תענית: כאשר תחילת צום הלנט, ומהו משך הזמן שלה

באורתודוקסיה, ישנם מספר רב של ימי צום של השנה. רובם נופל על התקופות. הם מוגבלים החגים הגדולים, ויש ארבע הודעות כאלה, ונחשבים החשובים ביותר של תענית. כל אחד מהם יש משמעות מיוחדת עבור המאמינים, ותחילת פחית תענית נופלת בימים שונים (שם הם קבועים ויש צף). הם גם נבדלים ועל משך הזמן שלה.

ההודעה הנוצריה החשובה ביותר - חג הפסחא

ימים לפני חג הפסחא (תענית) וחג הפסחא עצמו - הוא אולי אחד האירועים המשמעותיים ביותר הכנסייה האורתודוקסית. הוא הוקם לזכר צום ארבעים היום של ישו מוקדש ההקרבה שלו בשם האנושות. תחילת צום הלנט שהונח על יום שני הראשון שלאחר סליחת יום ראשון. אחר של השם שלו - תענית קודש (לזכרו של הדחייה של ישו של מזון במשך ארבעים יום, זמן קצר לאחר הטבילה שלו).

מאחר ואין תאריך קבוע של הפוסט הזה, אז רבים עשויים לתהות איך לחשב את זה. הדרך הקלה ביותר עלולה להיות רכישת לוחות שנת הכנסייה, אשר יפורט כל התאריכים החשובים של השנה. לקבלת מידע נוסף על סוג של תחילת צום הלנט, שיתואר להלן.

המשמעות הרוחנית של תענית

בימינו, רב של הפוסט נתפס כמעט דיאטה. במובן מסוים, זה בהחלט נכון, אבל הדבר החשוב ביותר הוא לא תמיד על פני השטח. אז הנה - אמת להימצא בתוך. וזה כי ימי הצום צריכים להיות מוקדשים טיהור רוחנית, ורק במקום שני צריך להיות גוף.

כמובן, כי זה עשוי להיות השאלה הבאה: "אז למה להגביל את עצמך לאוכל?" העניין הוא כי מגבלות הגוף מגרה את הרוח. כשאדם מפסיק לחשוב על משהו אחר מלבד תפילה ותשובה, הוא מתחיל לדבר עם אלוהים, כדי לראות מה הוסתר עד כה מעיניו (ומגרעותיו, למשל).

כמו כן הוא האמין כי בצום הוא אופוזיציה גדולה של הפיתויים של השטן. זה לא לחינם כי נזירים להרגיע את הגוף לצמיתות. כמובן, אנחנו לא צריכים לחשוב פוסט כי - זה עונש. אדם המקיים אותה בעקביות גורם ללב שלך עדין רגישים לחדירת רוח הקודש.

כמו כן, להיות מודע כי הגבלות מזון יכולות להוביל עצבנות, כעס, זעם. זה כל הדברים שצריכים להיפטר במהלך צום. לכן, רב וכוהני-דת ממליץ לאזן עוצמות וההזדמנויות שלהם כי הודעת ביאת יתרונות בלבד. בשינה בפעמים הראשונות עדיף להתבונן קצת רך לדעת את כל החסרונות של הנשמה שלך.

תחילת הפסחא תענית

תחילת צום הלנט, כפי שכבר הוזכר לעיל, הנח על יום שני, שיבוא אחריו סליחת יום ראשון. תאריך גם תלוי באיזה יום הפסחא מתכופף. בכל שנה בתאריך זה שונה, כי זה מחושב לפי לוח השנה הירחי. אז, שבעה שבועות לפני הפסחא תענית מתחיל.

חג אורתודוקסי גדול זה מתחיל ביום ראשון הראשון של הירח המלא של האביב. יום זה נופל ביום של יום השוויון האביבי , או אחרי זה. כמו כן לקחת בחשבון עוד דבר אחד - כאשר חגגו פסח. חגיגה האורתודוקסית זה צריך לחגוג לאחר מכן.

בשבוע הראשון של הגדול התענית הוא המחמירים. במהלך אותה נאכפה סירוב המחמירים של מזון (במיוחד בימים הראשונים). גם הפולחן של השבוע עמיד יותר מאשר בימים אחרים.

התענה

ששת השבועות הראשונים של צום (לפני השבוע הקדוש) - אלה הם ימים מיוחדים המוגדרים בזיכרון הצום ארבעים יום של ישוע המשיח. בשבוע הראשון, כפי שהוסבר לעיל, החמור ביותר. יום שני הראשון של צום נקרא עממי "טהור". בימי צום בכל יום ראשון הזכיר אירועים מיוחדים קדושים מיוחדים.

