בודהיזם למתחילים. מה שאתם צריכים לדעת כפרקטיקה חדשה?

בסוף XX ותחילת המאה XXI. דתות מזרח החלו התרחבות פעילה אל המערב. דתות כגון בודהיזם והינדואיזם, יש בהם הצלחה בלתי רגילה, מדהים. כי קיימים טעמים רבים - nabivshaya בן תרבות צריכה, שהוטל כמעט כאידיאולוגיה של הרשויות דמוקרטיות, נכות ומאפשר חד צדדית של המסורות הדתיות שלהם, התשוקה האקזוטית, וכמובן, הרצון להבין את הידע האינטימי של המזרח, מהווה אגדי. מטרת מאמר זה הוא להבהיר רק היבט אחד של כל בהקשר זה - את היסודות של מנהגים דתיים להמיר בודהיסטי.

אודות הדרך הבודהיסטית

בודהיזם משלב מגוון רחב של בתי ספר ומסורות עצמאיים. אבל לכולם יש בסיס משותף אחד - כמו שלושת הערכים הדתיים הבסיסיים של כל בודהיסטים מכירים הבודהה, הדהרמה (כלומר תורתו של הבודהא) ואת הסנגהה (הקהילה הרוחנית הבודהיסטית). זה מה שנקרא שלושה מקדשים. המשמעות של הפרקטיקה הבודהיסטית - השגת הארה, מימוש טבע הבודהא שבאדם. זהו לאור מטרה זו, ובשבילה לבצע את כל הטקסים, לדקלם מנטרות, תרגול מדיטציה וכן הלאה. עם זאת, יש בודהיזם הרבה פנים, וכל עדות השונה קרובה שונה מאוד זו מזו. לכן, ביחס לפרקטיקה הראשונית של מה נדרש על ידי מיומנת זן יפני, רחוק מאוד מן היורש המוצע טיבטי Gelugpa. אנו נתמקד בעיקר על מסורת הבודהיזם הטיבטי, משום שהם ייצגו את רוב נרחבים ומופצים במדינה שלנו, כמו מסורתי במשך שלושה אזורים.

קבלה עצמית של הבודהיזם

נושא זה הוא הכרחי כדי לגעת, משום שאנשים רבים, לאחר קריאת ספרות בודהיסטית, ופתאום מחליטים לבודהיסט, ומייד להתחיל להתאמן טכסים או מדיטציה מסוימים. עם זאת, לא כל כך פשוט. כדי להאמין באמיתות הבודהיסטיות, בלימוד אדם, כמובן, זה יכול וצריך בעלים. אבל כאן הוא ראה עצמו בודהיסטי מן המניין, כי הוא חבר של הסנגהה, פתרון פשוט לא מספיק. על מנת להיכנס לקהילה הרוחנית, הוא נדרש לאמץ את השלושה תכשיטים כביכול. אחרת, זה נקרא נדרי המקלט. היה זה הוא אשר נכנס אדם בבודהיזם. למתחילים, חשוב כי בפעם הראשונה נדר זה התקבל על ידי אחד המשרתים המורשים של לאמאס. זה דורש פגישה אישית עם לאמה מפלט טקס נדר. רוב השיטות הוא חסר משמעות ללא מסירות להעברה של מקלט.

חזון ברור

התרגול הבודהיסטי המרכזי חייב להיות במטרה לפתח את המיומנות של חזון טהור. האחרון מרמז כי אחד חייב לחלוטין ובאופן מוחלט להישאר "כאן ועכשיו", לשחרר את דעתך מן היישור של יחסי מרחב-זמן. המוח לא צריך להינתן איפשהו בפעם אחרת או לחשוב על מקומות אחרים. זה אמור לשקף את מציאות קיימת - הזמן והמקום שבו האדם נמצא כרגע. לאחר מיומנות זו מפותחת, התפיסה משתנה, הוא הופך להיות טהור. זהו הצעד הראשון כדי הגילוי של טבע הבודהה. המצב "כאן ועכשיו" - הוא מדיטציה, התוכן הפנימי שלה. לפיכך, בודהיסטים, יהיה אשר יהיה עושים - שתיית תה, ניקיון או הכנת אוכל, צריכים לשאוף להיות במדיטציה באמצעות הפיתוח של תחושה "כאן ועכשיו".

מדיטציה ושגיאות בית

בבודהיזם הטיבטי, הרבה טכניקות מדיטציה שונות, וחלקם הם מאוד קשים ואף מסוכן, אלא משום שהם מועברים בחשאי. אבל הפרקטיקה של הבודהיזם למתחילים בדרך כלל בטוחה לטעות בם הוא כמעט בלתי אפשרי, אם לא מתקרבת, הם אומרים, "יצירתי", כי הוא משנה את הפרקטיקה של הבאת אלמנטים חדשים ומניעת הישנות. יתר על כן, בבודהיזם ההנחה היא להמיר להתאמן תחת הדרכתו ובברכתו של מורו ורבו, שלימד אותו שלושה מקדשים (נלקח כלומר אל חיק בודהיזם הספר בודהיסטי מסוים), כמו גם הדרכה מעשית. עצמאי נקבל בודהיזם ללא הטקס הזה הוא למעשה בלתי אפשרי.

