הפסיכיאטר האיטלקי לומברוסו צ'זאר: ביוגרפיה, ספרים, פעילויות והישגים

Lombroso Cesare הוא עבריין מפורסם, פסיכיאטר וסוציולוג. הוא האב הקדמון של בית הספר האיטלקי של אנתרופולוגיה פלילית. מאמר זה יתאר את הביוגרפיה שלו.

נוער ולומד

Lombroso Cesare נולד ב Verona בשנת 1836. משפחתו של הנער היתה עשירה למדי, שכן היו בה הרבה קרקעות. בצעירותו למד צ'זאר שפות סיניות ושמיות. אבל הוא לא הצליח לעשות קריירה שקטה. סיכום במבצר באשמת מזימה, מניעת חומר, השתתפות במלחמה שעוררה אצל הצעיר עניין בפסיכיאטריה. המאמרים הראשונים בנושא זה Cesare שפורסם 19 שנים, להיות מאומן בפקולטה לרפואה (אוניברסיטת פביה). אצלם, הפסיכיאטר העתידי סיפר על בעיית הקרטניות. הצעיר עצמו השתלט על נושאים כה קשים כמו היגיינה חברתית ואתנולינגוויסטיקה. בשנת 1862 הוא זכה בתואר פרופסור לרפואה, ומאוחר יותר - אנתרופולוגיה פלילית ופסיכיאטריה משפטית. לומברוסו עמד בראש מרפאת מחלות הנפש. התפקיד המכריע במבנה האינטלקטואלי שלו נישא על ידי הפילוסופיה של הפוזיטיביזם. ההנחה העיקרית שלו היא אישור של העדיפות של הידע המדעי, אשר הושג באופן ניסיוני.

כיוון אנתרופולוגי

Cesare Lombroso הוא המייסד של הכיוון האנתרופולוגי במשפט הפלילי קרימינולוגיה. המאפיינים העיקריים של מגמה זו הם כי בקרימינולוגיה יש צורך להציג את השיטה של מדעי הטבע - תצפית וניסיון. וזהותו של העבריין צריכה להיות מרכז הלימוד.

המחקרים האנתרופומטריים הראשונים

הם נערכו על ידי מדענים בשנות השישים של המאה התשע עשרה. סזאר עבד אז כרופא, וגם השתתף בחברה כדי לחסל את השוד בדרום איטליה. החומר שנאסף על ידי הפרופסור הפך תרומה ענקית לפיתוח אנתרופולוגיה פלילית היגיינה חברתית. המדען ניתח את הנתונים האמפיריים והגיע למסקנה שתנאי החיים החברתיים והכלכליים הדלים בדרום איטליה תרמו להולדתם של אנשים בתחום זה של טיפוס חריג נפשית ואנטומית. כלומר, הם פושעים רגילים. אנומליה זו התגלגלה באמצעות בדיקה פסיכיאטרית ואנתרופומטרית. על בסיס זה, הערכה פרוגנוסטית של הדינמיקה של התפתחות הפשע נעשה. בגישה התפיסתית שלו, הציב המדען את עמדת הקרימינולוגיה הרשמית, שהאשימה רק את האדם שהפר את החוק.

קרניוגרף

Lombrozo היה הראשון של החוקרים ליישם את השיטה האנתרופומטית באמצעות craniograph. בעזרת מכשיר זה מדד סזאר את גודל חלקי הראש והפנים של החשודים. התוצאות פורסמו על ידו בעבודת "אנתרופומטריה של 400 מפרים", שפורסמה בשנת 1872.

התיאוריה של "עבריין נולד"

המדען ניסח אותו בשנת 1876. זה היה אז כי עבודתו, הפלילי אדם, פורסם. Cesare מאמין כי העבריינים לא הופכים, אבל הם נולדו. כלומר, לדברי למברוסו, פשע הוא תופעה טבעית כמו מוות או לידה. הפרופסור הגיע למסקנה זו, משווה את תוצאות המחקרים בפסיכולוגיה פתולוגית, פיזיולוגיה ואנטומיה של פושעים עם הנתונים האנתרופומטריים שלהם . לדעתו, העברי הוא מנוון, מאחור בהתפתחותו מאבולוציה של אדם רגיל. אדם כזה אינו יכול לשלוט בהתנהגותו שלו, והדרך הטובה ביותר היא להיפטר ממנו, לשלול ממנו חיים או חירות.

