מהי המשמעות של אמירה "לשאת על המים נעלבו"?

אין צורך במשך זמן רב כדי ללמוד את הדפים הרבים באינטרנט מוקדש הפתגם הזה כדי להבטיח מגוון מדהים של הפרשנויות שלו, לפעמים מאוד במחלוקת. אנשים רבים הם נבוכים, תוהה, לתוך מחלוקת, מחפש הסבר באומרו "At מים לשאת נעלבו."

למה "טינה"

האם המשמעות של האמרה "At מים לשאת נעלבו" מבטא רמז כי "נעלב", כלומר משולל משהו שאנשים תמיד לקבל את העבודה קשה וכפויה הטובה ביותר? אגב, במקרה של הבנה כזו, באמירה נתפס כעניין כמובן, בתור הבנאליות. או שמא הוא סוג של אזהרה לאלה "נעלב"? ולמה הוא גורלם לשאת את המים, ולא, להגיד, לחטוב עצים או כריתת היער?

וכמו שזה מתאים הקביעה של המילון הקלסי של ס ט Ozhegova שהביטוי "לשאת על מי מישהו" מתייחס להתעלל אופי הנוח, הטוב שלו, טוען מייגעת ולא עבודה יוקרתית?

פתגם או אומרים

אבל לפני שאתם מתחילים גודל עד המשמעות של האמרה "At מים לשאת נעלב," אינה מונעת להבהיר מה עומד על כף המאזניים: פתגם או אומר?

גם בעניין זה לא כל כך קל להשיג בהירות. אבל זה הוא מושג שונה.

לייתר דיוק, שאומר - אמר עממי מאורגן תמציתי, בקצב עם משמעות מאלפת. פתגם - קטוע או מפותח ואמר כי, ככלל, אינו מהווה משפט שלם. דוגמא: "באמצע שום מקום."

אפשר לדמיין כי כל ביטוי הנוכחי, אם זה פתגם או אמירה, יש (עובר בין אנשים) כסוג של והשכלתו. כלומר, זה משתנה יחד איתם ועם הזמן, כי יכול לרכוש משמעות חדשה, שונה מהמקור.

שינוי בלקסיקון 150 שנים

"בשלב מים נעלבים לשאת" - המשמעות של האמירה, וההרכב הלקסיקלי שלה השתנה מאז זה היה רשום 1867 ב "מילון ההסבר" משלי" V. I. הדלייה של העם הרוסי". "באותו הביא מים כועסים על סוס עקשן" - כך זה נשמע לפני 150 שנים.

איך יכול "טוב" הפך "נעלב" וכיצד הם נבדלים מהם? התברר כי רבים בני דורנו לא מרגישים את ההבדל כאן ולקחת את המילים האלה כמילים נרדפות.

Angry, מגורה, אפילו כועס - איש מבית האיזון הנפשי. (השווה: "Angry עם סירים לא נוהג" או אפילו "האיש של זעם גדול אינו לְהֵחָרֵב"). מומחים להפגיש בלשנים המילה "כעס" עם המילה "לב" - rasserchat, לעשות משהו בליבם, כלומר בפזיזות, ללא מחשבה. ועל פי רעיונות נוצריים, בלב - הוא המקום שבו את זעמם של אחד משבעת החטאים.

Angry, או כועס

פתגמי Sense "At מים לשאת נעלבו" יש משמעות אחרת. אם אתה לחפור עמוק יותר לתוך בסיס שורש וכעס "כועס", מתברר כי "כעס" ב ממוצא דומה למילה "אש". איך יכול לכבות את האש? הוא מלא מים.

ככה חושף את ההסבר העתיק מאוד עמוק ואמר "לשאת על המים נעלבו." וגם במובן היומיומי, היא הביעה אזהרה, קצת גבר ייעוץ, מהיר חימה - לשנות את התנהגותם, לכבות את הלהט שלו. לכן זה אינו מבוטל ואת ההבנה שלהיות נשאית מים - לעבוד קשה ולא מכובד ביותר.

מוזיאון המים

וזה אינו מחזיק הסבר באומרו "At מים לשאת נעלב" בתערוכת המים במוזיאון בסנט פטרבורג. זה מסתכם המחשה פשוטה של נסיבות ביתיות: חצופים, מובילי מים מנומסים, להעליב אנשים, נענשו על ידי העובדה שהם נאלצים לעבוד בחינם. אולי אתם חושבים שזה שואבי מים בקרב העובדים העירוניים מסיבה כלשהי, היו סובלני במיוחד (ואיפה כי ראיות בכתב?) וגם המשטרה צריכה לפקח עליהם באופן ספציפי כדי להעניש.

