אמנות ובידור, ספרות
"מלחמה ושלום". אנשים חשבו Tolstogo נ ל הרומן. תמונות גיבורות
טולסטוי היה מסוגל לשקף את כל ההיבטים של החיים ברוסיה של המאה ה -19 האפי שלו "מלחמה ושלום". אנשים חשבו הרומן מואר במיוחד בהיר. תמונה של אנשים בכלל היא אחד הבסיסי סמנטי. יתר על כן, זה האופי הלאומי הוא הנושא של התמונה ברומן. אופי לאומי יכול להיות מובן רק מתיאור חיי היומיום של אנשים, לדעתו של האנושות והעולם, שיפוטים מוסריים, מוטעות ודעות קדומות.
תמונה של אנשים
טולסטוי כלל את הרעיון של "אנשים", לא חיילים ואיכרים בלבד, אלא גם את האצולה, אשר יש נוף דומה של ערכים רוחניים ושלום. זה המחשבות של יוצר זה מונח ביסוד האפי "מלחמה ושלום". אנשים חשבו הרומן כך המגולם על ידי כל האנשים המאוחדים על ידי שפה, היסטוריה, תרבות טריטוריה.
מנקודת מבט זו, טולסטוי הוא חדשן, כי לפניו בספרות רוסית קיים תמיד גבול ברור בין איכרי האצולה. כדי להדגים את טענתו, הסופר פנה פעמים מאוד קשה במשך כל רוסיה - המלחמה הפטריוטית של 1812.
ההתנגדות היחידה - נלחמת הגברים הטובים של האצולה, בשילוב עם הילידים של העם, הצבא וחוגים בירוקרטיים, אינה יכולה לבצע את המעללים, ולא להקריב למען ההגנה המולדת.
תמונה של חיי חיילים רגילים
אומות תמונות החיים בימי שלום ומלחמה, מיוצגים היטב האפי של טולסטוי של "מלחמה ושלום". אנשים חשבו ברומן, לעומת זאת, הוא הכי התבטאו בבירור במהלך מלחמת העולם השנייה, כאשר כל תושבי רוסיה נדרשו להפגין עמידה איתנה, נדיבות ופטריוטית.
למרות זאת, גם שני הכרכים הראשונים של הרומן ישנם תיאורים של סצנות עממיות. תמונה זו של חיילים רוסים, כשהם השתתפו במסעות חוץ, ביצוע חוב לבעלות הברית. עבור חיילים רגילים שהגיעו העם, כמו הליכה לא מבין - למה לא להגן על אדמתם?
תמונות נוראות מושכות טולסטוי. הצבא הוא רעב, כבעלי ברית, אשר בהן היא תומכת, לא לספק מצרכים. ניתן להסתכל על סבלם של החיילים, הקצין החליט לשחזר מזון דניסוב מגדודו של מישהו אחר, שיש לו השפעה מזיקה על הקריירה שלו. במעשה זה של איכויות רוחניות מניפסט של העם הרוסי.
"מלחמה ושלום": הרעיון הפופולרי ברומן
כפי שצוין לעיל, גורלם של הגיבורים טולסטוי בין האצילים הטובים תמיד קשור חייהם של אנשים. לפיכך, "המחשבה של האנשים" דרך כל המוצר של חוט אדום. אז, לפי באזוחוב, נתפס, יודע את האמת של החיים מגלה לו אדם איכר מן השורה. וזה שהאדם הוא אומלל רק כאשר החיים שלה נגמרו. עבור אושר אתה צריך קצת.
על המגרש של אוסטרליץ אנדריי Bolkonsky מרגיש את הקשר שבינו לבין העם. הוא תופס את פלגסטאף, לא מקווה שהם ילכו אחריו. אבל החיילים, רואה את הדגל לתוך הקרב. אחדות של חיילים וקצינים רגילים של הצבא נותנת כוח חסר תקדים.
בית ברומן "מלחמה ושלום" היא בעלת חשיבות עליונה. אבל זה לא על עיצוב וריהוט. הדימוי של הבית מגלם את ערכי המשפחה. יתר על כן, הבית הוא כולו של רוסיה, כל האנשים - משפחה אחת גדולה. לכן נטשה Rostova מאפס כדי לספק את רכושם ולתת להם את הפצועים.
זהו באחדות זו טולסטוי רואה את העוצמה האמיתית של העם. הכח אשר הצליח להביס במלחמת 1812.
התמונות של האנשים הפשוטים
גם בעמודים הראשונים של הסופר רומן יוצר תמונות של חיילים בודדים. Lavrushka דניסוב מסודר זה עם עשתונותיו הוללים Sidorov עליז, מצחיק עד דמעות מחקה את הצרפתים, ו לזרוס, שקיבל צו של נפוליאון עצמו.
עם זאת, הבית ברומן "מלחמה ושלום" הוא מרכיב מרכזי, כך שרוב הגיבורים של אנשים רגילים ניתן לראות בתיאורים שלום. זה מעלה עוד בעיה רצינית של המאה ה -19 - הניטלת של צמיתות. טולסטוי מתאר את הישן הנסיך Bolkonsky, נקבע להעניש פיליפ הברמן, ששכחו להזמין את הבעלים, נתן את האישור לחיילים. הניסיון להפוך את החיים לקלים יותר עבור צמיתים פירים יצא מזה כלום, כמנהל שיקר הגרף.
