הפילוסופיה של בייקון. פילוסופיה מודרנית של פרנסיס בייקון

ההוגה הראשונה שיש לו ידע מומחה של הבסיס לכל ידע - Frensis Bekon. הוא, יחד עם רנה דקארט הכריז עקרונות בסיסיים בעידן המודרני. הפילוסופיה של בייקון הולידה חלק מיסודות המחשבה המערבית: ידע - הוא כוח. זה במדע, שראה כלי רב עוצמה עבור שינוי חברתי פרוגרסיבי. אבל מי היה זה פילוסוף מפורסם, היא המהות של הדוקטרינה שלו?

ילדות והתבגרות

מייסד הפילוסופיה המודרנית בייקון נולד על עשרים ושניים בינואר 1561 בלונדון. אביו היה פקיד בכיר בחצרו של אליזבת. האווירה בבית, השכלת ההורים, ללא ספק השפיעה על פרנסיס הצעיר. בגיל שתים-עשרה הוא נשלח טריניטי קולג 'באוניברסיטת קיימברידג'. שלוש שנים לאחר מכן הוא נשלח לפריז כחלק משימת המלוכה, אבל הילד בקרוב חזר בגלל מות אביו. באנגליה, הוא עוסק בתורת המשפט, ומאוד בהצלחה. עם זאת, הוא נחשב הפעילות המשפטית המוצלחת שלו רק כקרש קפיצה לקריירה פוליטית וציבורית. אין ספק, כל הפילוסופיה הנוספת של פרנסיס בייקון חווה את הרגשות של התקופה. כבר בשנת 1584 הוא נבחר לראשונה לבית הנבחרים. בחצרו של ראשית של ג'יימס סטיוארט חלה עלייה מהירה של הפוליטיקאי הצעיר. המלך התלונן באוזניו הדרגות רבות, פרסי עמדות גבוהות.

קריירה

הפילוסופיה של הבייקון קשור קשר הדוק עם שלטונו של המלך ג'יימס הראשון. בשנת 1614 המלך פיזר את הפרלמנט מלא ותקנות למעשה בנפרד. עם זאת, הצורך של יועצים, יעקב הקיף את עצמו סר פרנסיס. כבר על ידי 1621, בייקון מונה קנצלר לורד גבוה, ברון ורולם, ויסקונט סנט אלבנית, שומר החותם המלכותי, ואת חבר הכבוד של המועצה המוצנעת שנקראת. כאשר המלך היה עדיין צורך להרכיב מחדש את הפרלמנט, חברי פרלמנט לא יסלחו גבהים כאלה בדרך כלל עורך דין לשעבר, והוא נשלח אל פרישה. הוא מת פילוסוף נודע ופוליטיקאי תשיעי אפריל 1626.

קומפוזיציות

במהלך שנות שירות של הפילוסופיה אמפירי בעייתי המשפט של פרנסיס בייקון התפתחו הודות התעניינותו המדע, חוק, מוסר, דת ואתיקה. כתביו מפארים מחברו כהוגה גדול המייסד בפועל של כל הפילוסופיה של העידן המודרני. בשנת 1597 הוא פרסם את העיתון הראשון תחת הכותרת "חוויות והדרכה", שהיה אז פעמיים סיים נדפס פעמים רבות. בשנת 1605 ראיתי את שחרורו של המסה "על המשמעות וההצלחה של ידע, אלוהי ואנושי." לאחר עזיבתו את המדיניות של Frensis Bekon, הציטוטים אשר ניתן לראות יצירות מודרניות רבות על פילוסופיה, שקוע במחקר הנפשי שלהם. בשנת 1629 יצא לאור "ניו Organon", ובשנת 1623 - "לגופו של עניין ושיפור של המדע." הפילוסופיה של בייקון, ואת tezisno בקצרה ובקווים בצורה אלגורית הבנה טובה יותר של ההמונים, בא לידי ביטוי ברומן האוטופי "ניו אטלנטיס." עבודות נהדרות אחרות:. "על השמים", "על הבסיס והסיבות", "ההיסטוריה של המלך הנרי י"ז," "ההיסטוריה של מוות וחיים"

התזה המרכזית

כל המחשבה המדעית ומוסרית של עידן המודרני צפויה הפילוסופיה של בייקון. סכם את כל המסה שלו הוא מאוד קשה, אבל אנו יכולים לומר כי המטרה העיקרית של יצירות של הסופר הזה היא להוביל תקשורת טובה יותר בין המוח לבין המוח של דברים. זוהי הנפש - המדד האולטימטיבי ערך. הפילוסופיה של העידן החדש ואת ההשכלה, שפותח על ידי בייקון, שם דגש מיוחד על התיקון של מושגים עקרים ומעורפלים, אשר משמשים במדעים. מכאן הצורך "מראה חדש כדי להתמודד עם דברים ולבלות שיקום לאמנויות ומדעים ואת כל הידע האנושי."

