מהו השילוש הקדוש? כנסיית השילוש הקדוש. אייקון של השילוש הקדוש

כריסטיאן טריניטי - אולי אחד הנושאים השנויים ביותר במחלוקת של אמונה. העמימות של פרשנות מביאה הרבה ספק במובן הקלסי. הסמלי של המספר "שלוש" משולש, קערות, ודמויות אחרות מתפרשות בדרכים שונות על ידי תיאולוגים וחוקרים. מישהו משייך את הסמל הזה עם הבונים החופשיים, מישהו - עם הפגאניות.

מתנגדי הנצרות לרמוז העובדה שהאמונה הזו לא יכולה להיות שלמה, באשמת קיום שלוש זרועות עיקריות - אורתודוקסיה, קתוליות ונצרות פרוטסטנטיות. באחד התכנסות - הדמות עצמה היא אחת ובלתי מחולקת. ואלוהים אמור להתקיים הנשמה, לא השכל.

מהו השילוש הקדוש

השילוש הקדוש - שלוש נפשות ה'אחד: רוח הקודש, האב והבן. עם זאת, אין זה אומר שאלוהים מגולם שלוש ישויות נפרדות. זה כל אותם הפרצופים כי למזג יחדיו.

ראוי לציין כי ה 'יתברך לא חל הקטגוריות הרגילות, במקרה זה - מספר. הוא אינו מחולק זמן ומרחב, שאר דברים וישויות. בין שלוש התמציות של הלורד אין פערים, פערים או מרחקים. בגלל השילוש הקדוש מייצג אחדות.

מוחשי טריניטי

הוא האמין כי המוח האנושי אינו ניתן להבין את התעלומה של השילוש, אך אפשר אנלוגיות. כשם השילוש הקדוש נוצר, קיימת שמש. הגלגול שלו - בצורה מוחלטת: מעגל, חום ואור. באותה הדוגמא לכך הוא מים: מקור חבוי מתחת לאדמה ואביב עצמו כסוג של ושהיית זרימה.

עבור טבע אדם הוא השילוש נפשי, רוח ודיבור, אשר גלומים אנשים כמרחב הבסיסי של להיות.

לפחות שלושה בני והם אחד, הם עדיין מוצא נפרד. רוח - ללא התחלה. הוא מגיע, לא נולד. בן - פירושו הלידה, ואת האבא - קיום נצחי.

שלושה סניפים של הנצרות יש תפיסות שונות של כל גלגול.

טריניטי בקתוליות, האורתודוקסיה

הפרשנות של הטבע המשולשת של אלוהים בסניפים השונים של האמונה הנוצרית נובעת לציוני דרך היסטוריים של התפתחות. כיוון המערב לא היה ארוך תחת שפעת היסודות של האימפריה. קפיצה מהירה על דרך החיים החברתיים הפיאודליזם נשלל הצורך להתחבר עם הקב"ה לאדם הראשון של המדינה - הקיסר. לכן התהלוכה של רוח הקודש אינה נקשרת רק לאלוהים האב. בשנות ה הקתולית טריניטי אין דריסת הפנים. עכשיו שרוח הקודש לא רק מן האב אבל מבנו, כפי שמעידה הפסקה בהחלטה של שניית מועצת האקומנית המילה "Filioque". התרגום המילולי מתייחס ביטוי: "ומן הבן."

סניף אורתודוקסים במשך זמן רב היה תחת השפעת פולחן הקיסר, כי רוח הקודש, על פי כוהנים ותיאולוגים, כדי לתקשר ישירות עם האבא שלו. לפיכך, אלוהים האב היה ראש טריניטי, ויש לי בו מניח את הרוח ואת הבן.

אבל זו אינה מכחישה את מקור הרוח של ישו. אבל אם הוא בא מן האב הוא קבוע, אז הבן - רק באופן זמני.

שילוש פרוטסטנטי

פרוטסטנטים בראש לשים את השילוש הקדוש של אלוהים האב, וכי הוא זוכה עם גורם לכל האנשים כנוצרים. בזכות "ברחמיו, תהיה, אהבה," והוא נחשב האבא של מרכז הנצרות.

