המשפט האחרון של מיכלאנג'לו: תיאור התמונה, תמונה

פרסקו "משפט אחרון" של מיכלאנג 'לו Buonarroti הוא אחד היצירות הגדולות ביותר בכל הזמנים. היא עדיין מעטר את קיר המזבח היום בקפלה הסיסטינית. נוצר על ידי מיכלאנג 'לו "משפט אחרון" - תיאור ואיור אינו רק מזימה דתית, אלא קטסטרופה בקנה מידה אוניברסלי. על פי פרשנותו לכתבי הקודש, זכה האמן לכבוד ולגינו בעת ובעונה אחת הן במהלך חייו והן במהלך המאות הבאות.

הקפלה הסיסטינית

מיכלאנג'לו בונארוטי (1475-1564) חי זמן רב אפילו בסטנדרטים מודרניים. במהלך תקופה זו הוא יצר יצירות מבריק רבות. הפסל והאמן הגדול בקפלה הסיסטינית עבד פעמיים. בפעם הראשונה, בין 1508 ל -1512, הוא עבד על ציורי הקיר שהוזמנו על ידי האפיפיור יוליוס השני. כתב מיכלאנג'לו סיפורים תנ"כיים מבריאת העולם עד המבול, מעטר את קמרון הקפלה, מייצג את אחת היצירות המפורסמות ביותר של המחבר.

בפעם הבאה שהמאסטר היה כאן הרבה יותר מאוחר. "המשפט האחרון" שיצר מיכלאנג 'לו מ 1534 עד 1541, כאשר הוא כבר היה אדם מבוגר. קארינה שיקפה לא רק את ההבנה המסורתית של העלילה, אלא גם את התחשבותו מחדש של המחבר באדם עם פחדיו ותקוותיו ואת הכפיפות המוחלטת שלו לגורל.

פרסקו הוזמן למורה במקור על ידי האפיפיור קלמנט השביעי, שמת במהלך עבודת ההכנה לציור. הוא הוחלף על ידי פול השלישי, כמו קודמו, אשר רצה להנציח את שמו בהיסטוריה בעזרת העבודה הגדולה שנוצרה על ידי מיכלאנג 'לו. אני חייב לומר שהוא היה די מוצלח. הקפלה הסיסטינית נחשבת כיום למיכל הטוב ביותר של יצירות המופת של הרנסנס, ושמו של מיכלאנג'לו באולמות שלו נשמע לעתים קרובות את שמות הלקוחות שלו.

סטייה מהקאנון

נכתב על ידי מיכלאנג 'לו Buonarroti "משפט אחרון" - תיאור של הסיום המקראי של ההיסטוריה האנושית, שונה מאוד מן התמונות הרגילות של ימי הביניים. ישו מתואר ברגע חלוקת האנשים לצדיקים וחטאים. הוא איננו אלוהים סולח, אלא מעניש שאין עליו עוררין, זאוס אדיר. הוא אינו מגלם תקווה וגאולה, אלא חוק ופרס. זוהי הדמות הסטטית היחידה שהיא מרכז התמונה. הדמויות האחרות המתוארות יוצרות מחזור. אשליה של תנועה מתעוררת בכל פעם שאתה מסתכל במרכזה של פרסקו.

עם זאת, גולת הכותרת של העבודה של המאסטר הגדול היה עירום של כל הדמויות, כולל המשיח. השופט הראשי, המלאכים, החוטאים והקדושים - כולם תוארו בעירום, ניחן בגופים שהתגלו בבירור. באמצעות הצגת התנוחות, מיכלאנג'לו השיג ביטוי יוצא דופן של התמונה. ושני הרגעים האלה, הגופים העירומים והשקפתו של המשפט האחרון בצורת קטסטרופה, עוררו את רוב הביקורת בין בני דורו של המאסטר ובתקופות שלאחר מכן.

מיכלאנג'לו "המשפט האחרון": תיאור הציור

הרכב מחולק למספר חלקים. במרכז הוא דמותו של ישוע המשיח. ידו מורמת בתנועה מענישה, פניו המאיימים פונים אל החוטאים. ליד ישוע המשיח הבתולה, היא פנתה משם בבלבול. מדונה לא יכול להתערב בבית המשפט, אבל לדחות את האהבה אנוכי לכל האנושות היא גם לא מסוגלת.

