ביקורת ספרותית - מה זה? יסודות, עקרונות ושיטות של ביקורת ספרותית

לא כולם יודעים כי הוא טקסטואלי. сферы распространения этой дисциплины, между тем, имеет огромное практическое значение. הגדרת היקף התפשטות משמעת זו, בינתיים, זה הוא בעל חשיבות מעשית רבה. הבה נבחן את זה ביתר פירוט.

מהי טקסטואלי?

, как в дисциплине, собраны многочисленные произведения. בספרות, כמו המשמעת, אסף יצירות רבות. כדי ליצור אותם בשימוש במגוון נושאים, פולקלור, הישג אנושי. рукописи, посмертные и прижизненные издания разных авторов, их дневников, писем, записных книг. ביקורת ספרותית - הוא חקר כתבי יד ומהדורות החיים שלאחר המוות של סופרים שונים, יומנים שלהם, מכתבים, מחברות, ספרים. בתוך המשמעת למדה ויצירות פולקלור (אגדות, אפוסים וכן הלאה.). специальная сфера филологии. טקסטואלי היסטורי - הוא כדור מיוחד לפילולוגיה. הוא בוחן את הייחוד של יצירה ופרסום עבודות.

סניפים

בעיקר טקסטואלי - הוא חקר הפולקלור ורשום האמנותיים. ענפים לה להתבלט, בהתאם לבעיה הספציפית. על בסיס זה להבחין תחומים:

1. בעת העתיקה.
2. בימי הביניים.
3. פולקלור.
4. ספרות המזרח.
5. עבודות של העידן המודרני.
6. מקורות לשוניים.
7. רשומות היסטוריות.

הוא אמר כי כזה מגוון של תעשיות לא להפריע המשמעת של ספירה אחת.

ערך

отрасль, которая занимает вполне конкретное и самостоятельное место. ביקורת ספרותית - היא תעשייה תופסת מקום ספציפי ועצמאי. משמעת קשורה קשר הדוק בתחומים אחרים של בלשנות. בפרט, המקורות התיאורטיים וההיסטוריים השתמשו במחקר. ניתוח של המוצרים מתבצע לא רק הממדים המרחביים ולבסוף טופס פתח. מחקרים טקסטואלי המקור ובזמן.

גיבוש של המשמעת באירופה

отрасль, существование которой прослеживается с самых древних времен. ביקורת ספרותית - הוא ענף שקיומה ניתן לייחס את ימי קדם. במקרה זה, ההיווצרות שלה התקיימה בשלבים נקשרה באופן הדוק עם התפתחות חיי חברה ותרבות. использовались в античной филологии при корректировке, толковании и комментировании записей. שיטות טקסטואלי משמש חוקר קלאסי להתאים, בפירוש להעיר על הפוסטים. זה נוצר מוקדם מספיק מה שנקרא "ביקורת המקרא". המראה שלה מחובר עם השמות של אוריגן, פורפיר, צלסוס. כתוצאה מכך, "ביקורת המקרא" רכשה אופי מדעי בהדרגה. עד 17-19 מאות השנים היוו את הבסיס עבור המבוא של ניתוח קול של ספרי קודש. מגמה חדשה בתודעה ההיסטורית שנוצרה הרנסנס. בשלב זה, חיזק טקסטואלי קשרים משמעותי בתחום ההומניטרי של המדע. מייסדי הזרמים האירופיים העידן החדש נחשבים גרמנים, Reyske, בניטלים, וכו 'Porson.

ספר גרמני

. במאות ה -19 זה תרם תרומה משמעותית להבנת יסודות טקסטואלי. תשומת מפתח התמקדה בחקר המקורות, זיהוי "ארכיטיפ" של ניתוח הומוגנית של מניעים. פרופ 'בקר פותחה גישה ביקורתית הכנת פרסומים של סופרים קלאסיים בסגנון יווני רומי. לאחר מכן, הוא הועסק על ידי ליאופולד פון רנקה לשדה מכריע של מחקר היסטורי. אסכולה גרמנית כבסיס לניתוח משמשת בעיקר יצירות עתיקות.

התיאוריה המכניסטית

מדע טקסטואלי עכשווי החל להיוצר Karlom Lahmanom. הוא פיתח את התיאוריה של "שגיאות נפוצות", הגילויים של אשר הצביעו על מקור דומה של כתבי יד. בסיס התיאוריה המכניסטית לכמן היו טכניקה קפדנית לעקרונות המקובלים של ביקורת ספרותית. היא בשורה על השוואה כמותית של אלמנטים. הגישות הרשומות העתיקה של מדען העיבוד הקריטי שיושמו ליצירות של ימי הביניים הגרמנים. עקרונות טקסטואלי במחקר של הגיל של כתבי יד החדש כבר נכנסו לבית הספר שרר, ברנייס. הרעיונות של לכמן פותחו ביצירות הספר בפראג. בינתיים תיאוריה מכניסטית זכתה לביקורת בדייה בשל-האוניברסליות שאינם שלה.

