הקונספט של "סדר חברתי". המערכת החברתית של הסלאבים הקדומים, רוס רוס

ההיבט העיקרי בקביעת הכשירות המשפטית של אנשים עתיק רוסיה היה מדינת החופש האישי שלהם. בהתאם לכך, האוכלוסייה של תנאי מחולק עבדים (עבדים) וחופשי. בנוסף, היו כיתות ביניים משועבדות אנשים. הם נחשבים חינם באופן חוקי, אך למעשה היו תלויים כלכלי (חוב או נחת). בגלל זה, הם עדיין סובלים הפחתה של זכויות.

מבנה חברתי

זה כולל את הארגון בחברה, אשר נגרם על ידי מידה מסוימת של התפתחות הייצור, כמו גם החילופית וההפצה של מוצרים. בנוסף, תכונות המערכת החברתית תלויות בתודעה של העם והמסורת מעוגן בחוק ומוגן על ידי המדינה. המבנה שלו מורכב מכמה אלמנטים, כולל יחסים פוליטיים, כלכליים, חברתיים, תרבותיים ורוחניים.

Rus העתיקה

קורותיה הקיימים רשמו שהמערכת הציבורית של הסלאבים, שהתיישבו על האדמות באזור של מישור אירופה המזרח, הייתה קהילה שבטית. פירוש הדבר כי כל הכח והרכוש היה בידי הזקן. Ancient הסלאבים מתורגלים פולחן אבות, כיבוד אבותיהם.

החל מהמאה ה VI עם כניסתו של כלים עשויים מתכת, כמו גם את המעבר מהעברת יבולים למערכת יחסי Paschen הקודמים החל להתפורר. עכשיו נדרש לאחד את המאמצים של כולם, ללא יוצא מן הכלל, חברי הסוג כדי להפעיל את הכלכלה בהצלחה. לפיכך, על פני השטח המשפחה הפרט.

המערכת החברתית של הסלאבים במזרח משתנה כל הזמן. במשך הזמן, קהילות שבטיות הפכה השכונה או טריטוריאלית. הם נשארו בבעלות משותפת של קרקע לעיבוד, מרעה, בריכות ויערות. עכשיו, משפחות בודדות צריכים לתת קצבאות. אזורים אלה של קרקע לעיבוד, הם היו צריכים להתמודד בעצמם וכלים משלהם, עוזב כמעט את כל היבול. ואז לחלק מחדש שוב אחזקות עברו לתוך רכוש קבוע, אשר כמה משפחות הדיבוק.

שיפור נוסף של המכשירים של עבודה הוביל את הופעתה של ייצור עודף, ולאחר מכן - את הפיתוח של סחר חליפין בין המשפחות. בהקשר זה, החל בהדרגה להופיע סדר חברתי חדש של הסלאבים, אשר הובילו את הבידול של הקהילה, שוויון רכוש והצבירה משמעותית של זקני המדינה ואצילים אחרים. בשלב זה, הגוף השולט העיקרי של הלשכה היה, אשר פועל יחד כדי לפתור את כל השאלות החשובות. אבל בהדרגה זה התחיל לאבד את משמעותו.

כידוע, הסלאבים המזרחיים היו כל הזמן במלחמה עם שכניהם. בנוסף, הם גם משקפים את הפשיטות הרבות של שבטי נוודים. כתוצאה מכך, הוא החל להתגבר על החשיבות של מנהיגים צבאיים כי הם נסיכים. הם היו האנשים המרכזיים FATA. ייצור עודף מאפשר לקהילות לשמור על הנסיך עם הלוחמים הנאמנים שלו - פלוגת חיילים. בהדרגה ידיהם מרוכז כל הכוח ואת רוב העושר. הם ניכסו הארץ והקיפו את המסים שבטים. לפיכך, במאות VIII-IX, הסדר החברתי של רוסיה העתיקה שוב התחיל להשתנות. ריבוד שארפ החל לתת רקע להקמת המדינה.

