קציר - הוא חג? חג הקציר בכנסייה

ישנם פסטיבלים רבים לחגוג זרמים נוצריים שונים. הכנסייה האורתודוקסית ברשומות שבירות זו. חגי כל נחגגים שם, הסכום שלהם היא כמחצית השנה הקלנדרית. ישנם גם בפסטיבלים הם זהים לכולם - זה יום גדול של תחיית המתים (Easter) ואת חג המולד. כולל שלישי עבור כל החג הוא קציר - קל לומר, חג ההודיה. לחגוג את הקציר הוא תמיד בתחילת הסתיו, לאחר הקציר.

מהיכן מקורו החג הזה?

כבר בתקופות קדומות, הפסטיבל הזה הוא נחשב לאחד המשמעותי ביותר עבור השנה כולה. מאז החקלאות הייתה המקור היחיד של פרנסה, אנשים מעריכים את כל פרות וירקות, העלו על הקרקע. גם אבותינו - ההגוי, אשר לא היה מושג של אלוהים, ובמיוחד הנצרות, סגד הקרקע, התקשר לאמה נתן לה הקרבה מתוך הכרת תודה על כל מה שהיא נתנה בסוף הקיץ.

האזכור הראשון של תודה על האוכל שנכתב בדפי הבריאה במקרא המאוחרת של העולם, כאשר שני אחים (צאצאי האנשים הראשונים על פני כדור הארץ) הוקרבו למזון אלוהים. בדרך זו היא מודה לו על העובדה כי יש להם משהו לאכול ולעשות.

מאז אדם - יצור חברתי, הוא לא יכול להתקיים במרחב מצומצם ומבודד. לכן יש צורך לבנות תקשורת בהתמודדות עם אנשים. אי אפשר לעשות בלי רגל להודות על תשומת הלב, תמיכתם ועוד.

וזה בצורה גלובלית יותר. לנו על ידי הטבע, אלוהים נותן יבול בכל שנה בכמויות גדולות, ולכן אנחנו חייבים להיות בלב אסיר תודה.

כפי שציין היהודים?

היהודים ידעו כי כל רואה אלוהים מצפה תודה כנה. מסיבה זו, היא נדחתה על ידי המתנה של קין, מפני שהוא טיפח ב קנאה בלבו ולא הכרת תודה. אלוהים הוא בשום אופן לא תלוי באנשים. זה מספיק, ולכן, נותן את חייו של האיש ואת כל החיים, הוא מצפה הביכורים של העם יביאו לו אסירת תודה. כאשר אלוהים דיבר אל בני עמו, איך לחיות, הוא נתן הוראה ישירה על חג הקציר. בספר פיקוד ישיר כתוב שמות שאתה צריך להתבונן לכבד את החג הזה (שהוזכר לראשונה כאן כי הקציר - אוסף זה של הקציר הראשון של שנזרע על המגרש). ואז מאוחר יותר, בספר דברים, אנחנו יכולים לראות בדיוק איך היהודים חוגגים את החג הזה. זה אומר שאתה צריך לספור שבעה שבועות מרגע שאתה מתחיל הקציר הראשון על המגרש. לאחר מכן, בימי הקציר - זמן שבו אנשים מתכנסים כל הטובים במקום אחד (ככל שהוא רוצה לתת לעצמו איש), ואז לשמוח ולהודות לאלוהים. הדבר נעשה כדי להבטיח שכל ישראלי לזכור עבדים להיות במצרים, ועכשיו יש קרקעות הקציר משלה.