בשלב זה, על יום שני, יום שלישי ופיוטי יום חמישי לא קורים, למעט הימים שבם הם חג. אז, כרגיל, את תפילת השחרית, ובמקום הערב עשה תפילת ערבית גדולה. יום רביעי ושישי מוקדשים הליטורגיה של מתנות Presanctified. בליטורגיה חובה חמישה ימי ראשון הראשון של סנט Vasiliya Velikogo, ובימי שבת הליטורגיה של איאונה Zlatousta.

תאריכים בולטים במהלך תענית

במהלך תענית הרבה זכרונות של ימים, פרט לאלה אשר מוזכרים לעיל. לדוגמה, בתחילת התענית, כלומר בארבעת הימים הראשונים בערב לקרוא את Canon הגדול ועוד Andreya Kritskogo. יום שישי הראשון מוקדש לקריאת Tiron תיאודור Canon והפצה מקודשת kolyva.

יום ראשון הראשון של הלנט - הוא "חג האורתודוקסיה", כאשר המקדש לשים סמלים על הדוכן, וגם בסוף moleben ליטורגיה.

שנית יום ראשון מוקדש סנט Grigoriyu Palame. ביום ראשון השלישי בפולחן תענית הצלב הקדוש, כך בשבוע הבא וקראתי הצלב.

רביעית יום ראשון מוקדש סנט ג'ון של הסולם. החמישית יום ראשון ב לנט - סנט מרי של מצרים הוא לעקוב ולקוות סליחה אחרי חרטה כנה.

כמו כן משמעותי במיוחד לזרוס יום שבת, כאשר הזכיר של תחייתו. השישית יום ראשון - זה הכניסה לירושלים. בשנת אנשים, חג זה נקרא יום ראשון של הדקלים.

השבוע הקדוש פנימה והחוצה של הפוסט

התחילה האורתודוקסית התענה בסוף שלה הן מאוד מחמירה לקיים ארוחות. בשבוע שעבר הוא התקשר שבוע תשוקה. זה מוקדש האירועים שקרו ישו על הצלב, הכאב והסבל שלו. במהלך כל השבוע הזה צריך לעבור בתפילה ובצום.

בשלושת הימים הראשונים של השבוע נזכר בשיחה האחרונה של ישו עם תלמידיו ואת האנשים. כמו כן, הליטורגיה של מתנות Presanctified, לקרוא את הבשורה. ביום רביעי בשבוע שעבר של תענית זוכר את הרגע שבו יהודה איש קריות שבגד במשיח.

ביום חמישי של השבוע הקדוש, לפני תפילת הערב, לקרוא אותם חלקים של הבשורה, אשר מדבר על הסבל של ישו. ואז מתחיל Vigil כי נכנס יום שישי בבוקר.

ביום שישי שהוטלו תכריכים המסמל את הסרת לגוף מן הצלב של ישו, ואחרי הקבורה שלו. ביום שבת, התכריך נשא סביב המקדש, אשר מסמל את ירידתו של ישו לגיהנום ואת ניצחונו על המוות ועל הגיהינום. כך מסתיים פוסט.

כללים של מזון במהלך צום

צום פסחא - הוא לא רק פזמון רוחני מן הקללות, מחשבות רעות וכדומה, אלא גם גופני התנזרות. בשלב זה, אתה לא יכול לאכול מוצרי בשר ודגים, ביצים, משקה יין וחלב, שמן צמחי להסירו. מזון צריך לקחת לא יותר מפעם אחת ביום.

ימי שבת וראשון הם פחות מחמירות. בשלב זה, ניתן להוסיף שמן צמחי מזון, כמו גם לשתות כמות קטנה של יין. עם זאת, זו אינה חלה על יום שבת שנופל על שבוע קדוש.

פעמיים מאז, כתאריך ההתחלה הגיע מהר, אפשר לאכול דגים. זוהי חגיגה של הבשורה פאלם יום ראשון. אתה עדיין יכול לאכול ביצים ודגים, אבל רק פעם אחת, כלומר על לזרוס יום שבת. זה בא לפני יום ראשון של הדקלים.

כמו כן, בשבוע הראשון של התענית האחרונה הם המחמירים ביותר. על פי הכללים של שני הימים הראשונים אתה לא יכול לאכול בכלל. בשבוע שעבר (קודש sedmits) - מופעל על יבש בלבד, לא יכול לאכול מטוגן, מבושל, אפוי ומזונות דומים אחרים.