באותה כתיבה בוגרת לגילה נותן ו "אגדה" כי המים איכות המים חסרי מצפון trucksIce תחליף שנשאבו נבה אמידים ונקי על Voditsa מעונן של פונטנקה ו Moika למטרות רווח, ולכן נענשו. לא יזיק לקחת מחברי אגדות כאלה אכפת השיקול כי המים מועבר לא רק בסנט פטרסבורג.

הטרנספורמציה של דיבור

אבל איך הופך נעלב כועס? העובדה שהמילה "הכועסת" היא על מספר נרדף למילה "פועל במה". וזה הגיוני וזה מובן: אחרי הכל, באופן בלתי סביר כועס ורגזן, מהירת חמה אך ורק בגלל שאנשי אופי רע יכול להיות ממורמר בקלות ללא סיבה נראית לעין.

והנה שוב אנו חייבים לדבר על החירשות הלשונית של בני דורנו, של חוסר תשומת לב לניואנסים הסמנטי של צורות מילה.

"רגיש" - תכונה של הטבע האנושי, נוטה להיעלב, לא משנה אם יש סיבה לכך. "נעלב" - הוא ברור מי נעלב, מושפל. ולמה האיש הזה, כבר הקורבן שוב להעליב - מים עליו לשאת?

לא גבר, ואת הסוס

אמרות Sense "At מים לשאת נעלבו" לפעמים מועברות לא לאדם, וסוס. ואכן, מים חמים על הסוס dovezesh לא למקם raspleschesh הכביש. עבור עבודה זו, צייתן מתאים, עבור הסוס לרוב מבוגר או מסורס כי הוא "נעלב". בספרות רוסית קרובות נעשה שימוש בביטוי "לנדנד הקשורות למים" כמשמעותו: א מדוכא, מותש ממאמץ יתר.

בעגה העבריינית

אבל קרוב יותר לאמת חוקרים אלה של דיבור מודרני, אשר מצביעים על אימוץ נרחב של אוצר המילים בשפת המקום של עולם הפשע התרחשו בעשורים האחרונים. בז'רגון של פושעים "נעלב" (או "וריד") שנקרא מוניטין נמוך הומוסקסואל אסיר.

הערך "At מים לשאת נעלב" כאן הולך ומתקרב אומר "בשנות ה carry מים קרים" או "על שדים נעלב לשאת מים."

אז, כשאנו אומרים "מים לשאת כועס" (אפשרות זו טרם שוחררה באופן מוחלט משימוש), אנחנו רוצים מישהו להבהיר על שלה המוגזמת "כועסת" - במקומה גאווה, שאפתנות. אנחנו רוצים להזמין אדם להיות צנוע יותר האינטרס שלו.

אבל המשמעות של האמרה "At מים לשאת נעלבו" תהיה שונה. הוא פשוט קובע כי מי שעבר על גורלם של אנשים ותשומת לב ומי קבל אותו, הוציא גורל ומלוח. שכנים לא יהססו לנצל זאת. כלומר, היא קרובה יותר מהפרשנות שניתנה במילון ס ט Ozhegova בעוד מילון מעניק רק אומר "לסחוב מים".

נסו להשוות את שתי הגרסאות. נראה לאחרונה להחמיא, פחות מעניין מבחינה ספרותית.

גוונים מודרניים של משמעות מורשת הסטורית

אפשר לצטט פתגמים אפשרויות רבות אחרות, לא כל כך נפוץ, "לסחוב מים" "טיפש", כדי "עקשן" אל "טוב" כדי "פתי". בניגוד למקור, אין ערכים שליליים הם דמויות בהווה חיוביות - "טוב", "פתי".

זה מעניין, כי את הביטוי "לשאת מים" כחלק הפתגם הפך ניב עצמאי, וזה רוכש גוונים שונים של משמעות. לפיכך, חרוץ, מייגע, אדם חזק פיזי המאפיין את יכולתה "מביא מים". ולפעמים הביטוי הזה נשמע אירוני: "כן זה אפשרי לבצע את המים!"

פתגם (או פתגם), היותו ביטוי יציב הוא לא משהו שניתן ייחודי אחת ולתמיד. הוא מחבר אותנו עם המקורות ההיסטוריים של התרבות שלנו, אבל זה נשאר תוסס מעט הפכפך.