ההיווצרות של המשמעת בצרפת

במדינה זו, תשומת לב לביקורת טקסטואלי כבר מתרחש באמצע המאה ה -19. המאה ה -20 התאפיינה הופעת הספר Lanzon ואת העבודה הפעילה של המוסד בפריז. בשנת 1970-ies. צרפת יצאה והיה בפיתוח כיוון חדש באופן פעיל - ביקורת גנטית. זה הפך למרכז מפתח של פריז מכון כתבי יד והטקסטים מודרניים. הבסיס הפילוסופי של הספר היה תורת היחסות. זה בעיקר מסביר את עמדת הביקורת הגנטית. בשלב זה, גיבשנו שאלות מפתח בחנו טקסטואלי חדש. זהו בעיקר ממוצא, רשומות תנועה, לשחק בכל שלבי היצירה של עבודה בתהליך הכתיבה. החוקרים לא נתנו שום עדיפות מהדורה יחידה. חסידים אינם מאמינים כי כתב היד של המחבר האחרון יש יתרונות על פני הטיוטה המקורית. הם התייחסו אליהם כאל בשלבים שונים של יצירה.

הניואנסים

יצוין הספציפיות של המהווה את התהליך של יצירת היצירה, ההיסטוריה שלה. в рамках генетической критики существенно расширяет сферу исследования. ביקורת ספרותית במסגרת גנטית מרחיבה באופן משמעותי את היקף המחקר. זה מתייחס למהות של תהליך הכתיבה. זה, בתורו, מסייע להגדיל את היקף הביקורת הגנטי של האובייקט. היא מכוונת במקרה הזה הטקסט הוא לא רק בפן הספרותי הצר, אלא גם במובן רחב. זה מרמז על שילוב הבלתי נמנע של דיסציפלינות שונות. ביניהם היסטוריה, ובלשנות, ורפואה, ופסיכולוגיה, ומתמטיקה. באשר לצורות קלסיות של אמנות בעידן מודרנית, ביקורת גנטית חשובה, אבל לא מספיק.

ביקורת ספרותית ברוסיה

עבודות שנוצרו 11-17 מאות שנים, המיוצגות בעיקר בצורה של כתבי יד. עובדה זו מראש התכונות העיקריות של היצירה, הקיום ולהפיץ של מונומנטים רבים של הספרות הרוסית. היו גם כמה בעיות של ביקורת ספרותית. שכתוב בספרים יוביל בהכרח הפסד של יציבות של המצגת, להציג את כל הגרסאות החדשות. ככל היה קיומו של המוצר, שככל שהוא מעובד. הגרסאות החדשות שיקף מיומנויות כתיבה (או היעדרה), טעם אמנותי, דרישות החיים. תקופה שבה החלה לפתח טקסטואלי - היא 16-17 מאות שנים. תיקון פעיל התקיים במאות הבאות, שיטתיות ותיאור של כתבי יד.

הזמן של פיטר

במהלך תקופה זו, תשומת לב מיוחדת הוקדשה בספרות הרוסית העתיקה. זה ידוע כי תחת הצו של 1722 המלך ציווה לאסוף ולהביא פטרסבורג מתעדת, chronographs, ספר כוח. בשנת 1724 הוקם על ידי האקדמיה למדעים. מרגע שהיא החלה ללמוד של מונומנטים עתיקים פעיל. תרומתו הגדולה לחקר כתבי היד שנעשתה Schletzer ומילר.

שלב חדש

במחצית השנייה של המאה ה -18 החל עבודה שיטתית טקסטואלי-editsionno. הצעדים הראשונים בכיוון זה היה פרסום "האמת הרוסית" מתעד נסטור. נוביקוב נוצר אוסף, שכלל מידע על 300 מחברים מעת עתיקה. שלב חדש גורם להתפתחות של תחילת זכויות יוצרים. הישגים Editsionnye בתרבות הספר האירופי, הגישה והמומחיות שלה שימשו בפרסומים של יצירות Feofana Prokopovicha, לומונוסוב, Sumarokov, Cantemir.

