הרעיון של הפילוסופיה כמדע מיוחד

הקונספט של פילוסופית מקורו בימים קדם וכלל נוף תיאורטי כללי של מלומדים היווניים העתיקים בעולם. בניגוד לחשיבה הדתית, אופייני לתקופה של ימי קדם וימי ביניים, עבור המדע הזה מאופיין ידע הרציונלי, בהסתמך על ידע מעשי והערכה מדעית מדויקת מספיק. בתפיסתו הפילוסופית, אשר בימי קדם מכוסה כמו מתמטיקה, אסטרונומיה ואסטרולוגיה, המושגים של פיזיקה וכימיה, הוא נוכח אדם אחד או מורה וחסידיו אל המציאות הסובבת.

לכן, הרעיון של פילוסופיה הוא השילוב של רעיונות יסוד שונים על העולם והאדם, כמו גם את היחסים בין החברה לבין הטבע. תצוגות אלה מאפשרים לאנשים לנווט את המציאות הסובבת, כדי להניע את הפעולות שלהם, לקחת אירועים אמיתיים ובכך מודרך מאבני היסוד של ערכים אופייניים לתרבות ייחודי.

האגודה: הקונספט של החברה בפילוסופיה היא חלק חשוב של המדע, כי כל חייו של אדם אינה יכולה להיחשב בבידוד מהחברה. חוקרים עתיקים בעניין זה נחשב "הקהילה" כאיחוד ושיתוף פעולה של אנשים שביחד בקבוצה במודע ומרצון. לפיכך, אריסטו בשם כל אדם יש "חיה פוליטית" אשר נאלצו לשתף פעולה עם המדינה, שבו היחסים בנויים על העיקרון של שליטה וכפיפות. אבל אפלטון היה הפילוסוף הראשון שהניח את הנטייה לפרשנות הטוטליטרית של כל מערכת חברתית, המהווה את התפקיד המינימאלי של הפרט.

מושגים אחרים: את המושגים הבסיסיים של הפילוסופיה לכלול בקטגוריה של "העולם צפה", גבולות האפשרויות של הידע האנושי, כמו גם בנושאים אחרים. כבר בתקופות קדומות מדענים עתיקים הקדישו תשומת לב מיוחדת האונטולוגיה, אשר יכול להיחשב כתורה נפרדת של להיות. תפיסה זו של פילוסופיה בבתי ספר שונה הייתה פרשנות משלה, בתרגילים מסוימים הוראותיו התבססו על התערבות אלוהית, וחוקרים אחרים קדמו רעיונות חומרני. הבעיה של הוויה, דרך להיות ואת משמעות קיום של העולם דן היוונים הקדמונים, וכל אחד מהם ניסו למצוא בסיס ראיות נקודה משלהם מבט.

אריסטו לומד את בעיית הופעת האדם, מחפש את הביטוי של סיבה אלוהית ואת הראיות של כוחות עליונים של התערבות במציאות הקיימת, היא השאלה של בריאת העולם אל המטאפיסיקה. פילוסופית היבט למד אונטולוגי פילוסופים של העת החדשה, לעומת זאת, שאלת משמעות החיים כבר נחשבה במנותק התורות העתיקות, וכן הנציגים רוב בתי ספר XVIII-XIX לשלול את האפשרות של ההתערבות של כוחות על-טבעיים האירועים המתרחשים על פני כדור הארץ.

בשנות ה XIX המאה הקונספט של הפילוסופיה הוא מרוכז יותר ויותר על אנתרופולוגיה, כפי בקטגוריה זו בזמנו עדיין לא מדע נפרד. היבט זה נוצר על ידי בחינת המאפיינים הספציפיים של האדם עם הצרכים שלהם, אשר צריך לספק. כדי לקבל את מה שאתה רוצה, הפרט נאלץ לפתח יכולות משלהם המאפשרים לו לנוע בבטחה אל היעד.

מדען גרמני ר Lotze, שחי במאה ה XIX, בין המציאות הקיימת כקטגוריה נפרדת של נטיות אנושיות. בחוד החנית, הוא מעמיד את היחס בין ערכים מוסריים ודתיים ואת הידע האמיתי, מדעי ועושר. מ קריטריונים אלה תלויים האמונות וההתנהגות של כל אדם נלקח, שמחפש שלהם מטרות בחיים והוא נוטה העולם הרוחני או חומר.