חדשות וחברה, תרבות
בפאתי - מה זה? מסורות וטקסים הקשורים בפאתי
המילה "עוטף" החלו להיות אנשים שכחו לאט. אבל האם אפשר להאשים אותם בזה? אחרי הכל, זו המציאות: יש כמה דברים, אחרים נעלמים. ואין שום דבר שאתה יכול לעשות בקשר לזה.
לפני מאה שנה, את המילה "עוטף" היה בשימוש רחב, בעיקר בקרב תושבי הכפר. מסורות וטקסים רבים הקשורים בו, אבל בל נקדים את המאוחר.
מה זה?
בפאתי - גדר עץ המקיף את העיר או הכפר. היא שמשה גבול, המציינת את בקצה הכפר. הופק קורות או גפני העץ שלה. זה תלוי באזור מסוים ואת משאבי הטבע שעמדו לרשות תושביה.
גובה בקצה הכפר השתנתה במשך מאות בשנים. במקור הוא שימש כסוג של פיר מגן, התוחם את הכפר מפני אויבים וחיות בר. אבל עם פחות ופחות, כי העולם הנאור לא לעודד ביזת זמן ההתקפה החלה להתרחש. אחרי זה היה בפאתי כפר, אלא קישוט ולא כמנגנון הגנה.
אם אנחנו מדברים על זה במובן פיגורטיבי, בפאתי כפר - זהו בקצה הכפר. עם זאת, זה לא צריך להיות מוגן או מסומן. במקרה זה, הייעוד היחיד.
המסורות העתיקות של הסלאבים
כוח מיוחד היה הסלאבים בפרברי העיר. זה יכול להיות מובן על ידי בחינת אלה אמונות וטקסים שנוכל להגיע זמננו. בחלק מהכפרים, הם מבוצעים עד עצם היום הזה, אלא שהיום הוא די כיף, ולא מעשה קדוש. אבל היו מקרים שבהם אנשים באמת האמינו בקיומו של רוחות ושדים. עם זאת, הם עשו כמיטב יכולתם כדי להגן על עצמם מפני השפעתה הרעה שלהם.
הסלאבים האמינו כי בפאתי כפר - מדובר בקיר, התוחם את העולם האנושי מעולם הרוח. הם האמינו כי רוחות רעות לא יכול לעבור דרך המחסום הזה, אם המכשף הרשע רק לא יעזור לה בכך. זו הסיבה שהם כל כך נבחרו בקפידה המקום והחומר לבנייתה.
Rite בשבת הקדושה
בפאתי - זה לא גדר עץ קלה. אם תבנה את זה בלי טכס נכון, היא תאבד תכונות המגיות שלה. הסלאבים ידע זה, ולכן היא תמיד קיימה את הטקס כפי שהוא נאמר המסורת.
לרוב, הפעולה נופל על יום שבת קודש, משום שביום זה קסם טוב של החזקים. על פי המסורת, ביום שצוין צורך להתוות בכפר הגבול של מחרשת העץ, על מנת ליצור תעלה קטנה. אם זה היה הטכס הראשון בכפר, אז במקום של הבור לאורך זמן אנחנו שמים גדר קטנה.
בחלק מהכפרים המסורת נשמרת גם לאחר כניסתו של הנצרות. עם זאת, מעט השתנה משמעותו. עכשיו הטקסים האלה - דבר נדיר, ואת המילה "העוטף" נעלמו מהמחזור המילולי.
Similar articles
Trending Now