המאה ה -19

בעשורים הראשונים של המאה ה XIX סומנו על ידי שיפור הגישה הטקסטואלית. שיטות הוחל העשירו מאוד מחקר ביבליוגרפי ביבליוגרפיים של מקורות עתיקים. בתורו, בתהליך זה מושפע במידה רבה על ידי הופעתה של הפולקלור - העיבוד של רשומות של יצירתיות האוראלית של אנשים. שאלת הזהות התרבותית בביטויים השונים, נכנסו בטווח של נושאים של מדענים מחקר של המזרח, מקארוב, בורן. , возникали новые определения. שפר את המושגים הבסיסיים של ביקורת ספרותית, היו הגדרה חדשה.

הופעה של "הכיוון של ספקנות"

בשנות ה 30-ies מוקדם. במאה ה -19 בית ספר חדש. רעיונותיה היו קשורים בעיקר עם מחשבות Schlozer. כראש "הספר סקפטי" עשה Kachenovsky. הגישה שלו הייתה מבוססת על הרעיון כי אתה מאמין שלא כל עדות של מקורות עתיקים. ספקנות זו הייתה מותנית וכבודו, ואת החסרונות הברורים. Kachenovsky מחשבה ביקורתית הוביל שיפור טכניקות ששימשו במחקר מקורות הנרטיב. היא כבר רגילה להעריך את העובדות מבחינת התוקף הפנימי ועקביות עם החוקים הכלליים של התפתחות היסטורית. עם זאת, תומכי הספר נטו שלילת תקופת קייב רק בגלל הגייתן של החומר נשמר במקורות מאוחרים יותר.

מתקרב Pogodin

חוקר זה פיתח את הרעיונות Schlozer לגבי מקורות אמנותיים. Pogodin התעקש על המחקר של כל המהדורות של הטקסט, באמצעות הטכניקה של אנלוגיה. הוא הצליח להוכיח את הכשל של מספר רב של ממצאים ספציפיים של "ספקנים". במחקר Pogodin השתמש בניתוח של נסיבות הסטוריות לאומיות וכלליות של ההתרחשות, קיומו וההפצה של המוצר. הגישה שלו, בתורו, פותחה Buslaev.

הספר המיתולוגי

זה היה הנציג הגדול Buslaev שהוזכר לעיל. הוא פיתח את הרעיון של המשכיות של אגדות שפה עממית, מיתוסים. התזה שלו נחשב כחוויה הראשונה של בלשנות השוואתית והיסטורית בעתיקות דיבור סלאבי. לאחר מכן Buslaev כל דעותיו הרחיבו את שני כרכי היסוד.

19-20 מאות שנים.

עם האינטרס של חוקרים המוגברים במקורות מאוחרים לאורך זמן. החל מיוצר הגישה ההיסטורית למורשת הספרותית 18 ו 19 מאות שנים. בפעם הראשונה עבור השיפור של התרבות הלאומית בתנאים מודרניים יש צורך לבצע "ניתוח ביקורתי של ספרים, צפייה שנתית פרט עובד בכלל," הייתה לשיחה בתחום. רוב הרעיונות שלו היו משך העבודות של בלינסקי. שתוכנן בשנת 1841 ולעבוד האחרון מיושם באופן חלקי התמקד את תפיסה אסתטית על תנאי התנגדות יצירות בודדות של תצוגה חדשה של המורשית השלמה של הסופר בסדר כרונולוגיים ומלא יצירתי.

תרבות Editsionnaya

זה התפתח באופן משמעותי באמצע המאה ה -19, הגיעה לרמה גבוהה. במובנים רבים, זה תרם ליצירת ארגון של עבודה אקדמית על פרסום יצירות. הפעילות על הפרסום מונומנטים של קדם ותרומה מודרנית תסולא בפז ואת שייך Tikhonravov Buslaev. הם יצרו מודל לסוג זמן הפרסומים המדעיים שלהם. Veselovsky פיתחה גישה חדשה מחקרים פילולוגיים. זה היה בעל חשיבות רבה לפיתוח שיטת ניתוח טקסטואלי.

פעילויות אננקוב

כבר בשלב מוקדם של התפתחות התייחסות טקסטואלי מדע המקומי מקורות פרסמו של עידן המודרני בו ציין רעיונות מסוימים חיקוי חוקר קלסי. בקרוב, עם זאת, החוקרים החלו למצוא שיטות משלהם. זאת בשל שחרורו של סדרת עבודות מדעיות קריטיות. בשנת 1851 אננקוב החל להתאמן אחד מהם. החוקר שערך מחקר טקסטואלי של כתבי היד של פושקין. במקביל, הוא יצר עבודה שבו הוא אסף חומרים עבור ביוגרפיה של המשורר. שתי היצירות האלה הפכו חלק ממחקר מקיף. חדשנות אננקוב מוערך נקראסוב, טורגנייב, תאריך לידה, טשרנישבסקי ואחרים.

