דמותו של הרומן "המאסטר ומרגריטה" בוזוי ניקנור איבנוביץ ': תיאור התמונה, התיאור והתמונה

הרומן "מאסטר ומרגריטה", שנוצרו על ידי מיכאיל בולגקוב, הוא במובנים רבים עבודה יוצאת דופן. השילוב בין הסיפורים התנ"כיים לבין המציאות הסובייטית הרגילה, העמימות של דמויות הדמויות ומעשיהם, קו אהבה מעניין - זה לא הכל. היום נדבר על אופי כל כך לא ראוי לציון של הרומן כמו בוזוי ניקנור איבנוביץ ', ונקים כיצד מפורט בולגקוב עבד אפילו עבור אנשים קלים על מנת ליצור מלא, להשלים עבודה אינטגרלית.

בקצרה על הרומן

"מאסטר ומרגריטה" - יצירה שהופיעה לראשונה בעולם בשנים 1966-1967. זה פורסם ב "מוסקבה" החודשי. הרעיון ליצור את היצירה נולד על ידי בולגקוב לפני זמן רב, כבר בשנת 1928. יחד עם זאת, בזמן יצירתו ופיתוחו, שינה הספר מספר כותרים ("מהנדס", "יועץ עם פרסה" וכו '), משום שהרעיון המקורי והתכנון עדיין לא היו ברורים אפילו ליוצר עצמו. בנוסף, הזמן להתחיל לעבוד על העבודה המתוכננת היה שלילי עבור בולגקוב: הוא נחשב לסופר "ניאו-בורגני", אסור להדפסה, ולכן עייפות פיזית ומנטלית לא יכלה אלא להשפיע על הפריון ועל גישתו לעבודה. בשנת 1932 החל הרומן להתהוות, מוכר לקוראים כיום: בהופיעו מרגריטה, המאסטר, השם שנקבע (בשנת 1937) והנושא של אהבה טהורה, נצחית, נצחית, הנערצת על ידי האוהדים, המראה של החוקרים אשר מייחסים לנישואיהם של מיכאיל בולגקוב ל- ES. Shilovskoy. עד ימיו האחרונים, הסופר עצמו, שכבר כמעט עיוור ברגע זה, הכניס תיקונים ותיקונים לטקסט. לאחר מותו של בעלה, שילובסקייה שמה את כל מרצה כדי לפרסם את הילד העיקרי של המאהב שלה; היא גם פעלה כעורכת הראשונה. מכל מקום, הטקסט המלא, ללא קיצוץ וצנזורה, נדפס ברוסיה רק ב -1973.

העלילה

לפני שפנה לשיחה על מי כזה בוסואי ניקנור איבנוביץ ', צריך בקצרה לתאר את העלילה הכללית של העבודה. הרומן הוא שילוב של כמה שורות ושתי שכבות זמניות: המקרא וה -30 של המאה העשרים. לראשונה הם האירועים המסתובבים סביב ישוע ופונטיוס פילאטוס, לשני - קו האהבה של מרגריטה והמאסטר, וכן את הסיפור המיסטי-סאטיראלי של וולאנד האבוד (השטן) ופמלייתו על מוסקוביץ (כאן ניקולה באזוי תשתתף באופן פעיל).

הקשר מתקיים בבריכות הפטריארך בבירה, שם מגיע וולנד במסווה של זר. הוא מתיישב לאחד מגיבורי הרומן, איוואן בזדומני, שגדל במצב האתאיסטי של ברית-המועצות, ושואל את השאלה מי שולט בחיי האדם ובכל הסדר הארצי, אם לא אלוהים. משורר חסר בית עונה כי עבור כל אדם עצמו, אבל האירועים שיתגלו לאחר, כל הזמן יהיה להפריך את התזה לידי ביטוי איבן. בצורה דינאמית, מגוחכת ונוצצת במיוחד, המחבר מעלה את בעיות היחסות וחוסר השלמות של הידע האנושי, קביעת מסלול החיים, כוחו של גבוה יותר, מעבר לכוח האדם על פתטיו, למעשה, קיום, אשר יכול רק להאיר אהבה או יצירתיות. כתוצאה מכך, שתי השכבות הזמניות יתמזגו בסופו של דבר אל אחת מהן: המאסטר יפגוש את פונטיוס פילאטוס (שיפעל כגיבור שלו, מאסטר, עובד, כלומר, הקורא יטפל ברומאן שברומן!) ב'נצח', שם ינתנו להם מקלט בטרם עת, סליחה, גאולה .

