה או במקרה מסוים, כי הוא "מרחב משותף", אקסיומות, כגון "כבד את הוריך", "לא תגנוב", "לא תרצח", וכו ' הנה מן עיקרי זה (מקרה מיוחד או מרחב משותף) וחייבת לבנות שרשרת לוגית של טכניקות רטוריות. לדוגמה, באמצעות דיאלוג.

טכניקות של פלפול

גם אם הדיאלוג בלי ויכוח לכאורה, את הדיאלקטי שנקרא, הוא עדיין מבקש למצוא את האמת, אז יש בעיות ספציפיות פתרון. אבל דיאלוג horestichesky מלכתחילה כרוך הזוכה נקודה שנויה במחלוקת. נראה כי האדם המוסרי הוא לא להתמודד עם סוג כזה של שיחה. אבל מרצה מידע המלחמה של היום הוא תמיד צודק, מנסה לתקשר ולשתף להצדיק את המצב הנוכחי בכל אמצעי. במיוחד אם באותו הזמן עם נצחון בסכסוך נפתר אחת הבעיות מול הקהל. אתיקה רטורית כרוכה טיעון וניהול כפול. הטיעון החזק ביותר הוא תמיד בצד של הקהל, וביים בצורה המדויקת ביותר יהיו הטיעונים כי יהיה להכניס אויב קושי. קהל של הטיעונים צריך להיות מופרד, ואת הצטרפותם, על טיעון משכנע ללא נימוקים משכנעים. הנה המצב בבית החולים: החולה מגיע לרופא עם לב רגז, ושואל שאלה פשוטה: "דוקטור, אני הולך למות?" רופא זה יוצא הסבר ארוך של המחלה והטיפולים, וכתוצאה מכך הרבה תמונות וטבלאות, שממנו רק שוקל את זה כבר אפשר למות מפחד. זה לא משכנע. רופא חכם יאמר: "איך זה שאתה umreto לא להפריע לעבודה, אידיוט?" - ובכל זאת, יש נצחון מוחלט בלי שום ויכוח: החולה מתמלא אופטימיות, משום שרופא בחיוב או שלילי ענה כאילו לא היה נוכח, אלא על ידי עצמו השאלה נראה שיש שטות מוחלטת.

אז מה היא טאוטולוגיה, ומהי השפעתו על הגוף

עכשיו, עכשיו יהיה הפסקה של שבר נוסח המכתב - הומור בדיחה מוצק ומוחלט. זוהי טאוטולוגיה חזרה, כמו גם על ההשפעות החיוביות של פעולה חיובית ואת הזמינות של נוכחות טאוטולוגיה החזרה. כל אחד ואחת, טאוטולוגיה החזרה השפעה רקיע, מרגיש ומרגיש משמעותי באופן גורף יותר מתועלת. אדם או אדם, חוזר כל זמן כל הזמן אומר לא אותו הדבר כמו השיר הישן, מוח skudeet וגדל משעמם, אז מה שהופך ויישארו זמן לצמיתות עליז ומאושר.