תיאור של סגנון הבארוק. פיסול "אפולו ודפנה", "אונס פרספונה" (ברניני)

אמנות פיסול הגיעו אלינו ממעמקי אלף שנים. קלסית אמנות הלנית אירופה למדה בתקופת הרנסנס של עותקים רומים. אבל תנועת רחם הולכת קדימה. המאה XVII דרשה צורות אחרות של ביטוי. אז חל בארוק "ביזארי" ו "מוזר". פיסול, ציור, אדריכלות, ספרות - כל שנענה לקריאה של הזמן.

מקורו של המונח

הופעה של המילה "בארוק" הוא הרבה מחלוקת. מוצע בגרסה הפורטוגזית - "פנינה", הצורה שבה הוא טועה. מתנגדים בתחום זה קראו לזה "אבסורדי", "יומרני", כפי בסגנון זה שילוב מעורבב בצורה מורכבת של צורות קלסיות כמו גם רגש, אפקטים של תאורה משופרת.

סימנים של הסגנון

פאר והדר, אשליה ומציאות, תסיסה מכוונת וחלק לא טבעי - זה סגנון הבארוק. פיסול - חלק בלתי נפרד ממנו, אשר מציג את הפתיחה של הדימוי האנושי בסכסוך, עם ביטוי רגשי ופסיכולוגי מוגבר של הדמות. הנתונים שניתנו תנועות מהירות וחדות, פניהם מעוותות על ידי עווית של כאב, צער ושמחה. הדינמיקה של התמונות ואת המתח שנוצר בעקבות העבודות Lorentso ברניני. בעזרת אבן מתה, הוא מתואר הסיפור הדרים, במיוחד באמצעות אור במיומנות. אמנות נעלה דורו L. ברניני לזמנים שלנו מוטל בספק. פיסול בסגנון הבארוק הועלה הגאון יוצא הדופן של גובה זה. היא רצתה להיות כמו ציור בזכות מעברים מיומנים של אור וצל. העבודות ניתן לראות מכל הצדדים, ובכל פעם שהם מושלמים. הסיבה לכך היא החומר כפוף לחלוטין לרעיון האמנותי. פסל הבארוק יצירה, פיסול בפרט, בא במגע עם הסביבה, עם חלל אוויר סביבו. זה פותח את הבארוק בטבע, בגנים ובפארקים, אבן דרך חדשה בהיסטוריה של פיסול חילוני.

אני לא מבין איך פסל

רק הגאון של מיכלאנג'לו היה מסוגל לקחת גוש שיש לנתק כל המיותר, יצירת מופת. העיקר - כפסל שנולד בצלם של הראש עם שאליה הוא משויך ייסורי יצירתיים כמו כל פרט הוא חשב בתור פסל רואה מראש של תוצאות בעתיד, וכיצד היא מבקשת להתקרב אידאל דמיוני. מאז מאה אנשים יצירתיים עבדו. הוא אינו יוצא סגנון הבארוק. פיסול נוצר על ידי ההליך אותו. לורנצו ברניני, כפי שהוא עצמו אמר, שיש מאופק, כמו שעווה.

המיתוס אודות חטיפת פרוסרפינה

רכב פיסול "אונס פרספונה" הורה הפסל המוכשר הצעיר לורנצו ברניני (1621-1622 GG.) הקרדינל Stsipion Borgeze. מאסטר בן 23 שנים בלבד. הוא החליט בצורה ברורה ככל האפשר כדי להביע את כל הרגשות שהתעוררו בעת לכידתו של Proserpine הצעיר ידי פלוטו. בת התבגרות לשמחתי עבר של דמטר, שהשתובבו נסע סביב רוקדת עם חברותיה בשדות והיערות. היא ואמה לא ידעו כי זאוס האדיר החליט לעשות לה שליט אשתו של ממלכת השאול של פלוטו. ברגע במהלך הליכה הוא אוהב פרחים. Proserpine קטף אותו. זה היה ברגע זה מתוך האדמה הופיעה על מרכבת הזהב של אדון לתחום הקודר של צללים המת פלוטו. רק הליוס משמים וראו תפס ונלקחו על ידי הארץ היפה של אלוהים האדיר. היה Proserpine פעם יחידה לצרוח.

