חגיגה היא משהו הנוצרים צריכים להימנע

נושא זה יהיה שימושי לא רק עבור המאמין האורתודוקסי, אלא גם עבור אלה שרוצים לשנות את חייהם לטובה. בואו נדבר על מה הוא מדבר בטלה, מה לפגוע אנשים לקבל ממנו. האם אתה יודע למה לפעמים זה הופך להיות לא נוח עם אנשים, את מצב הרוח מקלקלת או אין סיפוק? חגיגה היא הסיבה לבעיות רבות, הן רוחנית והן חומרית, פיזית ומוסרית.

מהי מילה זו?

באורתודוקסיה, השירותים הם בעיקר הכנסייה סלאבית, הבשורה, ואת תהילים הם גם לקרוא על זה. בגלל זה אתה יכול לשמוע מילים לא מוכרות, כגון שיחת סרק, למשל. בואו נראה מה פירוש המילה.

החגיגה היא אמירה של מילים ריקות שאינן נושאות שום מידע שימושי, רכילות, רישומים על חייו של אדם אחר, רכילות ופטפטנות. זה נראה כי מילה אחת, אבל זה אומר מערך עצום של פעולות, ושליליות.

כמרים מודרניים אומרים כי כדי לדבר בטלה ניתן לבצע תוכניות חסרות הטלויזיה בטלוויזיה (לדוגמה, "Dom-2", "Comedy Club", "Smehopanorama" וכן הלאה). ברדיו אתה יכול לעתים קרובות לשמוע את הנאום של הדובר, במילים של אשר אין מידע שימושי. באשר למשחקי כדורגל ומשחקי ספורט אחרים, שם הפרשן ללא סוף אומר לא רק על הספורטאים, האירועים על המגרש, ואז, למרבה הצער, זה חל גם על בטלה.

על תיאודור המבורך

יש סיפור כה אמיתי הקשור לתיאודורה המבורכת. כשהיא מתה, אז, כמו כל נשמותיהם של אלה שזה עתה יצאו, היא הלכה לאלוהים מבעד לצרות. מה זה? עינויים הם מבחן לנשמה, שם השדים דוחים את כל החטאים. ישנם 20 מינים. אחד מהם, רק הסבל הראשון, הוא דיבור סרק. כמעט לכולנו יש את החטא הזה.

באופן כללי, תכונה כזו כמו שתקנות היא אידיאלית עבור נוצרי. אבל יש ניואנס. זה יכול להיות תכונה אופי פשוט או תכליתיות כדי לא לחטוא עם רע או רק מילה ריקה. אלו הן מטרות שונות, מניעים.

נחזור אל תיאודור המבורך. כשהתקרבה לסבל הראשון עם המלאכים, שמעה רעם, רטט אינסופי, נשמה קרה כקרח, מטרידה את האוזניים. השדים זינקו קרוב, אמרו בלי סוף משהו, צחקו. אחת מהן עמדה לפני תיאודורה, פרשה את הסדין והחלה לקרוא את חטאיה, קשורה לצחוק ריק, לפטפט, לשיר שירים של צ'אסטושקים ושירים. מן ההיסטוריה האמיתית הזאת אפשר להבין מהו בטלה.

אל תדבר עם שכנים!

לעתים קרובות אתה יכול, תוך כדי הליכה בחצר, לשמוע את השיחות של נשים מקומיות וסבתות, בנות. על מה הם מדברים? כן, שום דבר, אבל לא דברים שימושיים. לעתים קרובות כל החצר יודעת מה קורה באדם זה או אחר. לדוגמה, השכן שלך יש מטרד במשפחה. החצר כולה כבר יודעת על זה, ואומרים עליה דברים שונים, כותבים את הסיבה לבעיה. מישהו אפילו מתחיל לשנוא אותו, בלי לדעת את מהות העניין.

עלינו להבין כי הבעיות של אנשים אחרים לא צריך לעסוק באף אחד. אם יש רצון לעזור לאדם, אז אתה לא צריך לספר לאף אחד על זה. וזה רע מאוד לדבר עם מישהו מה שהוא באמת. לעבור על ידי רכילות. עדיף לעזור לסובל בשקט מאשר לדבר על ענייניו עם שכנים.