הדמויות המרכזיות מוקפות בשתי שורות של גופות. ב הראשון, הקרוב, הם נביאים השליחים. המעגל השני נוצר על ידי גופים של חוטאים נופלים נגרר על ידי שדים אל תהום הגיהינום, ואת צדיקים נעלה.

בתחתית הפרסקו יש שבעה מלאכים המכריזים על בואו של היום האחרון. מתחתם, הקברים נפתחו, המתים מקבלים שוב גופות, כרון מסיע את החוטאים מהסירה אל התהום השטנית.

מעגל ראשון

בין הקדושים המקיפים את ישוע, דמויות רבות מזוהות היטב. יש שליחים עם כלי עינויים בידיהם. הקדושים הקדושים מתוארים באובייקטים שהובילו לסבלם ולמוותם. זה הקדוש. סבסטיאן עם חצים, סנט. לברנטי, אוחז בסככה שעליה נשרפה, רחוב. ברתולומיאו עם סכין. כמה חוקרים רואים בפנים מעוותות על העור המרופט שהקדוש מעניק ביד השנייה, הדיוקן העצמי של מיכלאנג'לו.

עם זאת, דמויות רבות במעגל זה נותרו בלתי מוכרות בשל היעדר פרטים אופייניים שיסייעו להם לזהותם.

סיבוב שני

"המשפט האחרון" של מיכלאנג'לו - תמונה שמייצרת רושם חזק למדי ואפילו קצת קשה. אין מקום לניצחון ולשמחה, שמחת הצדיקים, הקרובה למשיח, טבעת במעגל של גופים, שאפילו אלה שעולים לגן עדן נראו המומים ומפוחדים. חוטאים הקוראים לצדק, מלאכים שמפילים את הצלב ואת הטור (סמלים של מות קדושים ועוצמה חולפת) בחלק העליון של הפרסקו, צדיקים שעולים לשמים - קשה להבחין ביניהם, המעגל יכול לטאטא את כולם. רק המשיח, כבסיס הליבה, הוא מסוגל להוביל אותם.

מיכלאנג'לו צייר על פרסקו, מלכתחילה, אנשים עם תשוקותיהם, מעשים, פחדים ותקוות. בדמויות מסוימות בני דורו של האדון מזוהים היטב. כאן ניתן לראות את האפיפיור פאולוס השלישי ואת קלמנט השביעי, האב הטקסי ביאג'יו דה צ'סנה (הוא מתואר בצורת מלך הנשמות מינוס עם אוזניים חמור) ואחד המתנגדים הנלהבים של הציור פייטרו ארטינו.

תקיפות

המחלוקת סביב פרסקו פרצה מיד לאחר השלמתה. לדברי כמה, זה היה יצירת מופת גדולה. מתנגדיהם אמרו כי האדון התייחס באופן בלתי הולם לחלוטין לתמונות של אנשים קדושים וישו עצמו, כותב אותם עירומים, חילל את הקפלה עם פרסקו כזה. מיכלאנג'לו אפילו ניסה להאשים כפירה.

האפיפיור החדש פאול הרביעי היה אחד ממתנגדי העבודה. בתחילה התכוון להפיל לחלוטין את ציור הקיר מקיר המזבח, אך מאוחר יותר שינה את דעתו. הוא דרש לכתוב בגדים וילונות שיסתיר את עירום הדמויות של התמונה, שנעשה. מאוחר יותר הוראה זו תינתן עוד כמה פעמים. במהלך שיפורים כאלה, פרסקו סבלו במונחים של שלמות חזותית. בתהליך השיקום במאה האחרונה הוחלט לשטוף את כל הסקיצות המאוחרות ולהשאיר רק את הרשומות של המאה ה -16 כדי לשקף את הרוח ואת סתירה של התקופה.

"המשפט האחרון" של מיכלאנג'לו והיום, אל מעמקי נשמתו, מפתיע את כל המבקרים של הקפלה הסיסטינית. הוא תופסת מקום משמעותי בעולם הדתי והאמנותי כאחד. למרות ניסיונות רבים לחדד אותו, להסיר או "לחדד", יצירת מופת עדיין מעבירה את כוח המחשבה של מיכלאנג 'לו הגדול. "פסק הדין האחרון", תמונה אשר על משאבים רבים ביקורת אמנות, בצדק רואה אחד הסמלים של הרנסנס.