במבט המדע

Frensis Bekon, אשר ציטוטים השתמשו כמעט כל הוגי הדעות הנודעים של התקופה המודרנית, האמינו שהמדע מאז ימי היוונים הקדמונים התקדמות קטנה מאוד בהבנה ולימוד של הטבע. אנשים הפכו פחות לדאוג עקרונות ומושגים המקוריים. לפיכך, את הפילוסופיה של בייקון קורא לילדים לשים לב להתפתחות מדע ולעשות בו כדי לשפר את חייהם. הוא התנגד הדעות הקדומות על מדע, כדי לבקש הכרה למחקר חוקר. זה התחיל עם השינוי הקטוע של תרבות האירופית, זה בגלל המחשבות שלו גדלו באזורים רבים של פילוסופיה מודרנית. כיתות מדע של חשוד בעיני אנשי אירופה הופכות באזור יוקרתי וחשוב של ידע. בהקשר זה, רבי פילוסופים, מדענים והוגים הם "בעקבות" של בייקון. במקום הסכולסטיקה, אשר היה מנותקת לחלוטין מן הפרקטיקות הטכניות והידע של הטבע, מגיע המדע קשור קשר הדוק עם פילוסופיה מבוססת על ניסויים ספציפיים וחוויות.

היווצרות דעות

בספרו "השיקום גדול למדעים" הבייקון היה מחושב היטב תכנית מפורטת לשינוי המערכת כולה חינוך: המימון שלה, אישור תקנות וחוקים, וכדומה. הוא היה אחד הראשונים של פוליטיקאים ופילוסופים, אשר התמקדו בחשיבות של אמצעים כדי לספק משאבים לחינוך והתנסות. גם בייקון הצהיר על הצורך לשנות תוכניות הלימוד באוניברסיטאות. גם עכשיו, היכרות עם מחשבות של בייקון, יכול להתפעל עומק התובנה שלו כמדינאי, המדען והוגה הדעות: התוכנית של "שיקום הגדול למדעים" רלוונטי עד היום. קשה לדמיין איך מהפכני זה היה במאה שבעה העשר. זה היה "המאה מגדולי המדענים ותגליות מדעיות," סר פרנסיס דרך במאה השבע עשרה באנגליה. זוהי הפילוסופיה של בייקון הפך המבשר של דיסציפלינות מודרניים כגון סוציולוגיה, כלכלה מדע ומדע המדע. התרומה העיקרית של הפילוסוף הזה פרקטיקה ותיאוריה של המדע היה כי הוא ראה את הצורך להביא את הידע המדעי תחת הבסיס המתודולוגי ופילוסופיים. הפילוסופיה של פרנסיס בייקון מתמקדת הסינתזה של כל המדעים לתוך מערכת אחת.

בידול של המדע

סר פרנסיס כתב כי החלוקה הנכונה ביותר של ידע אנושי - חלוקה זו לשלוש יכולת טבעית של הנשמה התבונית. ההיסטוריה בתרשים זה מתאים זיכרון, פילוסופיה - זה המוח, ואת השירה היא דמיון. ההיסטוריה מחולקת האזרחי וטבעי. שירה מחולק פרבוליות, דרמטי האפי. דן ביותר בסיווג בפירוט של פילוסופיה, אשר מחולק תת-מין רב ומינים. גם בייקון מפריד בינו לבין "התיאולוגיה בהשראת אלוהים," אשר הוא מספק רק תיאולוגי התיאולוגים. פילוסופיה מחולקת טבעי ונשגב. הבלוק הראשון כולל את אופי האימון: פיסיקה המטאפיסיקה, מכניקה, מתמטיקה. הם אלה מהווים את עמוד השדרה של התופעה, כמו הפילוסופיה של העידן המודרני. סולם בייקון נרחב וחושב על האדם. זוהי הדוקטרינה של רעיונות על הגוף (כולל רפואה, אתלטיקה, אמנות, מוסיקה, קוסמטיקה), ואת הדוקטרינה על הנשמה, אשר יש סעיפים קטנים רבים. הוא כולל נושאים כמו אתיקה, היגיון (לשנן תאוריה, גילוי, שיפוט) ואת "מדע האזרחי" (הכולל את ההוראה של קשרים עסקיים, מצב הלוח). סיווג Complete בייקון אינו משאיר ללא תשומת לב ראויה לכל אחד מהתחומים בעוד ידע הקיימים.

