הבישופות טולה. הבישופות טולה

הכנסייה האורתודוקסית הרוסית שונה כנסיות אורתודוקסיות אחרות בין מכשירים אחרים של מערכת הבישופות שלהם - הכנסייה יחידות מנהליות, בדומה לאזורים בחוק החילוני. מצב עניינים זה נובע מתנאים היסטוריים ופוליטיים מיוחד של רוסיה, אמר על התפשטות והתפתחות של הנצרות בה.

מעמדו של הארכיבישוף ואת המטרופוליטן של הכנסייה האורתודוקסית הרוסית

לדוגמא, אם בתחום השיפוט של המסורת היוונית של כותרת המטרופוליטן הוא בישוף רגיל, העומדים בראש דיוקסיה עצמאית, בפרקטיקה של הכנסייה הרוסיה, מעמד המטרופוליטן ניתן גם כפרס או מנהל המחדל שייך הבישוף במיוחד גדולה וחשובה עמותת הכנסייה אזורית. metropolia כזו לעתים קרובות כולל מספר בבישופויות הקטנה en בישופים. מעל הפטריארך המטרופוליטן עומד רק בהיררכיה של הכנסייה הרוסית, ואילו הכנסייה היוונית, מסדיר השיפוט כולו הארכיבישוף (ולפעמים גם מעמד מטרופולין). ROC הוא הרבה הארכיבישופים, והם מייצגים רק את הקישור באמצע של הבישופות.

במאמר זה, אנו מעוניינים הבישופות טולה. לכן, כל זה נאמר כדי להבהיר את המצב הנוכחי של הנושא של הפטריארכיה במוסקווה.

באזור טולה בתוך רוסיה

כאשר הבישופות טולה, ועוד במיוחד בעיר טולה, הפך לחלק של המדינה הרוסית - לא ידוע. האזכור הראשון של העיר נמצא כרוניקל Nikon ומתייחס 1147, לכתוב על המסע של הנסיך Svyatoslav ב Ryazan. לכן, הוא האמין כי במקור היה חלק מאזור טולה, ריאזאן. על הבסיס אותו המסמך, בהיעדר מידע אחר, מוקדם יותר, קום טולה המוכר רשמי 1147.

על שטחה של האזור מאז ימי קדם חיו שבטים Finno-Ugric, אשר סולקו מאוחר והטמיע בחלקו על ידי הסלאבים-vyatichi, ספין-אוף, שבטים Polyanskih ולהתיישב ביערות הסמוכים.

הבישופות של טולה התנצרותה Vyatichi

סביר להניח, במהלך מסלול Svyatoslav כדי Ryazan טולה זה כבר שהתנצר, ואולי לא נוסד במקור על ידי נוצרים. על פי רוב החוקרים, אורתודוקסיה הטפה שיטתית מלאה בין Vyatichi נכתבו במאה השתים עשרה. לפני כן, כמובן, אנו vyatichi נתקלו הנצרות אל מול נסיכים רוסים. עם זאת, הם שמרו על העצמאות הפוליטית שלהם מהם, והעדיפו לשלם מחווה. כתוצאה מכך, vyatichi שמרה ארוכה יחסית והזהות הפגאנית שלהם. פעילות הטפה לנצרות בקרב אנשי vyatichskogo החלו לאחר הכיבוש שלהם של הנסיכים של צ'רניגוב בסוף המאה האחת-עשר. לא תמיד זה היה שליו. לדוגמה, ב ממצנסק השכנה (כיום השייכים לאזור אוריול) עובדי האלילים vyatichskie התנגדה evangelization עד המאה החמש עשרה, עד שלבסוף היו חיילים שבור של הנסיך וסילי Dmitrievich, פריטים מיוחדים בקמפיין עם מטרות "מיסיונרית".

