ההיסטוריה של השיר "12" על ידי אלכסנדר בלוק

ההיסטוריה של השיר "12" לוקח לספור שלה מהיום הראשון בפברואר שהפך נקודת מפנה לגורל רוסיה. או אולי אפילו מוקדם יותר - מאז הקבוצה המהפכנית פטרה Verhovenskogo של "שדים" או פושקין המפורסם "על חורבות אוטוקרטיה ...". מה שזה לא יהיה, יצירת הגוש ניתן לדמות כרוניקה של הזמנים ההם - עם עין על מה הסימבוליסטית "Twelve" רחוקה מאוד מכל השתקפות אובייקטיבית של האירועים.

"האינטליגנציה ואת המהפכה"

יחידה נועדה להפוך לעד לאירועים המהפכניים של 1917-1918, שהתקיימו בפטרוגרד, קרה שלילת כל מה שהם נשאו. לכן, גם המשורר נעצר בעבר על ידי הממשלה החדשה - יום כי התרשם עמוקות אלכסנדר. במקביל הוא לא להגר ואף ניסה פעילותם להצטרף החיים המהפכניים. זה איפשר לחוקרים בשנים האחרונות של המשורר נחשב כתומך נלהב של המהפכה.

עם זאת, הצהרה כזו נראית קצת פגומה, אם אנחנו שמים לב בלוק המאמר "אינטליגנצית המהפכה," נכתב ב 1918. בניגוד "עשר", אשר נותר בלתי מובהרת היחס האמיתי של הגוש למה שקורה, עיתונאות הפיגה את כל ספקות ציבור. כן, היחידה מקבלת מהפכה, אך ללא הערכות שליליות או חיוביות, בהתחשב באירועים מאותם פי דפוס זה היה צריך להיות סבל.

"הרעש הנורא, עולה בי ומסביב"

כל ההיסטוריה של יצירת השיר "12" בלוק היא חבורה של גיליונות ממוספרים כי הם מלאים עד המופת בעתיד בחודש האחרון. העבודה כתובה באותה נשימה, כאשר עברה רק שנה לאחר מהפכת פברואר. במילותיו של הגוש, את ההיסטוריה של יצירה של השיר "12" החלו עם הביטוי "אה, יש לי להקת סכין!" החוקרים מצאו כי בתחילה כתב את הפרק השני, אחרי זה בא להדליק את השישי, שביעי, שמיני, גם, אקורד הסיום היה הסצנה ישוע המשיח.

בלעדיה בפענוח ההיסטוריה של היצירה של השיר "12" בלוק נראה שלם. אם השם של המוצר, גרימת העמותה עם השליחים, היה במקור, אז המראה של ישו היה החלטה ספונטנית. רשום משורר של בפברואר 1918 המעידים על כך: תמונה אוונגליסטים בלוקים הדמיוניים בתוך סופת שלגים. נראה הערה מסתורית מאוד לכן, המאייר הראשון של "The Twelve" יורי אננקוב: "אם מהפינה השמאלית העליונה של" רצח Katka "נישא שלג עבה, ובאמצעותו - ישו - זה יהיה כיסוי מקיף."

"היום אני גאון"

בלוק ... אז סמן את סוף העבודה על עבודתו. אבל עושה שההיסטוריה של השיר "12" על הקצה הזה? כלל וכלל לא. בחודש מרץ 1918, פרי יוזמתם של המשורר ראה את האור, המודפס במקור בעיתון "פועלי הדגל," ואז יצא כפרסום נפרד.

למרות העובדה כי לאחר מכן עבור הדורות הבאים של תלמידים המועצות "עשר" (שיר בלוק), ההיסטוריה של היצירה שלו, את התמונות ואת הסיפור נדרשו לשנן, הבולשביקים בתחילה התייחסו אליו בחשדנות. ככל הנראה, משהו ביצירה של תור הכסף הקלסי נחש זר, אם לא נגד-מהפכני בקושי.

"אני משרת האנטיכריסט?"

עם זאת, אפילו היחס הזהיר העוין ביותר את השיר של נציגי הממשלה הסובייטית לא הלך לשום השוואה עם הסקירה של האינטליגנציה "הישנה". אז, Gumilyov אמר ישירות כי המשורר dosochinil וכלה הבשורה, את "שירת הגורם האנטי כריסט." משורר הכריז בוגד, וקולצ'אק במהלך שיחה עם ויאצ'סלב איוואנוב, אם בשחוק, אם הציע ברצינות לתלות את היחידה, כאשר החיילים הלבנים לחזור לשלטון (אם כי הדיוק של העובדה שהאחרונה הוא שנוי במחלוקת). גם אנחנו יודעים אחמטובה סירב להשתתף ערבי ספרות, אם יש הולך לקרוא שיר בלוק. אגב, המשורר עצמו לעתים נדירות דיבר עם הקריאה של "The Twelve". זה עוסק אשתו - היא מאוד מצערת, יש לציין.

הדבר האירוני הוא ...

ביקורות שליליות כגון בחדות מהמבקרים יכול להבין: "שנים עשר," שיר בלוק, הסיפור של בריאת האדם החדש והמדינה באתר של רוסיה לשעבר, כינה את החשש מאוד האינטליגנציה. חלק אמני הבעה אמנותית עדיין נשאר בצד של המשורר ניסה לתת פרשנות משלו הבריאה שלו. אז, ויקטור שקלובסקי, אחד הראשונים להבחין המוזרות של גוש יצירת סגנון, המקשר אותו עם ההשפעה של הזמר הרוסי הפופולרי Savoyarova בזמנים ההם. תכונה זו, אגב, ויש בונין - אם כי בהקשר שלילי, קורא את העבודה של וולגרי המשורר.

ההיסטוריה של השיר "12" לוותה באירועים גרנדיוזיים, אשר בקרוב עלו בתוהו. לאחר המהפכה, הרעש עבור הגוש הגיע שקט מבשר רעות. הוא כמעט לא כתב שירים, רבים מרעיונותיו נותרו התגשמו. מותו של יצירתיות גרמו למותם של פיזית: המשורר לא שרדו את שנת 1921. השמועה מספר כי הוזה לפני שהוא מת הוא רצה, אז זה היה על יצירת האש העיקרית שלו - השיר "12". ההיסטוריה של יצירה, בקצרה נתחה במאמר זה, ולשמח את הגוש על העבודה על העבודה של כמה לסתור עובדה זו. כמו גם עדויות של המשורר לברוח לעולם שכולו טוב.