מנזר ההשתנות, מור: היסטוריה ותמונות

ממרומי הגבעה שעליה מנזר ההשתנות ב מורום, פותחת את היופי האלוהי של מרחבים אין קץ. קצה אפי באמת אלה לזכור שרבי הקדושים, לזרוח בארץ הרוסיה. הנה הם האדירו אלוהים, הפטרון השמימי של משפחת פטר Fevronia, הוא חוסך את הגיבור כוחם איליה מורומץ וכאן לא רק ירד ב זקן צנוע סרפים Sarovsky. אנשים רבים זוכרים את ארץ מורום והמנזר, אשר הפך חלק בלתי נפרד מההיסטוריה שלה.

ריי הראשון של האורתודוקסיה בארצות מורום

השתנות מנזר מורום, אשר הוא הוותיק ברוסיה, נוסד על ידי הנסיך Glebom Vladimirovichem - בנו של הנסיך ולדימיר, אשר הביא לאור אדמת האורתודוקסיה הרוסיה. שהתקבל ב 1015 מאביו ברשותו של העיר מור, שהתושבים באותה התקופה עדיין נקברה בחשכה פגאנית, הנסיך הצעיר חש לטובת לא לשכון בו, ולהקים בחצר שלהם עולה לאורך אוקה ובחירת מקום בשבילו על תלול, המכוסה עבה חוף יער.

קנאות נוצרית, פיקד בקרוב להקים ליד המקדש Knyazhye טרם שלו, וכאשר בין עצי האורן העתיק את קירות יומן שלה, לא השתתפו רק ישועת נפשו, אבל כל הגויים, ואדון של זה. הטבילה היא כל כך עצומה לאיבוד בקצה היער - זה מייגע וגוזל זמן, וכי ה 'בתשובת חינוך הקריירה שלו מורום אדמה עם הקמת המנזר.

עדות מונומנטים בכתב יד של המאות האחרונות

לקבלת מידע על מתי ועל ידי מי נוסדה מנזר ההשתנות (מור), מפורט בכתב היד העתיק ביותר של אשר שהגיע אלינו מן המאה השישה עשר. לגבי מוצאם העתיק של המנזר כראיה ומסמכים היסטוריים אחרים של המאה XII. זה אומר כי בשנת 1096 בסמוך לחומות המנזר נהרג בקרב עם שליט אולג הנסיך מורום האחר - הנסיך איזיסלאב ולדימירוביץ (בנו של ולדימיר Monomakh).

כתבי יד עתיקים משומרים, ואת הזיכרון של מות Izyaslavovicha Yuriya הנסיך אדוק אחד יותר, ששלט מ 1162 על ידי 1174. מקום מנוחתו, כפי שמעיד כרוניקה איפטייב, הפך מניזר ההשתנות המושיע ב מורום, שבשטחה הפקוד שלו והתקין מגדל פעמון הכנסייה חדש הוקם. אם היא היתה סלע או יומן, כמו קודמו, שנבנה על ידי הנסיך גלב - אינו ידוע. זה אומר רק כי וגופתו נקברה בו.

בעקבות מסמך היסטורי קיים כרונולוגיה, המתייחס אל המנזר המושיע-השתנות (מור), כרוניקה של סוף המאה XV. הוא מספר את סיפורו של איך ב 1467 נובגורוד בויאר פדור Boretsky - בנו של מרתה אשתו של המושל המפורסמת, שהוביל את המאבק של העיר ללא נובגורוד על העצמאות של הדוכסות הגדולה של מוסקבה, ניתן לקחת את הנדרים נזירים המנזר לפני מותו. יצוין כי היה נהוג באותה התקופה - על סף המוות, לפרוש מכל ארצי "דרגה מלאכית" לעבור לעולם אחר.

העיר הפכה למחנה צבאי

במהלך המערכה שבה נצחה בעיר הבירה של Khanate קאזאן, התחייבה Ivanom Groznym, אחד הנתיבים של חיילים רוסים עבר מור. מנזר Spaso-פריאובראז'נסקי היה המקום של שהותו במשך שבועיים, שבמהלכה נבנו רפסודות סטרוגה עבור חציית נהר אוקה.