אבל אפילו בתוך באותו כיוון שאין קונצנזוס, הם כולם שונים בהיבטים מסוימים של הבנה:

• לותרנים, קלוויניסטים ושמרנים אחרים לדבוק הדוגמה של השילוש;

• פרוטסטנטים מערביים משותפים בחגי טריניטי שבועות כשני שונים: שירותי האחיזה הראשונים, ואילו השני - אפשרות "אזרחית", שבו מוחזקים לחגיגות המוניות.

שילוש האמונות העתיקות

כפי שכבר הוזכר, המקורות של שורשי השילוש אמונים פרה-נוצרי. כדי למצוא את התשובה לשאלה "מהו השילוש הקדוש באורתודוקסיה / קתוליות / פרוטסטנטיות", יש צורך להסתכל על המיתולוגיה האלילית.

זה ידוע כי הרעיון של האלוהות של ישו נלקח מתוך אמונה Pohansko. למעשה, רק את השמות הגיעו במסגרת הרפורמה, כפי המשמעות מאוד של השילוש נותרת ללא שינוי.

הבבלים, הרבה לפני הופעת הנצרות, יש לחלק בפנתיאון שלהם לקבוצות הבאות: האדמה, השמים והים. שלושה אלמנטים נערץ על ידי תושבים, לא להילחם, אבל לא פחות אינטראקציה, כי האדון והעבד לא מוקצה.

בהינדואיזם ידוע כמה גילויים של השילוש הקדוש. אבל זה גם לא היה פוליתאיזם. כל הגלגול מגולם הוויה אחת. מבחינה ויזואלית אלוהים מתואר כדמות עם הגוף הכולל שלושה ראשים.

השילוש הקדוש של הסלאבים הקדומים התגלם בשלושה אלים עיקריים - Dazhdbog, סוסים ו יארי.

כנסיית השילוש הקדוש הקתדרלה. הבדלים בתמונה

קתדרלות כזה בעולם הנוצרי הרבה, כי הם נבנו כבוד ה 'בכל צורה שהיא. כמעט בכל עיר שנבנתה הקתדרלה של השילוש הקדוש. הידועים ביותר הם:

1. Lavra טריניטי-סרג'יוס.

2. כנסיית השילוש הקדוש.

3. כנסיית השילוש סטון.

הקדוש Trinity- סרג'יוס Lavra, או השילוש-סרגיוס, שנבנה בשנת 1342, השנה סרגייב סרגייב. כנסיית השילוש הקדוש נהרס כמעט עד היסוד בידי הבולשביקים, אבל בסופו של דבר זה נשלל פשוט מעמד המורשת. בשנת 1920 הוא נסגר. עבדו זרי הדפנה התחדשו רק ב 1946 ו פתוח היום הציבורי.

כנסיית השילוש הקדוש ממוקמת באזור Basmanny של מוסקבה. כאשר נוסד כנסייה זו של השילוש הקדוש, אינו ידוע. ראשית זכרונות שנכתבו על זה תאריך חזרה שנת 1610. עבור 405 השנים האחרונות, המקדש אינו עוצר את עבודתה והיא פתוחה לקהל הרחב. כנסייה זו של השילוש הקדוש, בנוסף לשירותי דת, וגם מקיים מספר פעילויות עבור החדרת אנשים בתנ"ך, בהיסטוריה של החג.

כנסיית השילוש הקדוש אין יותר מאשר עד 1675. מאז הוא נבנה מעץ, אז עד עצם היום הזה לא חי. במקום הבניינים הישנים 1904 כדי 1913 בניו כנסייה חדשה באותו השם של הסגנון פסאודו-רוסי. בתקופת הכיבוש הנאצי, הוא לא להפסיק לעבוד. בקר המקדש יכול להיות היום.

חלק ההתגלמות של התהילה והגדולה של קתדרלות השילוש הקדוש, הכנסיות לעבור. אבל מה עם התמונה הגרפית של השלישייה עדיין הדעות חלוקות. כמרים רבים אומרים כי לתאר את השילוש הקדוש לא יכול להיות, כי איש לא יכול להבין את מהות הרוח ולראות את ההאנשה של חומר.