על המזבח בבית

באשר להסדר של מקלט בבית, יש לומר כי זה נחשב מאוד שימושי. עם זאת, בעת ובעונה אחת, אין זה הכרחי. על פי תכלית המזבח משמש כמוקד, אשר יתמקדו אנושי ולארגן מרחב המחיה שלו, כך הוא נזכר כי מטרתו החשובה ביותר - הארה. לכן, פריטים מזבחים חייבים לעודד תרגול קבוע. לכן, אם החלטה ליצור מקלט, אין צורך לפנות מייצג המוקדש לאמנות בודהיסטית. בדרך כלל מספיק כדי לשים את התמונה בודהה, את התמונה של הגורו שלו וכמה חשובים במיוחד פסלים וסמלים. אבל עדיף לא ללכת מעבר לחמש. בנוסף, על מזבח לשמור על טוהר סימנים של הגוף, הדיבור והתודעה. משמעות הדבר היא כי בנוסף סמלים או פסלים של בודהה על המזבח, רצוי שיהיה תמציות מן הכתבים הבודהיסטיים (כאופציה - "סוטרת הלב" או Lamrim) ואת סטופה שנקרא - סמל הטוהר של בודהה נפשי.

נדרי עדכון

תזין את הנתיב של הבודהיזם הטיבטי, אדם המחובר המהאיאנה, אשר מצהיר לחסידיו לא רק את הנוהג של שחרור והארה אישית, אלא גם את הנתיב שנקרא של הבודהיסטווה. זה האחרון נקרא אנשים נאורים, אשר, עם זאת, לתת הבטחה כי הם ייכנסו לנירוונה רק כאשר כל היצורים האחרים ישוחררו. והמנהגים הדתיים שלהם אינו מתמקדים רק על עצמם, אלא למען כל יצורי החיים. כדי להתחיל את התרגול, בודהיסט להמיר במסורת המהאיאנה מביא את נדר הבודהיסטווה. אבל באמצעות פעולות בלתי צודקות שונות להפר אותם. לכן נדר הבודהיסטווה חייב להתעדכן מעת לעת. עם זאת, בודהיזם למתחילים הוא מורכב מאוד, ודרישותיו הם הסתבכו. לדוגמה, הנזירים נדרים, המורכב מכמה מאות כללים ברורים. אבל עבור הדיוטות יותר פרודוקטיבי תהיה גישה שונה.

עיסוק בודהיזם למתחילים עדיפים לא בהקשר של קבוצה של מצוות, והן בהקשר של זכות המוטיבציה. משמעות הדבר היא כי בחיים שלי בודהיסטי לשאוף להביא תועלת מקסימלית על המספר הגדול ביותר של בנים. לאור זאת, פרה של הנדר תהיה כל פעולה, מילה או מחשבה, אשר תשמש לפגוע באף אחד. זהו גם בהפרת הנדר ידון הדרה של אף אחד (מן חי, אויב, או פשוט אדם לא נעים, וכן הלאה. ד) מתוך חמלה. כאשר הנדר נשבר, זה חייב להילקח שוב. עם זאת, נדר זה מתעדכן בקביעות. לדוגמה, בפרקטיקה של השתטחות, הכולל בודהיזם. למתחילים, זה עלול להיות לפחות אחד וקשת או 3, 7, 21, 108. אגב, כמה בתי ספר תרגול שלם כולל 108,000 השתטחויות.

תרגול ראשוני

נהלים ראשוניים בבודהיזם נקראים הניונדרו. בכל ארבעת בתי הספר של הבודהיזם הטיבטי הם בערך אותו הדבר. הם מורכבים מארבעה חלקים (אם כי ישנם סיווג שונה). הם כוללים 100,000 השתטחויות מחפש מפלט, nachitka 100,000 פעמים מנטרה מאה-ברה של Vajrasattva, 100,000 הנפקות מנדלה וחזרות 100,000 גורה יוגה. הליך זה, באופן עקרוני, ניתן לשנות, אבל זה עדיף על סכימה זו. בנוסף, יש להוסיף כי נוהג זה יכול להתבצע, ואת אלה שלא מקבלים את נדרי מקלט שידור, כי הוא לא רשמי בודהיסטי. עם זאת, על פי מורים בודהיסטים, תועלת הניונדרו במקרה זה תהיה הרבה פחות.

בודהיזם למתחילים - ספרים

לבסוף, בואו נדבר על איך לקרוא לאלה שעושים את הצעד הראשון בכיוון של הבודהיזם. כדי להתחיל להזכיר ספר כמו "בודהיזם למתחילים". גשה Jampa Thinley - מחברו, ד"ר Gelug פילוסופיה בודהיסטית, הוא כבד מאוד, כבד מורה הדהרמה בחבר העמים. ספר מוקדש לסוגיות שבבסיס העיקריות שצריכות להבין שיהיו למתחילים רעיון נכון של המסלול שנבחר. עבודה זו מתארת את ההיסטוריה של התרחשות של הוראה, ההיבטים העיקריים שלו מוסברות, כמו גם נתון סדרה של הנחיות מעשיות בפועל יומי.

היצירה הבאה - ספר עם שם זהה לקודמת - "בודהיזם למתחילים". Thubten Chodron, כתב אותו - היא נזירה בודהיסטית מאמריקה, אשר במשך שנים רבות השקיע בלימוד הדרך הבודהיסטית נפאל והודו תחת הנהגתו של הדלאי למה ומורים בכירים אחרים. היום בעולם המערבי, הוא אחד המומחים המוערכים ביותר בתחומם. הספר Thubten Chodron "בודהיזם למתחילים" בצורה של שאלות ותשובות מציע תשובות לשאלות הפופולריות ביותר על המהות של תורתו, יישומו בתחומים שונים של פעילות אנושית, למעשה, את הנוהג הדתי היומי. במילים אחרות, סוג של פלפולים של הבודהיזם הטיבטי.

ספרים אחרים

מלבד שני הספרים האלה, על השאלה "איפה להתחיל ללמוד בודהיזם?" אנחנו יכולים להמליץ יצירות כגון "התרגול הבודהיסטי. הדרך של חיים, מלאת משמעות, "הדלאי לאמה ארבע עשר ו" 8 טעויות פתיחה "שכבר הוזכרו גשה Thinley.