איך לקבור את רומא: מנהגי הקבורה של רומא

רומא היא המיעוט האתני הגדול ביותר באירופה, עם דומיננטיות של שורשים הודיים בעיקר. קבוצות אנשים אלו חיים בקרב האוכלוסייה במדינות שונות מחולקים לשישה סניפים מרכזיים עם שם משלו.

לכן לא בלי השפעתה על מדינות אירופה מאפיינים תרבותיים של כל אחד מהם. עם זאת, הדת והמנהגים של רומא עדיין מאפיינים משותפים המאחדים קבוצה אתנית. הדבר נכון במיוחד מסורות קבורה נכון, הידועה בקנה המידה שלה, מדוע התשובה לשאלה "איך לקבור את מתיהם צוענים" עבור רבים היא עניין רב.

משפט ותרבות

מנהגים תרבותיים של כמה שבטי רומא מובילים לעתים חילוקי דעות עם החוקים של השטח שבו גר או לשוטט במחנה. זאת בשל הטאבו הקפדנית על הגוף פוגעת בשלמות של המנוח, ואת השורשים של איסור כזה ניתן למצוא אמונות קסומות.

נציגי רוסית, הבלטי סקנדינבי של קבוצה אתנית זו סבורים כי אדם לא יכול למצוא שלווה ללא איברים פנימיים כגון המוח והלב, לעומת בדיקה רפואית משפטית.

עמדה זו נאלצה לקבל תעודת פטירה כדי לעקוף את רשויות אכיפת החוק. אם המקרה הוא לוקח תפנית רצינית מדי, עוסק ברזולוציה של הבעיה צוענית ברון. במקרה זה, אם זה האחרון שימצא מחלוקות עם החוק חסר התועלת, ללכת מת על MEA, אבל עם מצב: לאחר בחינת האיברים הפנימיים יש להחזיר את גופת המנוח.

מנהגים ומסורות רומא

יש אנשים שמאמינים כי רק שלושה הסניפים של הקבוצה האתנית החליטו לארגן הלוויה מפוארת. עם זאת, במקרים בודדים לאפשר חריגים בהתאם למסורות שנוצרו למאהל או קהילה נפרד. מ הוקם ניתן לזהות רק שתי: שנאת מוות ואת הקמתו של פולחן המת.

הלוויה צוענית שבט הבלטי, רוסית ו Nordic האחרון במשך 2-3 ימים, עם המלווה "שירה וריקודים". כזה מכס חריג מוסבר על ידי האמונות של רומא: הוא האמין כי מותו של הגוף הפיזי האדם הופך ללא כל בעיות העולם הזה ואת הצער, הולכים לעולם שכולו טוב בלי לסבול.

במקרה זה, גוסס ממחלת לעולם לבד. שבטי הנוודים, הוא עבר לגור באוהל מיוחד - "בנדר", שם הוא היה להישאר קרוב להימשך. במקרה זה, עד לרגע מוות, הקרובים צפויים להתנהג כרגיל לאכול, לשתות, לצחוק ואפילו לשיר.

אף אחד מעולם לא רומה להרשות לעצמו להישאר למות באוהל או בבית בכלל כמו מותו, הוא יהפוך את המקום מלוכלך, מתאים לשהייה נוספת. מסיבה זו, חפצים אישיים של המנוח, גם מוכתמים מגעיל, שחולקו בעבר לעניים בכנסייה, ועל בעשורים האחרונים הוא הוריד לתוך האדמה עם המנוח, והציבו כמו בחדר.

בקיצור, כמו רומא קבורות, היום, לא עושה את זה. לדוגמא, במקום תפילות על החלקות מתו לקרוא ואולי הגוף הוריד בלי ארון לקבר.

הכנת לוויה

כמה סניפים של הכנה מראש המדהימה רומא לקבורה; זה מתבטא ביצירת חיסכון מילדות יוכלו מאוחר יותר כדי לאבטח לקבורה הולמת. לדוגמה, לעתים קרובות מושבים טרום רכישה בבית הקברות, שבו קבורים רומא.

שאר הגוף לתהליך ההכנה לקבורה תלוי בדת של השבט. מנהגי הלוויה של רומא האורתודוקסית בעיקר מורכבים עמידים במסורת הנוצריה: הגוף נשטף גם ולהתאבל עם ההבדל היחיד כי השטיפה השתמשה תה צמחים, ותפילה מוחלפת על ידי קונספירציות.

בצרפת, ההנחה היא כי הנשמה מתה מסוגלת לזוז אם "הכלי" יינתן לה. אז על ידי הפה האנושי בעת המוות של מגש ציפור, אשר לאחר מתפזר בטבע.

איך לקבור רומא

באזורים רבים של לוויות רומא הנם מרהיבים, במיוחד אם גוסס צועני ברון. במולדובה ב -1998 bulibashi המקומי בגד הקרקע רק 14 ימים לכל מי שרצה להיפרד ממנו, הצלח לבוא, במקביל למבנה זה בכספת מעוצבת בהידור עם נישות מיוחדות. הם צריכים להיות ממוקמים יחד עם האובייקטים המתים חיים, ואת המשקה אהוב.

לוויה זה רוסי, הבלטי סניפים סקנדינביים של כאחד רומא. הם נבדלים רק בהיקף הכללי, בהתאם למצב של המנוח, ואת מספר הימים שהוקצו אימונים.

קבורה צוענית

אז, אנחנו כמעט לא התייחסנו לסוגיית איך לקבור את מתיהם צוענים. אנחנו גם לציין כי התהליך תלוי מקום הקבורה.

שבטי נוודים אין את הכספים כדי לרכוש מושבים בבית הקברים, כי פרשו לעולם אחר טמון פינה נטושה של Niechorze כמו יער או ערבת סבך תחת שיחי אוכמניות. על פי מסורת, צמח זה מגן מפני חיות חילול קבר. דברים גם מאוחר קרובות פשוט שרפו.

קבוצת נציגים אתנית בישיבה אחרת לקבור את יקיריהם, כל בבית הקברים. יש התנחלויות רומא גדולות קברים משלהם על האדמה הנגאלת.

מסקנה

כדי לומר בוודאות על מנהגי הקבורה של רומא, צריך באופן אישי להשתתף בהלוויה או להתקבל גם במחנה. זאת בשל העובדה כי רומו לשמר את המסורות שלהם בזהירות, כי הרבה ממה שידוע היום, היא שמועה או סיפורים על עדים.

יתר על כן, אפילו אסור להפיץ פרקטיקות אלה, את החשיבות של אשר נשכחו צוענים. אולי הסיבה לכך היא השמירה הקפדנית על כל הטקסים הדרושים הקשורים למוות והלוויות.