פיסול לורנצו ברניני

הרכב דינמי "אונס פרספונה" מאוזן היטב וסימטרי. גוף פלוטו עצמה עם שרירי המתוחים בזהירות לחתוך את שרירי שוק, ורידים נפוחים ורצועות הוא מודה מאוד יציב רגליים מרוחקות זו מזו וברך קדימה. איור Proserpine מתפתל בידיו. ביד אחת הוא דוחף את הראש של פלוטו ואת האחרים לבקשת עזרה זרקו למעלה. מותן העלמה הצעירה גופו הן דחויים על ידי אלוהים האכזר. פניה שטופות דמעות.
הוא כל - משב עד סיכוי. גופת נערה עדינה בחוזקה ובעדינות להחזיק את אצבעות דקות של אלוהים. גופותיהם יוצרות קומפוזיציה יציבה בצורת X. רץ באלכסון הראשון מרגלי הצד של פלוטו מתעכב מוטה כלפי מעלה לכיוון הראש. השנייה - פרוסרפינה דרך רגל ימין, הגוף והראש של האל. גופותיהם של דמויות סרברוס כוללים, אשר נועדה לאזן את ההרכב, נראות מציאותיות מאוד. כאשר צפו מזוויות שונות ותחת תאורה שונה, ההשפעות להשיג גם מרושעות או חמות על פניהם. מעניין גם את הניגוד של עגלגלות חלקה, רכה של גופים עם סרברוס שיער מבולגן. זה כל כך מרגש יכול להיות אמנות. הפסל נותן את הרושם כי הם עשויים מחומרים שונים. אבל זה לא המקרה. כמו כן יש להוסיף כי השיער על ראשו כאילו אלוהים זרק את הרוח, והם נראים מאוד טבעיים. העבודה "אונס פרספונה" צריכה לקבל במעגל, ואז גילה כי מספר מינימאלי של מאסטר חלקי יצירת מופת עם הילדה החסרה האונים איתן רצונם פלוטו.

הצו השני של הקרדינל בורגזה

מוקסם לשלמות של העבודה של הפסל, הקרדינל בורגזה בשנת 1622 הזמינה ממנו לרצועה הבאה. היא גם מבוססת על המיתוס היווני. הוא היה איטלקי נאור מוכר על "מטמורפוזות" של אובידיוס. השורה התחתונה היא כי אפולו, פגע החץ של קופידון, שרואה נימפה יפה, החל לרדוף אותה. הנה שאחז בה, אך נמלט התחנן אביו, האל של הנהר, על עזרה, והעיניים של אפולו המום הפכו לעץ דפנה. פיסול "אפולו ודפנה" על ידי ברניני מתאר במדויק את הרגע שבו הרגליים נימפה להפוך שורשים, ואת האצבעות - בתוך הסניף עליים. שום דבר של אותה להישאר אבל קורן. פבוס לא איבדה את אהבתה. הוא נישק קרום, מסתיר את הגוף של נימפה, ועל ראשו לובש זר של ענפי דפנה. הגאונות של ברניני פנתה שירה למציאות. הוא הראה את הדינמיות של פעולה ושינוי. במיוחד דפנה. התלבושת שלה, שומטת כתף, הופכת קרום, יד - בסניף. נימפות ביטוי - טרגדיה. אלוהים הוא תקווה אינסופית מביטה בה ואינה מאמינה שזה ישתנה. פסל זה ממחיש את אהבת הסרק. היא אומרת כי המרדף אחרי הנאות העולם הזה יכול להוביל לתסכול, יתר על כן, כדי לפגוע באדם אחר.

קומפוזיציות שניהם מוצגים כעת בגלריה בורגזה ברומא.