"ניו Organon"

הפילוסופיה של בייקון, ואת tezisno בקצרה שתוארו לעיל, פורחים בספר "האורגנון החדש". זה מתחיל עם השתקפות על העובדה שאדם - המתורגמן של טבע המשרת, מבין ומבצע, מבין את אופי החשיבה, כדי או המעשה. הפילוסופיה של בייקון ודקארט, העכשווי בפועל שלה, היא אבן דרך חדשה בפיתוח של המחשבה בעולם, כפי שהוא מעיד על העדכון של מדע, החיסול המוחלט של רעיונות שווא ועל "רוחות רפאים", אשר, על פי הוגים אלה, עמוק אמצו את המוח האנושי וחזקו אותו. ב "New Organon" קובע את הדעה כי הכנסייה הישנה מימי הביניים, דרך לימודי חשיבה נמצאת במשבר עמוק, וגם זה סוג של ידע (כמו גם שיטות מחקר רלוונטי) הם מושלמים. הפילוסופיה של הבייקון עומדת על העובדה כי הנתיב של ידע הוא קשה מאוד, כמו ידיעת הטבע, כמו מבוך שבו אתה צריך לעבוד בדרך שלך, וכבישים אשר הם מגוונים ולעתים קרובות מטעות. ומי בדרך כלל גורם לאנשי נתיבים אלה עצמם לעתים קרובות לסטות מהם ולהגדיל את מספר התועה והנדודים. לכן יש צורך אקוטי לבחון את העקרונות לרכישת ידע מדעי חדש וניסיון. פילוסופיה בייקון ודקארט, ולאחר מכן להקים שפינוזה נבנה מתודולוגיות מבנה ולמידה בלתי נפרד. המשימה הראשונה כאן היא לטהר את הנפש, השחרור וההכנה שלו ליצירתיות.

"רוחות" - מה זה?

הפילוסופיה של הבייקון מדברת על טיהור הנפש שהוא הגיע אל האמת, שהיא לחשוף שלוש: חשיפה שנוצרה על ידי המוח האנושי, פילוסופיות וראיות. בהתאם לכך, נקבע ההבחנה בין ארבע ו "רוח רפאים". מה זה? הפרעה זו הפוגעים תודעה נכון, נכונה:

1) הסוג "רוחות רפאים", אשר יש בסיס בטבע האנושי, באופי של אנשים, "שבט";

2) "רוחות רפאים" מערות, למשל הזיות אדם מסוים או קבוצה של אנשים, אשר נגרמים על ידי יחידים "מערה" או קבוצות (כלומר, "עולם קטן");

3) את "רוחות הרפאים" של השוק, אשר נובעים תקשורת בין אנשים;

4) את "רוחות רפאים" של התיאטרון, הוא החדיר לתוך הנשמה של חוקים מעוות ודוגמות.

כל הגורמים הללו צריכים להיות מושלך הפריך את נצחון השכל על דעות קדומות. זוהי הפונקציה החברתית והחינוכית היא הבסיס של הדוקטרינה של סוג זה של הפרעה.

"רוחות" סוג

הפילוסופיה של הבייקון טוענת כי ההתערבות גלומה שהשכל האנושי אינו נוטה לייחס אחידות רבה יותר וסדר דברים יותר ניתן למצוא דווקא בטבע. המוח נוטה להתאים את הנתונים החדשים באופן מלאכותי את העובדות כדי שיתאימו אמונותיהם. שאדם מוותר וטיעונים מרשימות ביותר בתוקף. ידע מוגבל ועל יחסים עם עולם החושים של סיבה - הבעיה של הפילוסופיה של העידן החדש כי ההוגה הגדול וניסה לפתור עם כתביו.

"רוחות" מערה

נובעים ההבדל בין אנשים: כמה אנשים כמו מדע מסוים, ואחרים נוטים התפלספות והיגיון בכלל, ואחרים מקדשים את הידע העתיק. הבדלים אלו, אשר נובעים מאפיינים אישיים, מאוד לערפל את הידע ולעוות.

"רוחות" שוק

זהו מוצר של ניצול לרעה של שמות ומילים. לדברי בייקון, ומכאן נובעים תכונות פילוסופיה מודרנית, אשר מכוונות במאבק השמטות פלפול, ממריבת נבגים מילוליות. כותרות ושמות יכולים להינתן דברים שאינם קיימים, ובהזדמנות זו כדי ליצור תאוריה, שקר וריק. בזמן הבדיוני הוא הופך להיות אמיתי, וזה משתק להבנת ההשפעה. מורכבים יותר "רוחות רפאים" לצמוח מתוך ההפשטות הבורות ורעות, אשר הוכנסו לתוך שימוש מדעי ומעשי.