הקבוצות העיקריות

המערכת החברתית של רוס רוס הורכבה לארבע קבוצות עיקריות, שנקראו אדונים, איכרים, צמיתים עירוניים (או עיירה) תושבים. כולם היו זכויות שונות.

החלוקה של אנשים למיונים, על פי רוב ההיסטוריונים, ראיות של ההתפתחות המהירה של יחסי הפיאודלית. במקרה זה, בני החורין לשעבר בסופו של דבר פנו האוכלוסייה התלויה. אני חייב לומר כי בשלב זה של התפתחות הפיאודליזם שאין צמיתות, אשר כוללת את הקובץ המצורף של איכרים לארץ באופן אישי לבעל.

אוכלוסייה בחינם

מערכת פוליטית וחברתית של רוס רוס הייתה מונרכיה הפיאודלית מוקדם. ראש המדינה היה הדוכס הגדול, והוא, בתורו, כפוף האחרים, קטן יותר. כדי לפתור מחלוקות הנובעות ביניהם, כגון החלוקה או חלוק מחדש של קרקע, כמו גם בנושאים הנוגעים כריתת שלום או מלחמה, שנערך מוסכמים מיוחד.

הנשלט על ידי נסיכי החוליות שלהם - הקבוצות של חיילים מקצועיים. חיילים נאספו מחווה, ובשל זה גם מתקבל תוכן. משמר בכיר, בראשות הנסיך השתתף ביצירת החוקים ונכנס איתו אל המועצה, בשם המועצה.

האליטה הצבאית הועברו פונקציות מנהליות שבאמצעותו שנקרא עשרוני הופיע מעגל בקרה. במשך הזמן הוא יחליף את מערכת Patrimonial-ארמון מבוסס על הבעלות הפיאודלית של הקרקע.

שומר בהדרגה הפך לבעלי אדמות וקבלתי תואר של חסינות, אשר נתן להם את הזכות להיפטר מהשטחים שלהם ללא כל הפרעה בענייניהם ממשל הנסיכים.

הכיתה של הפיאודלים

קיים בעת הסדר החברתי הוא מעין סולם כדי שבראשה ישב הנסיך של קייב, עם האליטה שלה - הפיאודלים. רוב מיוחס לדעת. היא, בתורו, מחולקת לכמה תתי קבוצות. ביניהם - האציל. המנוולים בכירים בדימוס שנקרא, ששימש נסיך קייב. מאז האחד עשר המאה, הם הופכים לבעלי הקרקע הפיאודלית גדול. גם הם השתתפו הממשלה (לרוב בתפקיד מושלים.)

גברי Knyazhye - הפמליה הנשיאותית הקרובה. הם היו היועצים הפוליטיים שלו, והיו במועצה שנקראת תחת נסיך. אנשים אלה לא היו אדמה וחיו תלוי. הם היו צאצאי האור הגדול ואת הנסיכים ואת זקני שבט.

Ognischanami קראו בכירים המעורבים בבקרה של אזורים שונים של הכלכלה במדינה.

אנשים פיקח אישית על ענייני הרכוש של הנסיך, נקראו Knyazhye Tiuna, כלומר עובדים. באשר למעמד המשפטי שלהם, הם היו ברמה של עבדים רגילים.

היו גם גברים צעירים - הדרגות הצעירות של הלוחמים מן הדוכס הגדול. הם נחשבו בעלי קרקעות הפיאודלים והשתתפו ממשלה.

ההרשאה הראשית נהנית ידי הלוחמים המבוגרים, כלומר הבויארים, בעלות על קרקע הייתה זכות מיוחדת של חסינות שתאפשר להם את הדברים הבאים:

● לא לציית לא רק הרשויות הקהילתיות, אבל הפיאודלית בתחום;

● התמיכה של שיפוט נסיך;

● לגבות מסים שונים ולבלות בבתי המשפט בגין עממי תלויה.

בהמשך צ'רטרים נרשמו עוד כמה זכויות להגנה על חייו, בריאותו וכבודו. גם הוא הופך להיות הסדר מיוחד זמין ירושה, לפיו הנכס יכול להיות מועבר לא רק זכר אלא גם את הקו הנשי. בנוסף, אחריות מוגברת משמעותי על ההרג, אשר ציינה כי עלות החיים של אדון פיאודלי אז 80 הריבניה.

