סוניה מרמלדובה - הדימוי הנשי העיקרי ברומן "פשע ועונש"

פיודור דוסטוייבסקי נחשב בצדק למומחה שאין לו תחליף לנשמה האנושית. זה סופר כמו שאף אחד לא הבין שכל אדם הוא עולם נפרד של תשוקות, אמונות ותקוות. לכן, הדמויות שלו מהווים את הצבעים של הדימויים החיוניים והמגוונים ביותר לא רק של רוסיה, אלא של הספרות העולמית. אחת מהן היא סוניה מרמלדובה. מאפיינים וניתוח של הגיבורה של הרומן הפסיכולוגי הגדול מוקדש מאמר זה.

הדימוי הנשי הייחודי

משפחת מרמלדוב תופסת מקום מיוחד ברומן של דוסטוייבסקי. כל אחד מחבריו חווה את הטרגדיה שלו. גם נושא זה של "מושפל ומעליב" מתגלה בעבודה זו, אך דמותו של הדמות הראשית אינה ניתנת להשוואה בכוחה של הסבל עם אף אחד אחר, אפילו ביצירתו של הסופר הרוסי הגדול. לכן, הוא ייחודי בספרות.

היסטוריה של החיים

מי סוניה מרמלדובה? אופיו מצטמצם לתכונות הבאות: כנות, צדקה, חסד. כוחו של כל אחד מהם הוא יוצא דופן. ורק הבעלים של התכונות האנושיות הטובות ביותר מסוגל לשרוד את הטרגדיה שנפל על גורלה, ובו בזמן לא להיות קשוחים על ידי הנשמה, לא לאבד את הבסיס המוסרי שלה.

הגיבור של הרומן נפגש פעם במסבאה של שיכור שירד, שסיפוריו גורמים לצחוק בין היתר. סוניה מרמלדובה היא בתו של האיש הזה. סיפור חייהם של האנשים האלה מדהים את ךסקולניקוב. וכאשר פגשתי בחורה, סטודנט אידיאליסט כבר לא היה מסוגל להתרחק מן האסון שפגע במשפחה הזאת. העוני אינו סתירה, אבל העוני הוא עניין אחר. היא משפילה אדם וגורמת לו ללכת לפשע נגד המוסר. זו הטרגדיה של מרמלדוב. בתו הלכה לפאנל כדי להאכיל את המשפחה. הוא היה באותו זמן איפשהו "שוכב עם שיכור". ומעתה ואילך החל לשתות בחריפות רבה יותר, כמעט עד כדי טירוף, את אשתו החולה והמיוסרת וכאב על הבת שכבר מוכה-לב. אבל לילדה יש מוח פתוח ואוהב. אחרת, אי אפשר לשרוד את הייסורים שחוותה סוניה מרמלדובה.

תכונה

נשים נופלות בחברה גורמות בוז. גם סוניה מרמלדובה לא ברחה מגורל זה. העובדה שזנות בשבילה היתה הדרך היחידה האפשרית להאכיל את אביה, האם החורגת ואת ילדיה הקטנים, לאף אחד לא אכפת. ומעטים האנשים מסוגלים להבין את עומק סבלם של אחרים. לשם כך יש לקבל את האידיאליזם המנותק של ךסקולניקוב, או את לבו האוהב של אביו. אחותו של הגיבור גם מקבל אהדה סוניה. עם זאת, אישים מכוערים כמו Luzhin ו Lebezyatnikov מסוגלים רק לגינוי. ויש לומר כי דמויות אלה הן דימויים קולקטיביים. יש אנשים רבים כאלה בכל עת. אבל שניהם, כמו גם סוניה מרמלדובה עצמה, מבינים שהיא ביצעה את החטא הגדול ביותר, עברה על חוק המוסר. וכדי לשטוף את עצמו עקבות של סגן נורא זה יהיה נוח.

רסקולניקוב

דמותה של סוניה מרמלדובה מדהימה בכך, על אף ייסוריה וזלזולתה של הזולת, היא מסוגלת לאהוב אמת. זה לא קשור לתחושה הארצית, שדומה יותר לתשוקה אנוכית, אלא למשהו אחר, אמיתי, נוצרי. הנערה לא איבדה את היכולת להזדהות. אולי, העובדה היא שהיא לא היתה בתחתית החברה החברתית לאורך זמן? או שמא תכונות רוחניות אצילות אינן יכולות להיהרג? המחבר מצביע על סיבה נוספת.

בערב שבו מתוודה רסקולניקוב על סוניה בזוועה, היא מחליטה לחלוק עמו את גורלו. אבל קודם הוא חייב לחזור בתשובה ולבוא לחוקר עם הודאה. ולפני שעזב את רודיון רומנוביץ מקבל מהנערה צלב, פעם שייכים Lizaveta. זה שחייו היו על מצפונו של סטודנט שאפתן במקרה, שרצחו התנפץ לרעיון שכבר היה בלתי נסבל של "הזכות לקבל". וממעשה זה ניתן להסיק כי כוחות ההישרדות ולא לאבד את עצמו סוניה הוענקו על ידי האמונה. רק רעיון נוצרי יכול להציל את האנושות. רק לבדה יש זכות להתקיים.

באפילוג

בתום העבודה מתברר סוף סוף התפקיד של סוניה מרמלדובה בגורלו של רסקולניקוב. "פשע ועונש" הוא רומן שלא נגמר בהכרה בדמות הראשית בפשע מושלם. אחרי הכל, זה עדיין לא סיפור בלשי, אבל עבודה שיש לה את הרעיון העמוק כי הוא רלוונטי בכל עת.

ךסקולניקוב מתוודה על הכול. אבל אפילו בשעבוד עונשי מזה זמן רב מאשים את עצמו רק על שלא הבין את תוכניותיו הגרנדיוזיות. סוניה מלווה אותו. זה מעורר אהדה בקרב אסירים, בעוד סטודנט מוזר הוא פשוט שונא. נשמתו מלאה בסבל בגורלו הבלתי מסולק. שלה - אהבה בשבילו. ויום זה מגיע כאשר רסקולניקוב מגלה אשמה, מבינה עד הסוף את משמעותן של אותן מילים שדיברה איתו פעם. לפני שחרורו של עוד שבע שנים ארוכות. אבל מיום חזרתו של רסקולניקוב מתחיל סיפור חדש - "התחדשות הדרגתית של אדם".