Lust - הוא מנסה לשעשע רצונות שפלים

הנצרות אינה מכחישה או אהבה או מערכת יחסים מיניים, אלא ההבנה של מישהו, אפילו מאמין חלש, תשוקה אנושית - זהו חטא. למה? מהו נורמלי ההבדל יחסי מין עם תשוקה? בתוך כך, אנו מנסים להבין עוד יותר.

מה זה אומר תאווה?

על מנת להבין את הנוף התנ"כי טוב יותר של יחסי מין, היא צריכה להכיר בבירור היכן הוא מפעילה את הקו מאוד דק שמפריד את הקשר המבורך של התחתון, חוטא.

אהבה בין גבר ואישה מרמזת רגשות טהורים כלפי מושא התעניינותו. וזה המרכיבים העיקריים של רגשות אלה - הכבוד והרצון לעשות משהו שותף נחמד, לא דורשים דבר בתמורה. אהבה אינה מקבלת אנוכיות, כי ברור שמטרתם הקרבה.

בעוד תשוקה - הוא הרצון להשתמש אדם למטרותיהם, כלומר לענות על התשוקות הנתעבות, צרכימים מיניים, רצונות לטווח קצר. אודות מה יחס של כבוד ואת יראת הכבוד כלפי השותף אז יכול לדבר?

איש ההולך בשל תאוותו, כדלקמן רצונו, לא מסוגל או פשוט דוחה כל ניסיון לעצור אותם. התאווה היא אנוכית, ולכן הרסנית. היא אוכלת את הנשמה, להרגיל אדם לעובדה רצונו להתגשם.

מה שמבדיל תאווה רגילה של תשוקה מינית?

לעתים קרובות תאווה - היא תוצאה של חוסר שביעות רצון מינית וחוסר היכולת מתחמי כוח או סיבות אובייקטיביות לממש שלהם תשוקה מינית. אבל התשוקה המינית עצמה אינה תאווה.

זהו תהליך פסיכולוגי פיסיולוגי טבעי, טמון גנטי המשמש כחלק ההרגשה מאוד אור, אשר אנו מכנים אהבה. לא, כמובן הוא לא הקובע העיקרי או מאוהבים, אבל בלי זה, אתה תסכים, זה לא הגיוני.

אחרי הכל, אהבה בין גבר לאישה - הוא לא רק כבוד הדדי ורצון להפוך את החיים של אדם אהוב יותר יפה, אלא גם רצון להשאיר צאצאים. ובלי אנושות זה היה פשוט נעלם מעל פני כדור הארץ.

אז מה היא תשוקה?

גבר תאוותן הוא מודע כל הזמן של תשוקה מינית, וזה לא עוזב אותו. זה זמן מאלץ אותו לבחור את האדם שאליו הוא לא ממש הכרחי, ואם יש צורך, באותה התשוקה תניע אותו משם, בחיפוש אחר תענוגות חדשים, תוך רמיסה, שותף לרגשות העניקו משפיל. אחרי הכל, תאווה מבוססת רק על תשוקה מינית, לבטל את הכבוד קדוש החושים.

וכדי להבין טוב יותר את התאווה, את הערך של התנאי של נפש האדם יכול לעבור את ההצהרה הבאה: לייסר את הפיתוי הוא תמיד זניח לעומת הייסורים של ההשלכות של חטא. אחרי הכל, אדם המתגורר כוחו של חטא התאווה, מסוגל לחשוב בבהירות, שאינו מסוגל לשלוט בעצמו, וכך הוא עושה דברים שהוא ובהמשך ויהיה להתבייש.

באופן כללי, כדי לכלול תשוקה ותאווה של כל מה שלא שייך כרגע לאדם מסוים, וזה בדרך כלל כל כך גדול, כי הוא הופך להיות עדיין, ובאילו דרכים הוא יבצע רצונו. אז תאווה הופכת אדם לתוך שפחה.

וכדי להיות מדויק למדי, אז ההרגשה הזאת היא עצם תענוג רוצה תהליך שדוחף את הפעולות שפויות יותר ויותר מסיסות דחפים נמוכים של אדם, והוא הופך בהדרגה למעין המכור, עצמאי משל בלי לדעת את הצרכים של אמצעים.

כאשר הליבידו בא לידי ביטוי בצורות סוטה

בדרך כלל, כל אדם בעל מולד משיכה מינית לבני המין השני. אבל תאווה - התאווה מסוגלת לעוות אותו, הפיכתו צורך מתמיד המין, אינו מכיר שום תנאים ומחסומים.

שמאפשר לו להתפתח, אדם נתקע ההזדמנויות כדי לקבל הנאה לטווח קצר, יורד בהדרגה לצרכימים הסוטים ולפעמים אפילו בלי לדעת למה הוא כל כך נמשך קטינים, הקשישים, המתות, חי רשימה אינסופית אחרת שיכולים לעניין פסיכיאטרית. וזה הכל מתחיל עם התפנקות!

כיצד להיפטר של תשוקה?

Lust יכול לנצח את כולם, אבל לא את כל זה עושה עבדים. ואם אדם מבין כי הרצונות שלו הם כבר לא תמימים, כי הוא נתפס תאווה נתעבת, חשוב להיות מסוגל להיפטר ממנו. כדי לא להיות עבד של תאווה, זה צריך להיות אחת ולתמיד לקבל החלטה ולדבוק בה. גם אם אתה נשבר, להתחיל שוב ושוב - ולגרד הנצחי הזה יעזוב אותך.

נסו להסיח את עצמך עסוק, כי אינו נותן לך זמן בזוי מחשבות ושאיפות. זה לא לחינם הוא בפסיכולוגיה, שדיכאה את התשוקה המינית היא תמריץ חזק עבור מימוש האדם פעילות אחרת.

זה במצב הזה כבר עשה את רוב התגליות במדע, נוצר מספר עצום של יצירות מופת באמנות - אז אולי שהעלית זה, מודחק וביים ב כוח בכיוון צדיק?

בחן את חוש

אהבה ותאווה - A מצב נפשי, שבו הם משני צדי מתרס של הגבול שבצעה דעות מקובלות של רוחניות, מוסר ותרבות. והם סותרים זה את זה.

וכך, לשאול את עצמך כדי לבדוק: התחושה שלך - זו אהבה או סתם תאווה. והכי חשוב, לשקול אם אתה יכול לתת לעצמך שותף. האם אתה מוכן לקרוא את זה? האם אתה מעריך אותו כאדם? או שאולי הוא פשוט מתנגד (הערה - חייב) להשביע רצון שלך לאינטימיות מינית?

ואם אתה מסכים עם הקביעה כי אלוהים נתן לנו מין חוויה נעימה הקשורה, השימוש של מתנה כזאת למען תאוות - הונאה מסוכנת, שעבורם יש הרבה חטא.