אוכלוסייה תלויה

כפי שכבר ידוע, את הסדר החברתי של הסלאבים המזרחיים השתנה בהדרגה, אשר הוביל ההפרדה והחלוקה שלו לתוך כיתות. הייתה האוכלוסייה התלויה שאליו הצמיתים, לרכוש ryadovichi. זה היה חלק גדול של תושבי רוסיה העתיקה.

בני משפחה המתלווים התייחס קומונה איכר lichnosvobodnyh. היה להם הזכות להעביר את הנכס בירושה שלו, ועשוי להיכנס יחסים חוזיים. פשע צריך לשלם את הקנס במלואו. היתה להם הזכות להשתתף בהליכים משפטיים, הן כתובע והן כנתבע או כעד.

כדי לרכוש מטופלים smerdy, איכשהו הפכו תלויים לחובות הקיימים שלהם לנושים. הם היו צריכים לעבוד עליהם כל עוד לא יהיו מסוגלים להחזיר את החוב. Zákupy לשמור רכושם עובר בירושה לקרובי משפחה, אבל החובות שלהם אינם מועברים. הם יכלו להתקשר בחוזים לדין, כמו גם להשתתף בהליכים הם נאשם ותובע. Zákupy אך לא הורשו לעזוב את המלווה החווה, או לסרב לעבוד על זה. אי ציות נענש על ידי עבדות. מרכישה ולא יכול לשמש כעד בהליכים משפטיים כי הוא היה מכור הנושה שלו.

מערכת חברתית המבוססת על ההיבטים המשפטיים של הגורמים הקובעים שבו הרכישה ניתן לשחרר. הראשון שבהם - החוב בתמורה. השני - השחרור על ידי בית משפט אם המלווה מעביר את חובותיו של החייב לצד שלישי. ולבסוף, האחרון, כאשר הרכישה הוכתה על ידי המלווה.

Ryadovichami בשם חייבים שהשיגו את חירותו לקח שום כסף וכל דבר.

אוכלוסייה ללכודים

המערכת החברתית של עתיקות רוסיה הוסדרה באופן כזה שהיה לו מעמד של אנשים, מלוכד לחלוטין משולל זכויות. הם נקראו עבדים. הם לא היו כל מעמד משפטי אישי ורכוש. הם נחשבו פסול ואין לו זכות להשתתף התדיינות לדין.

היו לכך כמה סיבות למה אנשים יכולים להיות עבדים (עבדים):

● על ידי זכות מלידה. משמעות הדבר היא שאם לפחות הורה אחד היה עבד, אז הילד גם מקבל אותם.

● נישואין כדי עבדים.

● samoprodazha. בשביל זה הוא מסמך שנחתם בנוכחות עדים.

● שנתפסו במהלך הלחימה.

● רכישת Escape. במקרה זה, העבדים פנו המשפחה שלו.

● עבירת פלילית שהעונש עליה הוא החרמת רכוש. בנוסף, המשפחה במלוא עוצמתה הפכו לעבדים. עונש כזה מוטל על רצח, שוד, הצתה, גניבת סוס ופשיטת רגל.

יצוין כי המערכת החברתית של רוס רוס ולחוקיה אינה מאפשרת לספר איכרים להיות חופשיים. יתר על כן, לתת להם כרצונו נחשב עלבון נורא לאנשים חופשיים. החריג היחיד יכולה להיות העובדה כי הילד נולד כעבד ידי המאסטר שלה. וכאשר הבעלים מת, הוא הפך לאדם חופשי.

תושבי townsmen

המערכת החברתית, אשר הוקמה על האדמות הרוסיות באותם ימים, העדר לכאורה של עבדות בערים. תושבי Townsmen היה שוויון משפטי מלא. רק במאה ה XII ב חברה עירונית החלה להראות סימנים של פרידה (בידול) של האוכלוסייה באמצעות בעלות.

