ציורי Filonov, ביוגרפיה של האמן

נציג מובהק של האוונגרד הרוסי פאבל ניקולייביץ Filonov מתחילת המאה העשרים נודע כמחבר ציור מיוחד, אנליטית. אגדה הייתה האופי החזק שלו, אשר התרחש אמונה בלתי מעורערת אמן בצדקת תגליותיו, האובססיה שלו עם עבודת סגפנות נזירית בחיים.

עבודתו - חלק בלתי נפרד מההיסטוריה של ציור האוונגרד. בתמונה זו Filonov - תופעה המקורית להפליא, אשר הפכה את התוצאה של אומני התפתחויות התיאורטי שעשו אולי החלק החשוב ביותר של מורשתו.

החל

הוא נולד בשנת 1883 למשפחה ענייה של מהגרים מן האיכרים Ryazan שעברו בחיפוש אחר חיים טובים יותר במוסקבה. אבי היה עגלון, אמא - הכובסת. בהשראת הציור, פול הבין עד מהרה כי ציור הוא עבודת חייו.

לאחר החינוך היסודי בבית הספר של הקהילה במוסקבה, הוא סיים את קורס סדנת ציור וצביעה ב 1901 כבר פטרסבורג. יש, אחרי שהם היו יתומים, הוא עבר מאחורי אחותה, שהיה נשוי.

צייר עבודה, מביא הכנסה צנועה, לפעמים אפשר לקבל בפועל ציורי מסוים. אז, האמן נזכר השתתפות הציור של קירות מסוימים דירה עשירה בשיקום של תמונות היפות על הכיפה של קתדרלת סנט אייזק.

במקביל שיעורים אלה Filonov לומד ציור שיעורים בבית "האגודה לעידוד האמנויות," ומנסה להתכונן להיכנס לאקדמיה לאמנויות. הניסיון הראשון - ב 1903 - היה כישלון, ועל Filonov נכנס לאולפן דימיטריבה-קווקזי פרטי להמשיך החינוך האמנותי שלו.

בשנת 1908, הוא הפך מתנדב באקדמיה, אבל אחרי שנים, עלים מרצון, לא למצוא הבנה בין פרופסורים בגלל דעות מוזרות מדי על אמנות.

החוקר-אמן

גישה אנליטית לתמונה ציורית מבטאת כבר בציורים המוקדמים של Filonov נקראים "ראש" (1910), "גבר ואישה" (1912), "שתי נשים רוכבות" (1912), "מזרח ומערב" (1912). אין להם יותר מאפיין של המאסטר ציור תמונות מהסט של תאים מנצנצים, אבל זה עבודות מופשטות בבירור.

יש מיומנות מקצועית כדי להביע את הרעיון, רק בעקיפין הקשורים אובייקטים, אשר מלא של התמונה. בדרגות שונות בעבודות אלה האמן שאל שאלות על החברה בת זמננו, איבדה מטרה להביע חוסר האונים שלהם בפני זעזועים בעתיד.

העמימות של הציורים של האמן Filonov של "חג המלכים" (1912-1913) היא רדופה על ידי החוקרים של עבודתו עד כה. החלל מתמלא דמויות בעל פריסה לעיל דמויות מיתולוגיות רמז מקראיות מפורשת.

זה מלא רמיזות מסתוריות וקישורים מסתוריים. זה נחשב לתמונה המסתורית ביותר של המאסטר, תוך הסכמה עם האיכויות הנבואיות לכאורה שלה. מלכים ומלכות התערבבו, ממוקמים על הכס, להפוך הרכב מטריד בקנה אחד עם האווירה הציבורית לפני מלחמת העולם הראשונה. חג פולחן המלכים Filonov הוא נצחי והוא רלוונטי לכל אורך הזמן.

חבר תהליך

נולד בערב המהומה העולמית בכל תחומי חיים ציבוריים, פאבל Filonov, ציורים אשר הנן זהות ברורה בדמות והן במובן של שאיפה, - כחלק מהתהליך האמנותי הכולל, ולא רק ברוסיה.

הוא משתתף בפעילויות העמותה האמנותית "ברית נוער", מאוחר יותר שיתוף פעולה עם משוררים-הפוטוריסטים, כולל ולדימיר מיאקובסקי ולימיר חלבניקוב. בדיונים עם הקוביסטים, הוא נקבע סופי על ידי המבנים האידיאולוגיים של העולם היצירתי - האמנות אנליטית.

בשנת 1912 Filonov לוקח לטיול דרך צרפת ואיטליה, נעה, כדבריו, ברגל להתפרנס כפועל. הוא מקבל היכרות עם המורשת של המאסטרים הגדולים של העבר ועם המגמות החדשות המתוחכם הפורחות בחיי אמנות של אירופה. הראשון ציורים של פיקאסו ואחרים קוביסטי הוא רואה במרכז לאמנות האוונגרד - בפריז - והופך אותם דעה משלו.

המורשת התיאורטית של Filonov

נטיית ניתוח קבע היסודי - זה תמיד היה להבחין Filonov. ציוריו - הוא במידה רבה נגזר של ניתוח כזה, וגם בהיסטוריה של אמנות נשארו, ובחיבור של המאסטר.

לדוגמא, במאמר "The Canon והחוק", הוא מדבר הערכה קשה של צובר זוכה מהלך קוביזם Cubo-פוטוריזם, וכן במסגרת המניפסט "Made ציורים" מנסה לגבש קונספט של הגישה האנליטית שלה לציור.

