גד - זה מה המילה? כיצד מגדירים אדם חלקלק?

אנשים רגילים כי ממזר - הוא בעיקר קללה. לדוגמא, אדם אינו רואה בעין יפה את ההתנהגות של שכן, ואומר, "כן, הוא ממזר, לבנים מאתר הבנייה גונב בדאצ'ה שלו מוסיפה למעלה!". אבל יש את המילה במשמעות אחרת, שבה אנו שמחים לנתח. יש לו עכשיו קצת מיושן, כלומר, הם נדירים.

ערך

גד - הגדרה שאינה מכילה במובן עצמו יותר מדי. ערכים שיש לו רק שני. אז קוראים:

1. סוגים שונים של זוחלים בעלי דם קר.
2. איש רע, רע, אכזרי, בלתי מהימן במובן מוסרי.

הערכים הם פחות או יותר ברור. מעניין אחר: מדוע זוחלים הם לטובת כזה לאדם, מדוע חיות כל כך נעלבו לעומת לא את האנשים הטובים ביותר? זה פשוט מאוד: בואש - הוא מישהו, אולי, לפחות כמונו. לכן, זה נראה קצת מגעיל, אבל זה לא כל כך. אוהבי בעלי חיים אוהבים של כל היצורים, אולם, אפילו ונטורה אייס שאין ישנם חריג.

נרדף

הראשונה, בנוגע לערך השני, אתה יכול להרים די הרבה מילים נרדפות. מאז ההגדרה של "ממזרים" היא נרחבת למדי, קודם כל, אתה יכול להחליף את "בואש" מעורפל שם חיה מסוימת: קרפדה, צפרדע, נחש, חילזון. הקורא בוודאי מבין שהרשימה במובן זה יכול להיות כמעט אינסופית.

ההחלפה אפשרית הבאה של המשמעות הראשונה של המילה "הממזר" - A "זוחל". באותה השורה אופיינית "אמפיבי" ו "רמש." שים לב "האדם אמפיבי" - זה לא מילה רעה, ואת השם של רומן מדע בדיוני יפה אלכסנדרה Belyaeva, אשר, למרות הכל, הוא לא מיושן עדיין לקרוא בנשימה אחת. כעת דמיינו כי החלפנו את השם ו כתב "גבר-זוחלים." מדע בדיוני הוא נעלם. מהכותרת הזו נושמת ברוח פסימית ותסכול אצל אנשים. עכשיו, זה יותר מסה פילוסופית. אבל אנחנו לסטות. הדוגמה המוסרית שלא כל הן מילים נרדפות שימושי לא פחות. היזהרו בהקשר בעת שינוי אחד אחר.

על הערך השני ואת נרדפת הסוללה אליהם לדבר בנפרד.

רשימת הקללות הגונות

אז, כאשר אנו מדברים על אדם לא טוב מדי כפי שהוא יכול להיות מתואר בנוסף למה שהוא ממזר? אנא:

• גביני.
• לא נעים.
• ווייל.
• חלקלק.
• Nasty.
• מטונף.
• Rogue.
• הרמאי.
• מעיל גשם.
• משתמט.

השמטנו ברשימה זו היא גס מדי, גס, מגונה, ומילים מאותו המקור, ומשאיר רק אלו שלא חטאו להראות לאנשים. בכל מקרה, מה הוא כבר מופיע ברשימה, לעצור את הקורא להתענג נשבע, אם הוא בהחלט רוצה אותו.

כיצד לזהות אדם חלקלק?

מה איכויות להתבלט נציג של גזע האדמה, אשר מגיע המאפיינים של "אנשים חלקלקים"? שלה די קל ללמוד. תכונות כוללות:

• משחק כפול, צביעות.
• השקרנות.
• כושר הסתגלות.
• אין הרשעות ועקרונות ברורים.
• אנוכיות או אקסצנטרי.
• יחס אינסטרומנטלי כלפי אנשים.
• רודף רק אינטרסים משלה.
• נכון להקריב אחרים ללא היסוס.

השטן עלול להיות יותר, אבל אלה יהיו מספיק כדי להבין מי הוא מולך. לא צריך להיות נוכח כל הפוזיציות של האופי, אבל אם אדם מתבונן חברו אוהב לרצות, להתפאר, כל הזמן משתנה דעת נקודת המבט, סביר להניח, מולו - אדם חלקלק. עם סוגים אלה עדיף להשאיר את העיניים פתוחות ולהיות תמיד עם יד על הדופק.

ווייל ומחליפו

לשאלה על אדם חלקלק צמוד והצורך לגוון את התואר "מכוער", מילה נרדפת אותו כבר במלוא המהירות ממהרת להופיע בפני עיניו של הקורא. כמובן, שלא יהיו הפתעות.

• גועל נפש.
• Nasty.
• מטונף.
• גס (רק בצורה מסוימת).
• טמא.
• מבולגן
• גָעֳלִי

כפי שאתם יכולים לראות, להחליף את המונח "מכוערים", מילה נרדפת לו להרים, או במילים אחרות, לא קשה. העיקר - כדי להבין מה אנשים רוצים להביע, וגם לשמור על ההרמוניה של החלפה.

הלשון יש דינמיקה משלה, היגיון שלבי החיים. היום, כמעט בלתי אפשרי למצוא אנשים היו משתמשים במילה "ממזר" במובן של "הרמש." עכשיו הם נלחמים יותר ויותר. והנה אי אפשר ממש להבין מדוע אנשים שכחו את המשמעות הראשונה של המילה, זה יכול להיות בגלל שהם כבר לא רוצים לפגוע בחיות, השוואתם עם אנשים?

הסמליות מוזרות תובנה של הקריקטורה "אלדין" (1992)

הרבה זמן לחשוב על מה יהיה דוגמה לבחירה לזכור אותו. זה היה הכרחי כי היא התמזגה משמעות ראשונה ושנייה של המילה "ממזר". התשובה היא שאפשר למצוא: קריקטורת אופי "אלדין" (1992) - ג'עפר.

העלילה כל טוב לזכור, כמובן, אבל גם הסיפור הזה לא לשבור, זה צריך לתאר לפחות בקצרה.

ג'עפר - וזיר ראשי רשע הבוגדני של סולטן. הוא רוצה לא יותר מאשר למצוא מנורה עם ג'יני מי ימלא שלוש משאלותיו. המנורה היא במערה פלאית. המלכוד הוא להוציא אותה משם לא יכול ממילא מי, רק "יהלום של מחוספס" - אדם עם נשמה טהורה. כפי שהקורא יודע, זה אלדין.

בקריקטורה, הרבה דברים קורים, אבל העיקר - ג'עפר מקבל את אותו השירות של הג'ינים לזמן קצר והוא הופך אשף עצמה. ואז זה קורה החשוב ביותר עבורנו בהקשר של הנושא: ג'עפר הופך לנחש ובכך מגלם במהותו. נתיכים חיצוניים עם פנימית, כי ג'עפר - זוחל זוחל מכל הבחינות (והנחש, והגבר הוא כל כך כל כך). מי יודע, לנחש אם יוצרי תחושה כה עמוקה של התמונה. נראה כי דברים כאלה קורים ברמה הלא מודעת.

כמובן, הגיבור ולבסוף מביס את הנבל, וכל נגמר טוב. הקורא לא צריך לדאוג. באשר לנושא המיידי, הוא מותש.