שיפור גישות

בהתבסס על ראיות, החוקרים בחנו מגוון רחב של יצירה ספרותית. פעילות זו נצפתה מאז אמצע המאה ה -19, הניבה תוצאות מוחשיות. הצורך, ביבליוגראפי עובדתי, פיתוח של המקור גורם להופעה ופיתוח מוצלח של כיוון חדש המשמעת. חוקרים בדרך חדשה החלו תופסים את הערך של הביבליוגרפיה. Mintslov, בפרט, כתב כי ללא עבודה ראשונית אי אפשר לתאר את ההיסטוריה של הספרות. ובלי זה, בתורו, אין מחקר בסיסי לא יכול להצליח.

שיטתי תכונות

איתור מאומתת בעובדות, הגישה מנהלת בית הספר ההיסטורי ציון יצרו שלהם הוביל Maikov ו Saytovym. הראשון הוא עצמו כתלמידו Sreznevsky. בזכות המאמצים של מדענים אלה פרסמו אסופת מאמרים Batiushkov. בעתיד, הרעיון של הספר לכיוון חיפושי ארכיונים, ביוגרפיות קומפילציה, עבודה עם מקורות פותחו Modzalevsky. הוא יצר את הכרטסת המפורסמת, הכוללת 165 אלף. Cards. זה נשמר בבית פושקין, בחוג כתבי יד. במיוחד ציין עבור תרומתו לחקר אנשי דצמבר. ההישג הגבוה ביותר המחקרים פושקין האקדמיים נחשב על ידם המבוארת מהדורה של "פושקין. יומן", "פושקין. מכתבים". שיטתיות של החומר שהצטבר בתוך המחקר הפילולוגי על ההיסטוריה של הספרות הרוסית של 19-20 מאות שנים., נתן כמות עצומה של מידע עזר. בשנת אותם, בין היתר, יש עבודות ונגרוב, מזייר עבודה יסודית. עקרונות מרכזיים של טקסטואלי קלאסית הלאומי ובכך נוצר על ידי בראשית המאה ה -20. הם התבססו על קיימים כבר באותה חוויה בפעם editsionnom אדירה סקירה ביקורתית של הרעיונות של תורת פורמליסטית מערבית.

זמן חדש

עד המאה ה -20, סנט פטרסבורג, האקדמיה למדעים נתפסה במרכז ללימודים טקסטואלי. זה נוצר בשני בתי ספר מובילים. אחת בראשות Shakhmatov אחר - פרץ. בתי ספר אלה, למעשה, לקדם רעיונות דומים למדי. הם עסקו בלימוד הטקסט בהיסטוריה של היצירה שלו וכל השינויים שלו. Shakhmatov הסתמכה על חומרים שהתקבלו במהלך תצפיות לשוניות. פרץ משמש יותר גישות ספרותיות. Shakhmatov פיתח טכניקת הניתוח אמירה כרוניקה. במקביל הוא השתמש בעקרונות של ההיסטוריציזם והציעו דרכים בלימוד מקורות מורכבים בכל צורות וגרסאות. די הרבה זמן הוא מוקדש כתבי יד עתיקים, סוגיות של ethnogenesis. Shakhmatov שהניח את הבסיס למחקר ההיסטורי של השפה הלאומית ספרותית, כמו גם את המדע של ביקורת ספרותית. באשר פרץ, הראשון הוא הוביל סמינר בקייב. לאחר בחירתו לאקדמיה של המדען הוא עבר פטרוגרד. הוא נוצר רק מדריך דוקטרינה טרום מהפכני כדי טקסטואלי ביקורת. עבודה זו מציגה רעיונות להבנת הגישה החדשה. קבלה על בסיס לב בחקר מקור ההיסטוריה הספרותית.

מסקנה

שלב קריטי ההיווצרות של המושג הכללי של צדקה טקסטואלי עקרונות וגישות שנעשו בעבודת אקדמית Likhachev. המחבר הציג את הרעיון של חדשות איכותיות, המסמיך את הצורך לחקור את המשמעות ותוכן של התנועה במקור זמן. זה היה סוף סוף דחה את התאוריה המכניסטי, המבוסס על ההעדפה של הטקסט הכרונולוגי קודם לכן. עם חלוף הזמן מאזורי היישום, המבוסס בעיקר על הפתרון של בעיות אופי הוצאה לאור, המשמעת עברה לתוך הקטגוריה של הבסיס. פיתוח טקסטואלי זורם בקו אחד עם השינויים ההיסטוריים והתרבותיים הכלליים בארץ. נכון לעכשיו מוגדר תחומי מפתח של ביקורת ספרותית רוסית: ספרות עתיקה, בזמנים מודרניים וטקסטים מודרניים, פולקלור.