"רוחות" תיאטרון

הם אינם חודרים בסתר בחשבון, והוא מועבר מן החוקים סוטים ותיאוריות של בדיוניים נתפסים על ידי אחרים. הפילוסופיה של בייקון מסווגת את "רוחות רפאים" של צורות תיאטרון דעות שגויות וחשיבה (האמפיריציזם, פלפול ואמונות תפלות). עבור תרגול ומדע, אשר נגרמים על ידי הדבקות הקנאית דוגמטית האמפיריציזם פרגמטית או ספקולציות מטפיזיות, תמיד יש השלכות שליליות.

הדוקטרינה של השיטה: הדרישה הראשונה

Frensis Bekon מתייחס לאנשים שדעתם אפופים הרגל ואת שבי אחריה, שאינו רואה את הצורך פירוקה של תמונה הוליסטית של הטבע איך הדברים ידועים מראש שמו של אחד וכל. זוהי דרך "הפיצול", "הפרדה", "בידוד" מהווה את מהות התהליכים וגופים יכולים לבסס את עצמה על שלמות היקום.

הדוקטרינה של השיטה: הדרישה השנייה

סעיף זה מציין את הפרטים של "ביתור". הבייקון האמין כי החלוקה - זה לא מטרה אלא אמצעי שבעזרתו הרכיבים הקלים והפשוטים ביותר ניתן לזהות. לנושא הנדון כאן צריך להיות ספציפי והגוף פשוט, כאילו היו "פתוחים בטבע שלהם במהלך הרגיל של אותו."

הדוקטרינה של השיטה: הדרישה השלישית

חפש טבע פשוט, התחלה פשוטה, כפי שהוסבר Frensis Bekon, זה לא אומר שזה חומר בטון גופים, חלקיקים או תופעות. מטרות ויעדים של המדע הוא הרבה יותר מסובך: יש צורך מחדש להסתכל הטבע, לגלות בצורתו, לחפש את המקור של יצירת הטבע. אנחנו מדברים על פתיחת חוק כזה, אשר יכול להיות בסיס הפעילות והידע.

הדוקטרינה של השיטה: הדרישה הרביעית

הפילוסופיה של הבייקון אומרת כי קודם כל אתה צריך להכין "ניסיונית וטבעית" היסטוריה. במילים אחרות, יש צורך לפרט ולסכם מה הסיבה טבעה אומר. התודעה, אשר נותר לבדו, והוא מטלטלין. ובתהליך הזה יש צורך לבחור את הכללים מתודולוגיות ועקרונות כי יוכלו לעשות מחקר אמפירי להיות הבנה אמיתית של אופי.

רעיונות חברתיים ומעשיים

בשום מקרה אין בכך כדי לגרוע לגופם של סר פרנסיס בייקון כפוליטיקאי ומדינאי. היקף פעילותו החברתית היה עצום, זה יהיה סימן ההיכר של פילוסופים רבים של המאות השבע עשרה ושמונה עשר באנגליה. הוא מעריך את המכניקה והמצאות מכאניות, אשר, לדעתו, לא ניתן להשוות עם הגורמים הרוחניים ועוד איכותיים להשפיע ענייני אדם. ככל עושר שהופך ערך לציבור, בניגוד הסגפנות הלימודית האידיאלית. טכני ויכול ייצור של החברה אשר תנאי בייקון, כמו גם פיתוח טכני. יש לו גישה חיובית כלפי המדינה המודרנית ואת המערכת הכלכלית, אשר תהיה גם מאפיין של פילוסופים עוקבים רבים בני הזמן. Frensis Bekon בביטחון תומך בהרחבת מושבות, נותן עצות מפורטות על קולוניזציה המכאיבה "הוגנת". בתור משתתף ישיר בפוליטיקה הבריטית, הוא מדבר מאוד של פעילויות של חברות תעשייה ומסחר. אישיויות עסקים הגונים פשוטים, יזם יוזמה עושה אהדה של הבייקון. הוא נותן הרבה עצות על שיטות הומאניות והעדיפות ביותר ואמצעי העשרה אישית. התרופה נגד מהומות והפרות סדר מוניות, כמו גם עוני, הבייקון רואה מדיניות גמישה, לידיעת הציבור הקטנה לצורך של הציבור ולהגדיל את העושר של האוכלוסייה. טכניקות ספציפיות הוא ממליץ - תיאום מס, פתיחת נתיבי סחר חדשים, שיפור של מלאכות וחקלאות, תמריצים מייצרים.