אנשים החלו לחלק לשתי קבוצות: מבוגרים ושחורים. הראשונה עוסקת סוחרים ואת "האורחים", העוסקים בסחר חוץ, והשני - בעלי המלאכה. היא החלה להופיע מערכת הסוציו-אקונומית לפיו חל שוויון משפטי בערים. במקרה זה, שחור, ללא הסכמה יכולים לשלוח או מיליציה או עבודות ציבוריות.

הופעתם של ערים

במהלך ההתגרענות ואומני חלק הפיאודליזם להתפתחות נוספות שהשתייכו לקהילה החל תלויות בעלי קרקעות העשירות. אחרים החלו לעזוב את כפריהם וללכת למקום חדש של מגורים. הם התיישבו תחת קירות טירות הנסיכי, הטירות. לפיכך, המבנה החברתי של רוסיה הוסיף קבוצה אחרת של אנשים - תושבי עיר, או אנשים עירוניים.

דרך החיים ביישובים אלה היה שונה באופן משמעותי את הדרך המסורתית של חיים ששררו בקהילות כפריות. במקום בעולם, המורכב בערבות האינסופיות, ביצות ויערות בלתי חדיר, הוא מקום מבוצר אמין יותר, שבתחילה היה סוג של עליונות החוק והסדר.

בסביבות אמצע המאה ה X, כאשר התחזקות המדינה הרוסית העתיקה, יישובים עירוניים זכו את היכולת לבצע לא רק משימות ניהוליות וצבאיים. ומרכזי תרבות החלו להופיע עם אימוץ הנצרות.

ואז המערכת הפוליטית והחברתית של רוסיה ב ההשפעה מלכתחילה על הופעתה ופיתוח של ערים כגון קייב נובגורוד. מחקר וחפירות ארכיאולוגיות לאשר כי ההתנחלויות כבר יצרו מבנה, שבו נכח ריכוז הכח, הנהלת הכנסייה, כמו גם כל התפתחות הנדל"ן ההכרחית.

הנהלת מדינה

המערכת החברתית והפוליטית של רוס רוס יכול להיקרא המלוכה הפיאודלית מוקדם, כראש המדינה היה שליט יחיד - הדוכס הגדול. כוח מחוקק רוכז בידיו, הוא להגדיר מסים פתר את כל הבעיות הפיננסיות הגדולות. זה היה הארכידוכס לא ראש שיטת הממשל והשופט העליון, ונתן הוראה לכוחות המזוינים שלהם.

בנוסף, מנגנונים אחרים היו מעורבים במדריך:

● המועצה של הנסיך. הוא נחשב סמכות פורמלית, המורכבת קציני צבא - לוחמים בכירים, נציגי הכמורה הגבוהה, זקני העיר ואחרים.

● Veche. זוהי הסמכות הרשמית הגבוהה ביותר בארץ, מורכב של אזרחים חופשיים. Veche יהיה התכנסו הן ברמה הלאומית והן ברמה נמוכה. לסמכותה כוללת סוגיות של מדיניות פנים וחוץ. כוחה של ההשפעה של הלשכה תמיד תלוי הכח או החולשה של הנסיך של כוח.

● מוסכמת הפיאודלית. הם לפתור בעיות שונות הנוגעות למערכת היחסים בין הנסיכים. הקונגרס הראשון מסוגו התקיים אי שם בסוף המאה XI. עצרת יכולה ללבוש דמות ארצית או כנסה מסיבות נפרדות.

אישור נוסף לכך שהמערכת הפוליטית והחברתית של מדינת רוס רוס פשוט היה המלוכה הפיאודלית מוקדם, הוא כוח מוגבל מאוד של הנסיך. הוא והחלטתו במידה מסוימת תלויה בסביבה המיידית, כמו גם הלשכה ומפגשים אחרים. מצב זה נובע מהעובדה כי הממשל המרכזי ואזורי נקשר זה לזה הוא מאוד חלש. מנגנון זה של ניהול המדינה היה בשלב הראשוני רק פיתוח של בית המלוכה.