כמובן, כל הדרישות זה לפעמים קשה לביצוע, במיוחד עבור מי לעשות את זה בפעם הראשונה, חלש או חולה. גם פחות חמור חל, ילדים ונשים בהריון. כוהנים מומלצים להתאים בכח שלהם ולא לעשות מה שלא ניתן לעשות. בטח יש כמה הקפדה, אבל זה לא אמור לגרום נזק לגוף. הדבר החשוב ביותר שאתה צריך לשים לב במהלך לנט - טיהור רוחנית, התפילות של הכוחות הולכים למקדש. לפני שאתם מתחילים התנזרות שלמה צריכים לקבל את ברכתו של הכומר.

כללים אחרים במהלך תענית

בנוסף לכל האמור לעיל, על פוסט פסחא (וכל האחרים) צריך להגביל את עצמו על עולם בידור הגוף (ריקודי דיסקו, ללכת לבתי קפה, מסעדות, נופים של תוכניות בידור שונות, וכו '..). אם למשפחה יש ילדים, אתה צריך להגביל אותם מצפייה קריקטורות (במידת האפשר), כמו גם ממתקים שונים. כמובן, הראשונה צורכת להסביר לילדיהם מדוע זה נעשה.

נקודה חשובה מאוד במהלך התענית היא מערכת היחסים הזוגיות. על פי הכללים הם צריכים להיות מוגבלים (כלומר. E. במהלך תענית, לא צריך להיות). עם זאת, גם כאן, יש לכלול את עמדת המשפחה. אם בעל ואישה לחיות את החיים הכנסייה, באופן קבוע לבקר במקדש ועל הפוסט שלהם - זה לא מילה ריקה, אזי חיי המין בשלב זה צריך להיות נעדר. גם אם מישהו שינה את דעתו, לבן הזוג להידחות. כמובן, אם החצי השני לא לשתף השאיפות הרוחניות של בן זוג, כמובן, אין צורך להביא את יחסי קרע זה. באופן כללי, ניתן לומר כי הכל אינדיווידואלי מאוד בעניין זה. אם יש קשיים, עדיף להתייעץ עם מוודה.

יצוין גם כללים אחרים. עליך להימנע מרכילות, גידופים, רוע מחשבות חוטאות. כמו כן כדאי להימנע מעישון ושתייה. זהו זמן של טיהור רוחנית, ואת זה יש להפנות.

עמדות קיץ האורתודוקסיה

יש גם האורתודוקסיה שני שלאחר השנה - אחת בתחילת העונה, והשני בסוף. לכל אחד מהם יש פחות זמן מאשר תענית, כפי שהם מוגבלים חגים מסוימים.

תחילת צום הלנט - Assumption - צריכה לספור במשך שבועות עד ל -28 באוגוסט, כאשר, למעשה, הוא חגג את ההנחה של האמא של אלוהים. הוא נחשב קצר בין הארבע העמדות, אך החומרה זה דומה פסחא.

יש פטרוב עדיין פוסט אשר יכולה להימשך שעתיים עד חמש שבועות לפני הפסטיבל השליחים פטרוס ופאולוס. אורכו יהיה תלוי בכמה נפלו בחג הפסחא בשנה. בנוסף, היא נחשבת הקלה חולפת.

פוסט חג המולד

השני הוא משך פוסט חג המולד. הוא לא כמו מחמירים כמו, למשל, תענית. לקראת חג המולד הוא הכרחי עבור ארבעים יום לפני חג המולד, שחל ב -7 בינואר. למרות הצום אינו מחמיר, אך לפני חג המולד להימנע ממזון ועד עד סוף השירות יהיה הכוכב. רק אז יכול לאכול sochivo או uzvar. ישירות השביעי ינואר, למרות מה יום ממועד זה נופל, אכול כפי יכולתך.

עמדות אורתודוקסים אחרות

התענה לתפקיד הגדול שלושה אחרים - לא רק אורתודוקסיה. ישנם גם משרדים קטנים. לדוגמא, כל שבוע יש שני ימים ללא בשר - יום רביעי ושישי. כמו כן, צום קפדן יש לשים לב ב -11 בספטמבר - יום עריפת ראשו של קדוש איאונה Predtechi, ב -27 בספטמבר - על יום של התעלות של הצלב הקדוש, 18 בינואר - ב ההתגלות וחווה.

יש להקפיד, איך הייתה תחילתה של תענית. אם אתם מתקשים לעמוד זה בהחלט, הקפד לבדוק עם המוודה שלך, כדי להקל על הזרימה שלה. אבל בשום מקרה לא לוותר על תאימות, זה טוב לנשמה, והגוף שלך.