הקציר בכנסייה של הפרוטסטנטים

נכון להיום, כנסיות רבות לחגוג ולחכות הקציר. אין הוראה רוחנית כי תידחה הכרת תודה. הנוצרים שיש אמונה באלוהים, משוכנע שהכל בחייהם ממנו נשלח. גם אם אנחנו לא לוקחים דברים מהותיים מאוד שניתנו לנו לחיים נוחים בחופשיות. ישנן מילים יפות על החומר: אתה יכול לקנות תרופות, אבל לא יכול לקנות בריאות; במיטה, אבל לא לישון; אוכל, אבל לא את התיאבון; וחיבה, אבל לא אוהב. יש לנו את המתנה של כל יום אנחנו מקבלים אור שמש, להרגיש את הרוח הקרירה, לשמוח גשם, ללכת בשלג לשמחתם לשקול צביעת עלי שלכת, ודפוסים של פרוסט על החלונות. הנוצרים יודעים שכל רגע הוא יקר, ואין זמן למלמל או חוסר שביעות רצון. זהו מודעים המתנות של אלוהים בחייהם, אנשים דתיים הם אסירי תודה להם מדי יום, ובמיוחד בחג הקציר של הכנסייה.

לכל כנסייה מסורות משלו לחגוג יום זה. עבור חלק זה הוא יום מסוים ברצף על לוח השנה, קהילות נוצריות רבות נחגגו עם ארוחת צהריים וכוס התה, להאכיל את הרעבים ועניים. כמו כן תכונה של הקציר היא כמעט כנסיית תכשיטי מעצב המוצרים מובאת קהילה עדיין בחיים, קומפוזיציה, יצירת נושא. מעוטר עם כל זה אפשרי באולם לפגישות, אבל תשומת לב מיוחדת ניתנת בחלל מול המחלקה (המקום מיוחד הטפה והדרכה).

קציר עבור תושבי ארה"ב

עבור צפון אמריקה קציר - הוא חג ציבורי כלל. עם זאת, הנה הוא שם אחר קצת - חג ההודיה, אשר בשפה שלנו אומר הודיה.

במדינות אלה, חג שתחילתה בימי קדם, כאשר היבשת הגיעו מתיישבים אנגלים, זה היה בשנת 1620. ביום מקפיא של חודש נובמבר, להתגבר מסלול קשה מאוד מעל האוקיינוס, נע סערה כבדה על החוף ונחת עולה על השטח של קהילת מסצ'וסטס נוסד מושבת פלימות. החורף באותה שנה היה מאוד קשה, קפוא וסוער. אנשים שהגיעו מבלי מתקנים מאובזרים לכל חיים, זה מאוד קשה להסתגל לתנאים חדשים. כמעט מחצית העקורה נהרגה (היו כ 100 איש). באביב, כאשר הניצולים החלו לעבד את האדמה, התברר כי היא הייתה סלעית ולא מתאימה לחקלאות. אבל מה היה ההפתעה שלהם כאשר, לאחר זמן מה הצליח להשיג יבול טוב מאוד של רק נטוע. הרצון לחלוק את השמחה, המושל הראשון של מהגרים ברדפורד ארג יום של הכרת תודה לה '. בסתיו של 1621, יחד עם 90 מוזמנים המתיישבים הודים מקומיים מבוימים חג ההודיה, לחלוק ארוחה עם האורחים. לאחר מכן, החג הפך לאומי ומדינה ביבשת, למרות העובדה כי הקציר - החג הנוצרי.

פרשנות אורתודוקסית של חג ההודיה

למרות מאמינים דתיים אינם מגדירים את האירועים שלהם כמו הקציר, יש להם גם ימים של חג ההודיה למסיק של אלוהים והמתנות שלו לאנשים. בימי דת הזאת שמים - אלה הם כמה חגים שמזכירים מוצרים וקציר. בימים אלה ספא דבש, ספא לחם, חג, ועוד כמה. חג אלה נופל על זמן שבו סוף בתחומי עבודה חקלאית, בתקופה שבין תחילת אוגוסט עד תחילת אוקטובר. נוצרים בימים אלה כי אמונה מודה לאלוהים על כל מה שיש להם יבול חדש, עבור כוח, בריאות ומזון. כמו כן קרוב מאוד הן החגים להדהד עם שלטי אנשים. לדוגמה, כולם מכירים את האמרה: "דבש ספא, . להכין כפפות שלך מילואים" כלומר, בדרך זו היא אנלוגיה עם החגים הנוצריים תצפית מזג עממי.