הפיתוח של אזור טולה

שמש כמרכז עירוני טולה פתח מאוד לאט. האשמה זו הייתה המיקום הגיאוגרפי שבו, על ההתיישבות מחד גיסא, מקומי במדבר של יערות, ומצד שני, לא בטוח לשהות במקרה של פעולות איבה. אז התברר כי המכות הראשונות של הטטארים ואויבים אחרים של רוסיה במזרח טולה השתלטו, לאור אשר היה פוטנציאל לפיתוח מלא וגידול אוכלוסין. רק מן המאה השבע עשרה, העיר נכנסה לעידן של קיום בשלום יחסית והחל לעלות במשקל. זה הוביל לכך טולה הראשון יוחס כעיר פרובינציאלית במחוז מוסקבה, ולאחר מכן הפך את עיר ראש נציבות טולה. עד סוף המאה השמונה עשרה משרת המושל קיבל מעמד של למחוז עצמאי. וזה הפך למרכז המנהלי של העיר טולה.

הבישופות טולה: אבני דרך בהתפתחות

באשר לענייני הכנסייה, לאחר התנצרותה vyatichi צ'רניגוב הוכפפו הבישופים, אשר נשא את הכותרת של צ'רניגוב ו ריאזאן. זה תלוי במחלקה של ריאזאן וטולה נמסרה. החל מן המאה השלוש עשרה, כמה ערים באזור נשלטה בתחום אחריותי גם שרי (מאוחר יותר הועבר למוסקבה ועל שמם Krutitskaya). בשנת המשך ההיסטוריה של האזור הזה של העיר שלה עברו שוב ושוב מן הכפיפות של אחת המחלקות האחרות. הבישופות עצמי טולה נהגתה רק בשלהי המאה השבע-עשרה ידי הפטריארך יואכים. עם זאת, בגלל המרד והמוות של ארצ'ר של הצאר פיודור Alekseevich זה לא נועד לקרות.

בשנת 1788 על ידי צו של קתרין השנייה טולה נאלצתי לעלות למעמד של החלק השני של המחלקה הבישופות קולומנה. אבל ההתגלמות האופרטיבית של צו זה מנעה פעולה צבאית. רק בימי שלטונו של הקיסר פול, ב 1799, טולה, ולבסוף זכה למעמד של עיר הבישופות שהוקמה זה עתה טולה. בעתיד, זה לא לאבד את עצמאותה, אך גבולותיו ושינה.

כתוצאת ארגון מחדש ממשלת תוצאה, לכנסיית 2011, בהתאם לסדר של הסינוד הקדוש, מהבישופות טולה בתוך האפיסקופלית נפרדת שהוקצה לבית דיקן Arsenyevsky. ואז שני בבישופויות היו מאוחדים תחת אזור יחיד המטרופולין. לפיכך נוצר הבישופות טולה.

אורתודוקסיה היום טולה

כרגע, בתחום חיי הכנסייה בראשות Vysokopreosvyaschennyy אלכסיי (Kutepov). רשמית, זה נשמע כמו מצב של "מטרופולין טולה אפרמוב." שטח השיפוט שלה הוא הסמינר והפקולטה תיאולוגיה בבסיס של אוניברסיטת המדינה המקומית.

הבישופות טולה כוללות חמישה מנזרים מתפקדים - שני זכרים ושלוש נשים. תפקידה של כנסיית כנסיית קדושים כל לבצע. חוץ ממנו, באזור ישנם כשלושים קהילות אשר מאוחדים תחת הבישופות טולה. מקדש סנט ולדימיר על Tulamashzavod - דוגמה מעולה של אחד מהם.

הכמורה של הבישופות למדה באולם ההרצאות במשרדי הרישום עבור הזוג הטרי. מטרופוליס האורתודוקסית של האתר של טולה (http://tulaeparhia.ru/) הבישופות בפיתוחים במרחב האינטרנטי. וגם את המקום לכנסייה בסיוע רופאים ועובדי המחלקה רשום חיוני מעשי ספר הורה. אינטראקציה עם ארגונים אזרחיים ציבוריים שונים באמצעות שלוש עשרה מחלקות הבישופות הכוללת מטרופוליס טולה. חדשות, למשל, מנוהלים על ידי מחלקת המידע. בין יתר, גם מייצג את האינטרסים של הסופרים האורתודוכסיים מועדון של "האביב", משחק בבית הבישופות סנט סרגייב המקדש טולה.