כפי שכתב הטקסטים שלו Filonov אמן, פיקאסו וחסידיו יש את אותה השקפה-צדדי פגם של מציאות ריאליזם קלסי. חיבור אמיתי עם טבע דברים ואת העולם הפנימי של אדם הם אינם מגיעים בגלל המגבלה כמותית של אמצעים ושיטות אמנותיים. היכולות שלהם לעומת מגוון בלתי נדלה של הטבע והמאפיינים של חשיבה הם דלים.

עבור אינטראקציה מדויקת יותר עם הטבע, גישות חדשות, כרוך בשימוש של הארסנל השלם של האיש הרוחני יוצר. המטרה - ליצור ציורים ורישומים באמצעות יצירה אנושית מתמשכת ורב עצמה, לעבוד על כל חלקיק, כל אטום.

חופש וגיוון

יש יסוד עבור האמן, מופשטות ציורים Filonov משמעות אפילו יותר כאשר מתברר לרמת הכישורים המקצועיים שלו. המורשת של האדון, ישנם דיוקנאות, שנכתב בסגנון מסורתי, קלאסי. לרוב הם מתארים אחותו ואת האנשים הקרובים אליהם.

בסתיו של 1916 Filonov יוצא למלחמה - פאבל מגויס ונשלח לחזית הרוסית-רומנית רגילה. הוא נשאר שם עד 1918, כאשר, לאחר החיסול של אמן מול חזר בפטרוגרד, כבר בימי הממשלה החדשה, והוא מעורב באופן פעיל בעבודה.

הנושא של מלחמת העולם השנייה ניתן לייחס את העבודה של החוקרים יחידים, נוצרו כדי לגייס, ואחרי שובו מהתמונה מול Filonov מלא תוכן שונה לחלוטין, למרות שהם נמצאים ולפעמים מוטיבים אפוקליפטיים.

המאבק על אמנות חדשה

כמו מנהיגים אחרים של האוונגרד הרוסי, Filonov מצפה מימוש הזמן שלאחר המהפכה של תקוותיהם לקראת הלידה של אמנות חדשה, כבול ולא על ידי כל המוסכמות. הוא מעורב ביצירת מכון תרבות אמנותית (INKhuK), והפך לפרופסור באקדמיה לאמנויות, מנסה להחזיק ארגונה מחדש מנקודת המבט של עידן מודרני. העיקר זה אבל עבודה אינטנסיבית וקשה באולפן, הוא "בית הספר לאמנות אנליטית", שנוסד על ידו בשנת 1925.

תלמידיו של Filonov היו כמאה אמנים צעירים ששיתפו דעותיו הביע את "מגילת שגשוג העולמי" (1923) - ובחיבורו הראשי של המאסטר. בחודש זה, הוא מצהיר על קיומו של העולם העצום של תופעות, אשר אינו יכול לזהות את "העין רואה", אבל זמינות עבור "עיניים לדעת." האמנית העכשווית צריכה לשקף מציאות שונה זו, הצגתו בצורה, הם ממציאים.

תלמידים רבים לא יכולים לברוח השפעת האנרגיה הקורנת תמונות Filonov, ונפלו לתוך חיקוי טהור, אבל היו כאלה שעבורם הרעיון של המאסטר הופך לכלי רב עצמה עבור שאיפות יצירתי משלהם.

הנוסחה הציורית

Filonov ב 1927 יחד עם פן הדפסת בתים מעוטרים תלמידים, יצירת נוף ובימוי יצירות אמנות של גוגול "המפקח הממשלתי", עובד על פרסום הספר "Kalevala", וכו '

אבל את החלק העיקרי של חי האמן נשאר לעבוד קשה על ציורים חדשים. מחויבותו הרעיונות עצמי ההכחשה שלו בחלק שמח, ואחרים, כרגיל בסביבת יצירתית, מגורה.

בין העבודות המשמעותיות ביותר שנוצרו ציורים 20-30s, רבים, נוסחאות אלה: "פורמולה של פטרוגרד הפרולטריון" (1921), "פורמולה של האביב" (1927), "הנוסחה של האימפריאליזם" (1925), וכו ' זה היה עוד אישור אמוני הציור האנליטי, שעד סוף ימיו נותר אמן Filonov.

ציורים "תרבה שער" (1929), "בעלי חיים" (1930), "Faces" (1940) - מפה זו של העולם, כי הוא מסוגל לראות עין מיומנת של אמן אמיתי.

"Filonovschina"

בדגימות של האמן ליצור מציאות שקיימת בנפרד מן המציאות הקשה, המבקר הרשמי והרשויות האידיאולוגיות של אותה תקופה ראו, במקרה הטוב, בניסיון להימלט מן החזיתות של המאבק לעתיד טוב, ובמקרה הרע - מאמץ קל שבקלים לערער את האחדות של הצבא ואת בוני הקומוניזם. בהדרגה, האמן פאבל Filonov, ציורים אשר היו כל כך מעט דמיון כדי דגימות הריאליזם החברתי הופך למוקצה.

כדי לאשר נאמנות לרעיונות של המהפכה הפרולטרית, שכתב כמה ציורים על סיפורי "תקין": "אלופים עובדים במפעל" שחר אדום "" (1931), "המפעל טרקטור" (1931), אבל זה לא עוזר - הוא משולל פרנסה, היה נתון בבידוד ולהציק.

גורלם של האשף, אתה יכול להתקשר טרגי (הוא מת מתשישות בחודש הראשון של מצור, 3 בדצמבר, 1941), אם לא לזכור את תהילת הנצח הגדולה שהגיעה אליו פעמים שפירות יותר. היום, יצירותיו מוערכות ברמה מיצירות המופת הגדולה ביותר בעולם, כפי שהשם מדורג בבירור בין התגליות החשובות ביותר בהיסטוריה של אמנות ציורית.