כחג שנחוג לעכשיו?

בעידן זה של טכנולוגיה מודרנית וחשיבה יצירתית עדיין אנשים נוטים לייחס את מתנות הטבע אינם אוטומטיות עבודתם ברכת ה 'לעם. נכון לעכשיו, הקציר - הוא חג, שבו יש שתי משמעויות. הראשון - מודה לאלוהים על כפל של מספר מוצרים בזמנים נטועים כמה. לא פלא התנ"ך אומר: "... מה שהולך מסביב, בא מסביב ... שהולך מסביב בנדיבות - לקצור בשפע לזרוע בדלילות, חזירה בצמצום ..." אז מסתבר: האדם מעמיד בדלי של תפוחי אדמה, מקבל 10 דליים, צמח טונה יקבל 10 טון. המשמעות השנייה - לסכם כמה תוצאות מעשיו ומחשבותיו, כמו גם את הערכה של התמונה של חייו. קציר נוצרי כרוך בהערכת אנשים - חייהם תואמים עקרונות תנ"כיים, אם הם עשו זאת, כפי שלמד ישו.

מדוע חשוב להודות?

לב מודה תמיד יש מחיר. מי שרוצה לעשות בשבילך משהו, אם אתה לוקח את זה כמובן מאליו? כל נחמד מעשה טוב קבלת תודה. הנוצרים מאמינים כי כל זה בחיים שלהם, שנשלח על ידי אלוהים. וזה לא תלוי בנו הגשמים בתחילת יוני, שחיוניות כל הצמחים. אפילו להשקות הטובות ביותר היא לא תחליף גשם טוב ביוני! לא תלוי בנו לסכום של חום שמש ואור, אשר הוא גם מזון הירקות והפרות שלנו. אין לנו לווסת פרוסט בתחילת אפריל, אשר יכול להרוג את החיים המתהווים בכליות. לקבלת גשמים בזמן, את היכולת לשתול ולקצור להסיר נוצרים צריכים להודות מי מספק את כל זה. לכן, החגיגה של הקציר הוצגה.

אם ניקח בחשבון רק את ההיבט המדעי של הכרת תודה כי מדענים ארוכים הראו שביעות רצון כי עם חיים קובע את איכותו. זה לוקח בחשבון מצב בריאותו (מאנשים מודים, זה הרבה יותר טוב), ופעילות, כמו גם קשרי ידידות קרובות והצלחה בפעילות מקצועית.

ערך חג ברמה רוחנית: קציר

חג ההודיה נחגג לא רק כדי לאכול, להביא את הפירות הטובים ביותר ולשוחח (אם כי זה חשוב). נוצר גם משלמים תשומת לב מיוחדת החלק הרוחני של היום. חג הקציר, הכנסייה עדיין החזיקה להזכיר הקהילה שאנו זורעים בחיים. ביום הזה, כל אחד שואל את עצם את השאלה: "האם אני לזרוע טוב ביחסים עם חיים אחרים הנו בי אהבתי לזולת, סבלנות, אדיבות, חמלה, בגלל האיכות נדרשת מאוד לאנשים" ו t. ד.

מה התנ"ך אומר על הקציר?

תשומת לב רבה מוקדשת המשמעות הרוחנית התנ"ך של החג. ישנם הרבה אזכור ספרים שונים שאיכשהו לחשוף את המשמעות של היום הזה. חג הקציר, גם מכוסה בספר הקודש כמו סוף העידן. יש את השאלה של המקלחת מגיע הסתיו של החיים, האיש בקרוב למות, שבו רצונו הנשמה אחרי המוות? התנ"ך מושך את תשומת לבם של כל האנשים שכל אדם יהיה נשמר. כלומר, אתה צריך להאמין כי ישו מת על הצלב עבור כל חוטא, כדי להאמין בו, והאיש היה בגן עדן ולא לגיהנום.