אנשים עובדים
רב מבעיות המאפיין של יצירתיות טולסטוי מעלה האפי "מלחמה ושלום". נושא עבודה ככותב עיקרי אינו יוצא מן הכלל. עבודה קשורה קשר בל יינתק עם חייהם של אנשים. יתר על כן, טולסטוי משתמש בו כדי לתאר את הדמויות, כמו מייחס חשיבות רבה זו. הבטלה בהבנת הסופר מדבר על מוסריות חלשה, לא משמעותית ובלתי ראויה של אדם.
אבל העבודה - זה לא רק חובה, זה תענוג. אז, Whipper דניאל, המשתתפים ציד, בהינתן המקרה עד הסוף, זה מראה מומחה אמיתי, בהתקף של תשוקה, אפילו לצעוק הרוזן רוסטוב.
Old חדרן תיכון התמזגה לפני עם המיקום שלה שמבין בלי מילים של אדונו. חצר אניסה שבחה טולסטוי עבור יד שנייה, משחק והומור טוב. עבור לביתה הבעלים הם לא מקום זר ועוין, ואהובים. אישה באהבה על עבודתו.
העם הרוסי והמלחמה
אבל את החיים השקטים נגמרו, והמלחמה החלה. מקודש וכל התמונות ברומן "מלחמה ושלום". כל הדמויות, הן בכיתה נמוכה וגבוהה, משלבת תחושה אחת של "פטריוטיזם חום פנימי". תחושה זו הופכת תכונה לאומית של העם הרוסי. זה עשה לו יכולת הקרבה עצמית. זוהי הקרבה כי החליטה התוצאה של המלחמה ועל כך הרשימה את החיילים הצרפתים.
הבדל נוסף בין הכוחות הרוסים מהצרפתים - הם לא ישחקו מלחמה. עבור העם הרוסי, זה אסון גדול, אשר לא יכול להיות דבר טוב. חיילים רוסים לא ידועים ליהנות שמחת הקרב או המלחמה הקרוב. אבל בעוד כולם מוכנים להקריב את חייו. לא פחדנות כאן, החיילים מוכנים למות, כי זה תפקידם - להגן על המולדת. האם ניתן לנצח רק אחד שהוא "לי מצטער מדי" - כי הביע העם של חשב אנדריי Bolkonsky.
מצב רוח איכר האפי
פירסינג וצלילים בהירים ברומן "מלחמה ושלום" הנושא של אנשים. לפיכך טולסטוי אינו מנסה לעשות אידיאליזציה של אנשים. הכותב מתאר סצנות מראות ספונטניות וחוסר עקביות של מצבי רוח איכר. דוגמא טובה לכך - מרד bogucharovsky, כאשר האיכרים, קריאת עלונים צרפתים, סרבו לשחרר את האחוזה של נסיכה מרי. הגברים מסוגלים אותה חמדנות כי אצילים כמו בוריס Drubetskoy או ברג, אשר משתוקקים לעבור לשורות המלחמה. הצרפתים הבטיחו כסף, ועכשיו יש להם והם צייתו. עם זאת, כאשר ניקולאי רוסטוב הורה לעצור את הקיצוניות ולקשר את המסיתים, האיכרים מלאו את הוראותיו בצייתנות.
מצד השני, כשהצרפתים החלו להתקדם, אנשים עזבו את בתיהם, להרוס את רכושם רכש, כי זה לא חייב אויבים.
את כוחו של העם
עם זאת חשף האפי עממית האיכות הטובה ביותר "מלחמה ושלום". מהות העבודה כמו פעם היא לתאר את הכוח האמיתי של העם הרוסי.
במאבק עם צרפתית, רוסית למרות זאת הצלחנו לשמור על איכויות מוסריות גבוהות. טולסטוי רואה את גדולתה של אומה אינה שזה יכול עם נשק לכבוש מדינות שכנות, אלא בעובדה כי אומה זו , אפילו בזמני naizhestochayshie יכולה לשמור צדק, אנושיות ויחס אדיב כלפי האויב. דוגמא לכך היא הפרק של קפטן ההצלה צרפתית Ramballe.
תיכון Shcherbaty אפלטון Karataev
אם מנתחים את הרומן "מלחמה ושלום" של הפרק, זה בטוח כדי למשוך את תשומת לבם של שני תווים אלה. עבה, שילובם הסיפור, רציתי להראות את זה בזה בעת ובעונה אחת בצד הנגדי של האופי הלאומי הרוסי. הבה נשווה הדמויות הבאות:
אפלטון Karataev - חייל רגוע וחלומי שנהג לציית הגורל בהכנעה.
תיכון Shcherbaty - חכם, מכריע, איכר נועז ונמרץ שמעולם לקבל את הגורל ויהיה פעילים להתנגד לה. הוא הלך לצבא והפך מפורסם העובדה הרגה את רוב הצרפתים.
דמויות אלה מתגלמים שני הצדדים של הדמות רוסית: ענווה, סבלנות מצד אחד, והרצון הבלתי נלאה להילחם - מאידך גיסא.
הוא האמין כי רוב וניכר תחילת scherbatovskoe של הרומן, אולם, וחוכמת karataevskaya וסבלנות לא נשארים מאחור.
ממצאים
לכן, העם הוא השחקן העיקרי "מלחמה ושלום". על פי הפילוסופיה של טולסטוי, אדם אחד לא יכול לשנות את ההיסטוריה, אבל את הכוח ואת הרצון של אנשים מסוגלים לזה. לכן, נפוליאון החליט לעצב מחדש את העולם, איבדה את כוחה של האומה כולה.
Similar articles
Trending Now