יש גם סיווג של עבריינים, שנוסחה על ידי Cesare Lombroso. סוגי פושעים, לדעתו, הם: נוכלים, אנסים, גנבים ורוצחים. לכל אחד מהם יש תכונות מולדות בעלות אופי אטביסטי, המעידות על קיומו של נטייה פלילית ופיגור בהתפתחות. הפרופסור בחן סטיגמטה (מאפיינים פיזיים) ותכונות נפשיות, שנוכחותן תסייע לזהות את האדם שנולד בלידה עם נטיות פליליות. הסימנים העיקריים של העבריין סזאר ראו מבט מתחת לגבותיו, מלתעותיו הגדולות, מצח נמוך, אף מקומט וכו '. נוכחותם מאפשרת לזהות פושע עוד לפני שהוא ביצע את הזוועה. בהקשר זה, דרש המדען להביא סוציולוגים, אנתרופולוגים ורופאים לשופט, ושאלת האשמה צריכה להיות מוחלפת בשאלת הנזק החברתי.

אגב, מדידות אנתרופומטריות מתבצעות כמעט בכל מדינות העולם. וזה אופייני לא רק עבור השירותים המיוחדים והצבא. לדוגמה, הידע של האנתרופומטריה נחוץ בתכנון אובייקטים ואובייקטים אזרחיים, כמו גם בחקר שוק העבודה (עבודה).

החסרונות של התיאוריה

ההשקפות המדעיות של סזאר לומברוסו היו רדיקאליות למדי ולא הביאו בחשבון את הגורמים החברתיים של הפשע. לכן, התיאוריה של המדען היתה ביקורת חריפה. סזאר אפילו נאלץ לרכך את עמדתו. בעבודותיו המאוחרות יותר, הוא רשם כמין אנתרופולוגי מולד רק 40% מן העבריינים. כמו כן, מדען זיהה את החשיבות של לא תורשתי - סוציולוגי פסיכופתולוגי - גורם של פשע. על בסיס זה, התיאוריה שלו יכולה להיקרא biosociological.

"גאון וטירוף"

אולי, זו העבודה המפורסמת ביותר של Cesare Lombroso. "גאון וטירוף" נכתב על ידו בשנת 1895. בספר זה הציג הפרופסור תזה אחת עיקרית. זה נשמע כך: "גאוני הוא פעילות מוחית לא נורמלית הגובלת בפסיכוזה אפילפטוידית". צ'זאר כתב שבמונחים פיזיולוגיים, דמיון בין גאונים למשוגעים פשוט משתומם. יש להם אותה תגובה לתופעות האטמוספריות, ולתורשה ולמירוץ יש השפעה דומה על לידתם. גאונים רבים היו טירוף. אלה כללו: שופנהאואר, רוסו, ניוטון, סוויפט, קרדנו, טאסו, שומאן, קומטה, אמפר ומספר אמנים ואמנים. בנספח לספרו תיאר לומברוסו את האנומליות של גולגולת הגאונים וציטט דוגמאות של יצירות ספרותיות של סופרים מטורפים.

סוציולוגיה של פשע פוליטי

החלק היקר ביותר שלו של המורשת בצורה של מחקר Cesare השאיר אותו עבור משמעת זו. המסה "אנרכיסטים" ו"מהפכה פוליטית ופשע "הן שתי עבודות שנכתבו על ידו בנושא זה. עבודות אלה עדיין פופולריות במולדת המדען. תופעת הפשע הפוליטי התפשטה באיטליה במאה ה -20, בצורת טרור אנרכיסטי. הפרופסור חקר זאת בפרספקטיבה של התחשבות בזהותו של העבריין, שהקריב אותו לאידיאל האוטופי של צדק חברתי. המדען ייחס את אופי התנהגות זו לפיחות של המטרות הגבוהות יותר של צדק חברתי, שחיתות של פוליטיקאים ומשבר הדמוקרטיה בפרלמנט האיטלקי.

