החיים והמנהגים של המאה ה -18 ברוסיה: היסטוריה

שלטונו של תקופה של פיטר ואני, כמו גם רפורמות רבות שמטרתן ההתמערבות חיסול שרידי החיים ופוליטיקה היומיום של ימי ביניים, הייתה השפעה עצומה על אורח חיים של כל הכיתות של האימפריה.

חידושים שונים, מציגים באופן פעיל לתוך חיי היומיום ועל מנהגים של רוסיה במאה ה -18, נתנו תנופה חזקה הטרנספורמציה של רוסיה למצב אירופאי נאור.

הרפורמות של פיטר ואני

פיטר ואני, כמו גם הצלחתי לו על כסא קתרין השני, המשימה העיקרית שלו להכיר נשים האמינו לחיים חילונים להרגיל המעמדות העליונות של חברה הרוסיה לכללי נימוס. לשם כך, הקים הוראה והדרכה מיוחדת; אצילים צעירים לומדים את כללי התנהגות בבית המשפט ונשלחו ללימודים בארצות המערב, שם האחורי בהשראת הרצון לגרום לאנשים רוסים נאורים ומודרניים יותר. רוב השינויים השפיעו על החילוניים החיים, המשפחה אורח חיים נשאר ללא שינוי - ראש המשפחה היה אדם, שאר חברי המשפחה נאלצו לציית לו.

חיים ומנהגים של המאה ה -18, רוסיה התקשרו עימות גדול עם החידושים, למעשה פרחו יחסי האבסולוטיזם הפיאודלית לא לאפשר כאבים ומהירים ליישום תוכניות האירופאיזציה בחיים. בנוסף, קיים פער ברור בחיי אחוזות עשירות צמיתים.

חיי החצר במאה השמונה עשר

חיים ומנהגים של חצר המלוכה במחצית השנייה של המאה XVIII שונות יוקרת תקדים, שמפתיעים אפילו לזרים. כולנו הרגשתי מאוד מושפע מגמות מערביות: במוסקבה וסנט פטרסבורג, היו מורים, מורים, מעצבי שיער, כובענים; מחייב המחקר הייתה השפה הצרפתית; אופנה מיוחדת הוצגה בפני הנשים, שהיו בבית המשפט.

חדשנות, המופיעים בפריז, הקפד ללמוד מן האצולה הרוסית. כללי התנהגות משפט כמו מופע תיאטרלי - קשתות מפוארות, curtsies יצרו תחושה חריפה של affectedness.

במשך זמן, הרבה פופולריות היה התיאטרון. בתקופה זו מופיע המחזאים הרוסים הראשונים (דמטריוס, Sumarokov).

התעניינות גוברת בספרות צרפתית. נציגי האריסטוקרטיה ממוקדים יותר ויותר על ההיווצרות וההתפתחות של אישיות רבת פנים - זה הופך להיות סוג של סימן של טעם טוב.

בשנות ה -30 - ה -40 של המאה XVIII, בתקופת שלטונו אנני Ioannovny, אחד הבידור הפופולרי, מלבד שחמט ודמקה, הפך משחק קלפים, שבעבר נחשבה מגונים.

החיים והמנהגים של המאה ה -18 ברוסיה: חיי האצולה

אוכלוסיית האימפריה הרוסית כללה כמה כיתות.

בשנת בעמדה הכדאית ביותר היו אצילים של הערים הגדולות, ובמיוחד סנט - פטרסבורג ומוסקבה: רווחה חומרית לבין עמדה חברתית גבוהה, מה שמאפשר להם לנהל חיים סרק, עם כל הזמן בארגון השתתפות באירועים חברתיים.

תשומת לב קפדנית שולמה לבתיהם, על הסדר אשר השפיע באופן משמעותי על ידי מסורות מערביות.

בעלות יוקרה ואלגנטיות אצולה מכובדות: חדרים גדולים, מרוהטים בטוב טעם עם ריהוט אירופאי, נברשות ענקיות עם נרות, ספרייה עשירה עם ספרים של סופרים מערביים - כל זה היה כדי להראות את חוש הטעם ולהיות הוכחה של מש' האצולה. חדרי מרווחי בתים מאפשרים לבעל לארגן כדורי צפוף וקבלות פנים חילוניות.

תפקידו של החינוך במאה ה XVIII

החיים והמנהגים של המחצית השנייה של המאה ה -18 היו קשורים באופן הדוק יותר על ההשפעה של התרבות המערבית ברוסיה: זה הפך סלוני אריסטוקרטית אופנתי, שבו רותח ויכוח על פוליטיקה, אמנות, ספרות, ויכוחים התנהלו על נושאים פילוסופיים. פופולריים היו השפה הצרפתית, אשר בנו בני אצולת ממורים מאומן ילדות שכרו במיוחד לזרים. כדי להשיג 15 - 17 שנים נתנו נוער במוסדות חינוך של הסוג הסגור: הצעירים למדו כאן באסטרטגיה צבאית, הבנות - הכללית טעם טוב, ואת היכולת לנגן בכלי נגינה שונים, חיי מש'.