לעתים קרובות, הכוהנים אומרים דרשה על חטא של שיחה סרק, בהסתמך על דבריו של ישוע המשיח בבשורה: "מן המילים שלך אתה תהיה נידון." מה הכוונה כאן? החטא של דיבור סרק הוא כל כך מוסווה כי אדם אינו רואה את הקו בין "טוב" ו "רע", הוא לא רואה את זה בדבריו. כן, הוא יודע שזה רע לקלל רע, להתקשר למישהו רע, גם לשקר. אבל העובדה כי הוא מלכודת חטא, לא מניח. לכן, אבות קדושים ושרים של הכנסייה מלמדים להיזהר משיחות מיותרות.

תקשורת עם קרובי משפחה

אבל מה עם קרוביך? אחרי הכל, אתה צריך לתקשר. הכנסייה אינה אוסרת שיחות, שיחות. אבל אתה צריך לדעת את המדד. השווה שתי נקודות: "איך הבריאות שלך? אולי אתה יכול לעזור בבית? "" שלום, מה שלומך? ". במקרה הראשון, נשאלת השאלה בכוונה. הם מעוניינים בבריאות, כדי לתמוך, לעודד, לשרת בחוסר עניין. האפשרות השנייה, ככלל, אינה נושאת עומס סמנטי. שאל שאלה זו אך ורק מתוך אדיבות. מה קורה בדרך כלל אחרי השאלה איך הם? שיחה ריקה על כל דבר.

עם ילידים, כמובן, אתה צריך לדבר, לברר איך הלך היום, מה חדש, איך אתה מרגיש, וכן הלאה. חגיגה היא הזדמנות לשיחות ריקות ולרכילות. אבל הדיאלוג הרגיל על בריאות, מצב רוח הוא לא חטא. אחרי הכל, אלוהים עצמו אמר במשפחה לתקשר אחד עם השני, לתמוך מילה, לנחם. המשפחה חיה בתקשורת.

כיצד להימנע?

ללא ספק, דיבור סרק הוא חטא. כיצד להימנע מכך? כמובן, לא להיכנס לשיחות עם אנשים, אם זה לא על כמה דברים חשובים. הבשורה מלמדת כי אנשים בקצרה ורק להשיב על שאלות.

האם עבודה של מורה, מורה, חטא של דיבור סרק? אם המורה מדבר רק במקרה, אומר מקרים אמיתיים ומלמדים, אז אין חטא. אבל עבודתו של הפרשן אינה אדוקה. אתה יכול לומר כי הטלוויזיה, רדיו - הזדמנות לחטא.

למרבה הצער, כמעט כל הסרטים הם שיחה סרק. לעתים נדירות אתה שומע משהו מאלף, שימושי.

"שתיקה היא זהב" - כולם יודעים אמירה חכמה. והיא הופיעה מסיבה. אנחנו חייבים לעקוב אחרי זה, כך שאנחנו לא חטא.

וידוי

ברור כי בטלה באורתודוכסיה נחשב לחטא. לכן, אם חטאת עם מילה חסרת תועלת, אז אתה צריך להתוודות על הכומר, לשאול את אלוהים לסליחה. איזה סוג של פעולות קשורות לחטא הזה:

• לונג שוחח עם חבר על כל דבר;
• שוחח עם שכניו של אחד הדיירים של הבית;
• שירה ציורים ושירים רעים;
• צחק, דן באבסורד של האדם;
• ביקורת על מישהו מאחורי גבם;
• התלונן על מזג אוויר גרוע, מפקח חמור, פקיד רשלני;
• הם דיברו בגסות עם מישהו.

אתה יכול למנות במשך זמן רב. למעשה, הכוהנים ממליצים בהודאה לדבר בקצרה על חטאים, ולא לתת תשובה: "חטאתי בשיחה סרק". זה כבר לא הודאה, אלא סוג של דו"ח רשמי.

האם אתה יודע מתי אדם באמת בסדר? כשהוא שקט יותר, הוא לא אוהב לדבר, לרכילות ולרכילות. בספרים אורתודוכסיים רבים יש דרשה על בטלה כסגולה הרוחנית הנפוצה ביותר. הכל תלוי באדם עצמו, במעשיו.