מחלוקות בין מבקרים לבין מדענים

לפני שהתייחסתי לדמות בשם בוסוי ניקנור איבנוביץ ', אני רוצה להפנות את תשומת הלב לעובדה המעניינת שעד כה, מתאם ז'אנר של רומן עם קטגוריה מסוימת אינו מפריך מחלוקות פילולוגיות. מתייחסים אליו כאל רומן פילוסופי, רומן מיתולוגי, רומן מסתורי (כלומר, מתואם עם הדרמה של ימי הביניים על נושאים תנ"כיים). כמה חוקרים (BV Sokolov, ג 'קרטיס, וכו') עולה כי עבודתו של מיכאיל Afanasevich הוא בעל אופי ייחודי ולא ניתן להציב במסגרת של ז 'אנר מסוים.

ניקנור איבנוביץ 'בוסוי: מאפיינים ופונקציות בחלקה

אז, אם אנחנו מדברים על אופי זה, יש לציין כי במזימה הוא היה יו"ר איגוד הדיור ברחוב Sadovaya. ניקנור איבנוביץ 'בוסוי ("המאסטר ומרגריטה") הוא דימוי המייצג את כל החברה במוסקבה. הוא נוכל ומרמאי שמסכים להציע לקורובייב (אחד המיעוטים הקרובים ביותר של השטן) למסור את הדירה "הרעה" (שלא ניתן למסור) לאוזני וולנד רק מפני שהוא, בוסומה, מקבל סכום נאה בצורת שוחד. כמובן, זה נעשה מסיבה כלשהי: המטבע, למען הביטחון, וכל כך מוסתר על ידי מנהל האוורור, באורח פלא, באופן מסתורי, בצורה בלתי מובנת, הפך למשטרה זרה, והמשטרה שלחה גינוי מניקור איבנוביץ' מאותו קורובייב.

מתלמד למחצה, ניקנור איבנוביץ 'בוסוי, שתדמיתו נכתבת ממציאות רבות של אנשים שקיימים באמת בבולגקוב המודרנית, וכתוצאה מכך ממוקמת תחילה בקירות של ה- NKVD, ואז פתאום רואה, מתחילה להאמין באלוהים ונכנסת לבית משוגעים.

ניקנור איבנוביץ 'חלומו של בוזו: ניתוח ומשמעות

בפרק של החלום שלו נייקנור איבנוביץ 'נמצא בתיאטרון, מוקף גברים רבים אחרים הוא לא יודע, מי הם הציעו לקחת את המטבע. הפחד מפני גיבור הספר היה בעל הצדקה ממשית מאוד: מצד אחד, הסצינה הזאת קיבלה השראה ממר בולגקוב על ידי סיפורו של חברו הקרוב, הפילולוג נ. לימינה. אשתו השנייה זכרה כי הוא "זומן" פעם אחת; ניקולאי ניקולייביץ' שהה שם שבועיים. מאידך גיסא, באפיזודה זו, באה לידי ביטוי המגמה שהתבטאה בפועל ב -1929 - המעצרים שביצעו אנשי ה- OGPU היו תכופים יותר, שמטרתם הייתה לקחת זהב, תכשיטים ומטבע מתושבים.

העצירים הוחזקו במעצר במשך שבועות ארוכים, ממתינים להם "להרצות" את אספקתם הנסתרת. יחד עם זאת, הם נתנו מעט מים, והם קיבלו מזון מלוח. למראהו של ראש רגיש כזה, אם כן, היה בסיס ממשי מאוד; הוא נכתב לראשונה בשנת 1933 ונקראה אז "טירת הפלאים", ולאחר מכן הוחלפו ושופצו השלטונות השנויים במחלוקת והבלתי נסבלים ביותר של הבמה.

למעשה, בגירסה המקורית של ניקנור איבנוביץ 'בוסוי, דמות הומוריסטית, שאליה קוראים היום גם רחמים לא רצונית, היה צריך להיות הרבה יותר מרושע: הוא היה אמור לא רק לשחד, אלא לבצע גינויים וסחטנות. ככל הנראה, אב הטיפוס של המאהב השמן של מזון ומשקה לא היה Ljamin ב גורל הגורל אשר בולגקוב עצמו צפה ברעד, אבל מישהו מן החברים בפועל של "חברה חמה" של אגודת הדיור בבית מספר 50 ברחוב Bolshaya Sadovaya (סביר להניח, ק'סאקיצ'י), שם חי את מיכאיל אפנסייביץ' עצמו.

הפניות משתמעות ליצירות אחרות

דימויו ואפיונו של ניקנור איבנוביץ 'בוסוי שולחים קורא מתחשב ליצירות סמכותיות כאלה של הספרות הקלאסית הרוסית כ"כלב הלב "(שוונדר), האחים קרמזוב (תופסים יחפים-קורובייב ומחפשים את השטן איבן קרמזוב במהלך החקירה)," המפקח "(היחס ראש עיריית גוגול לסוחרים דומה להתנהגותם של קציני ה- OGPU לאסירים).