עוד עבודה מפורסמת של סזאר לומברוסו - "אהבת המשוגעים". הוא חושף את ביטוי התחושה הזאת אצל אנשים חולים נפשית.

מבוא של שליטה על תגובות פיזיולוגיות

Cesare Lombroso, שספריו ידועים ברחבי העולם, היה אחד הראשונים שהשיגו הישגים פליליים בפיזיולוגיה. בשנת 1880 החל המדען למדוד את הדופק והלחץ של החשודים במהלך הליך החקירה. לכן, הוא יכול בקלות לקבוע אם פושע פוטנציאלי משקר או לא. והמכשיר למדידת לחץ ודופק נקרא ...

Plethysmograph

בשנת 1895 פירסם Lombroso Cesare את התוצאות שהושגו לאחר יישום של כלי מעבדה במהלך החקירה. באחד המחקרים האלה השתמש הפרופסור במבנה. הניסוי הלך כך: החשוד ברצח התבקש לעשות כמה חישובים מתמטיים במוחו. בה בעת, המכשיר המחובר אליו מקבע את הדופק. לאחר מכן הוצגה בפושע פוטנציאלי כמה תמונות של ילדים פצועים (ביניהם תמונה של הנערה שנרצחה). במקרה הראשון, הדופק שלו קפץ, ובשנייה היה קרוב לנורמלי. מכאן, סזאר הגיע למסקנה שהחשוד חף מפשע. תוצאות החקירה אישרו את צדקתו. מן הסתם, זה היה המקרה הראשון בספרות השימוש בגלאי השקר, שהוביל לגיוס. והוא אמר כי ניטור התגובות הפיזיולוגיות של אדם יכול לא רק לחשוף את המידע שהוא מסתיר, אלא גם להקים חפות.

המדען נפטר בטורינו ב -1909.

לומברוסו ברוסיה

רעיונות קרימינולוגיים של הפרופסור היו ידועים בארצנו. הם מיוצגים על ידי סדרת החיים ומהדורות שלאחר מותו של צ'זאר לומברוסו: "אשה-פושעת וזונה", "אנטישמיות", "אנרכיסטים" וכו '. ב -1897 הגיע המדען לקונגרס הרופאים הרוסים שהעניק לאיטלקית קבלת פנים נלהבת. בזיכרונות שיקף צ'זאר את תקופת הביוגרפיה שלו. הוא גינה את המבנה החברתי של רוסיה לשרירות משטרתית ("דיכוי אופי, מצפון, מחשבות אישיות") וסמכותיות.

Lombrozianism

מונח זה הופץ באופן נרחב בתקופה הסובייטית, וכינה את הכיוון האנתרופולוגי של בית הספר הפלילי. במיוחד ביקורת על הדוקטרינה של Cesare על הפושע נולד. משפטנים סובייטים האמינו שגישה כזו עומדת בסתירה לעקרון החוקיות, ויש לה גם אוריינטציה ריאקציונרית ואנטי-פופולרית, שכן היא מגנה את המעשים המהפכניים של האנשים המנוצלים. גישה אידיאולוגית קדומה שכזאת פטרה רבים מהשירותים של הפרופסור בחקר שורשי המחאה והקיצוניות של מאבק חברתי.

מסקנה

למרות הטעות והביקורת היחסית על עמדות מסוימות של התיאוריה שלו, לומברוסו צ'זאר הוא אחד המדענים הבולטים ביותר של המאה התשע עשרה. הוא היה חלוץ של החדרת שיטות אובייקטיביות למדע המשפטי. ועבודותיו נתנו תנופה משמעותית להתפתחות הפסיכולוגיה המשפטית וקרימינולוגיה.