אירופיזציה של חיים והיסודות של האוכלוסייה העירונית היו חשיבות רבה לפיתוח של המדינה כולה. חידושים באמנות, אדריכלות, אוכל, בגדים להשתרש במהירות בבתי האצולה. שזורה הרגלי הרוסי הישן ומסורות, הם שקבעו את החיים והמנהגים של המאה ה -18 ברוסיה.

במקביל, חידושים אינם מתפשטים ברחבי הארץ, והוא מכוסים רק המתקדם ביותר של האזורים שלה, שוב הדגשת הפער בין המשגשגת ואת השכבות העניות.

חיים אצילים מחוזי

בניגוד האצולה של הבירה, נציגי האצולה מחוזי חי יותר בצניעות, אם כי ניסה בכל האמצעים כדי להידמות האריסטוקרטיה משגשגת יותר. לפעמים הרצון הזה מצד נראה כקריקטורה די. אם אתה מכיר את הבירה חיה את אחזקותיהם הענקיות שלה ועבודה על אותם אלף צמיתים, המשפחה של הערים השדה ובכפרים של ההכנסה העיקרית מגיעה מהמיסוי של האיכרים והכנסות המחוות הקטנות שלהם. האחוזה של האציל הייתה כפילים של בתי אצולת הון, אבל עם הבדל משמעותי - ליד הבית אותרה ומבנים רבים.

רמת ההשכלה של האצולה המחוזית הייתה מאוד נמוכה, אימון הוגבל בעיקר את היסודות של דקדוק וחשבון. גברים מבלים את שעות הפנאי שלהם, יציאה לציד, והנשים ריכלו על חיי חצר אופנה, מבלי זו הצגה נאותה.

בעלי אחוזות כפריות היו קשורים באופן הדוק עם האיכרים, שביצע את תפקידו של עובדים ועובדים בבתיהם. לכן, האצולה הכפרית הייתה הרבה יותר קרוב אל פשוט מ אריסטוקרטים מטרופולין. בנוסף, אצילים בעלי השכלה נמוכה, כמו גם חקלאים, היו לעתים קרובות הרחק החידושים הציגו, ואם הם ניסו לשמור על קשר עם אופנה, התברר שזה קומי יותר מאשר מעודן.

חקלאים: החיים והמנהגים של המאה ה -18 ברוסיה

כבד כולנו אצל הקסטות הנמוכות ביותר של האימפריה הרוסית - צמיתים.

אני עובד שישה ימים בשבוע במשך המשכיר לא לתת הזמן החקלאי לשיפור חיי היומיום שלהם. חלקות משלך אדמה הם נאלצו להתמודד בחגים וסופי שבוע, כי משפחות האיכרים היו הבאת ילדים רבים, ונאלצנו איכשהו להאכיל אותם. עם תעסוקה קבועה וחוסר הזמן ומשאבים בחינם קשר וחיים פשוט של האיכרים: עץ בית, מחוספס פנים, מזון דל, בגדים פשוטים. עם זאת, כל זה לא מנע מהם לבוא עם כיף: ב החגים הגדולים נערכו משחק מסיבי, בוצעו ריקודים, שירים הושרו.

הילדים של האיכרים, מבלי שקיבלו חינוך, חזר על גורלם של הוריהם, ולהיות עבדי צמית ואצילות כאשר אחוזות.

שפעת המערב על הפיתוח של רוסיה

חיים ומנהגים של העם הרוסי בסוף המאה XVIII הרוב היה תחת ההשפעה המלאה של המגמות בעולם המערביות. למרות היציבות הקשיחות של מסורות ומגמות רוסיות הישנות של מדינות מפותחות נכנס בהדרגה לתוך החיים של האוכלוסייה של האימפריה הרוסיה, מה שהופך אותו לחלק משגשג של יותר משכיל יודע קרואה וכתוב. למעשה זה אושר על ידי הופעתו של המוסדות השונים בשירות שכלל כבר קבל רמה מסוימת של השכלה, אנשים (בתי חולים עירוניים למשל).

התפתחות תרבותית ואת האירופאיזציה ההדרגתית של האוכלוסייה די להראות היסטוריה הרוסיה בבירור. חיים ומנהגים של המאה ה -18, הודות למדיניות לשנות את החינוך של פיטר ואני, סמנו את תחילת ההתפתחות תרבותית העולמית של רוסיה ונשיה.