רשומות היסטוריות מדווחות כי בחודש יולי של אותה שנה, העיר נראתה כמו מחנה צבאי. הובסו ברחובות רבים אוהלים וטיולים, osenonnye דגלי קרב ניתן לראות בכל מקום ולוחם, ושומעים את הצליל של כלי נשק. הנה המלך צפה ממרומי הגדה השמאלית, אשר היה מנזר עבור החלקים המעבר על פני נהר אוקה, ששם התחיל היער Sakanskie.

השבועה של הריבון

באותם ימים, הצבא איוונה Groznogo מתחדש הפמליה מורום. המסורת מספרת כי עזבה את המנזר, הקיסר נשבע לבנות כנסיה אבן בה במקרה של ניצחון על אויב. כפי שאתם יודעים, הקמפיין הזה הסתיים לקיחת קאזאן, ובשנת 1655 למוצא פיו הוקם לא אחד, אלא כמה כנסיות, ביניהם מדגישות את קתדרלת המושיע, אשר הקיסר תרם את יקר ציוד הכנסייה, ספרים, סמלי מלבושיו עשירים.

למרות הסתגלות חזרה, הקתדרלה שרדה עד היום, ובאופן כללי כל זמן את המראה המקורי. למראה זה, אפילו מבט חטוף מספיק כדי לבוא לזכור את קווי המתאר של מוסקבה קתדרלת העלייה השמימה, כך הם קרובים המאפיינים האדריכליים שלהם. חמש-כיפה זו, שכה אופיינית לסגנון מוסקבה של העידן, ואת העיטור צנוע של החזיתות, ו קפדניות, פרופורציות לקונית של שני הבניינים, יוצרות את הרושם של מוצקות פשטות חמורה.

זה ידוע כי מנזר ההשתנות המושיע ב מורום חב Ivanu Groznomu לשגשוג הכלכלי שלה. הקיסר כתב לבעלותו של אחוזות רבות - אחוזות עם עבדים, שהפכו רכושו. חקלאי עבודתם שמרת אחיו מדאגות על לחם יומי, מה שמאפשר לה להתענג על מעללי מצילת נשמה.

פשיטה לתוך פורצים זרים

באחת הרשומות ההסטוריות משנת השנה 1637, קיים תיעוד כי בשנת 1616, כלומר בתחילת השלטון של מיכאיל פדורוביץ - הריבון הראשון של שושלת רומנוב, הקבוצה החמושה הליטאית בפיקודו אלכסנדרה Lisovskogo לקח מור. מנזר Spaso-פריאובראז'נסקי, יחסית ללא פגע הניצול של תקופת הצרות, נשדד בימים אלה, ואלה של התושבים, אשר התנגד האויב נהרג. שמו של מנהיג הריחוק הפרש, שקוע שוב ושוב ביזת אזרחים, הירד בהיסטוריה הפך לשם נרדף לאלימות ועריצות.

להעניש מרי

בהיר ומלא דף הדרמטי בהיסטוריה של המנזר היו האירועים שבאו בעקבותיו כתוצאת רפורמות בכנסייה מיושמות על ידי הפטריארך ניקון. זה ידוע כי בין החידושים שבוצעו על ידם היו שינויים משמעותיים באופן פולחן, כהקדמת השימוש חדש המתורגם מספרי הכנסייה היווניים, החלפת dvuperstiya לשעבר עם סימן הצלב על troeperstie ועוד.

רפורמה זו, ורציונלי במהותו, אלא נישא לתוך חפוזה וחולה, עורר מחאות בקרב חלקים נרחבים בציבור, והיה הגורם לפיצול הכנסייה, שתוצאותיו מורגשות עד היום. על פי כרוניקות היסטוריות, באותם ימים אחד דפנות הסיפון של המאמינים הישנים הפך מנזר המושיע-ההשתנות (מור).

הארכימנדריט אנתוני שלו שוב פנה לא רק הובילה אותם לקחת, אלא גם לתושבי העיר עם הערעור שבה גינה את השינויים להפר את הסדר הרגיל, יציב של מאות שנים של חיים הכנסייה. מהביקורת מסוימת של הדרישה להיטבל עם שלוש אצבעות. הוא אפילו שלח מכתב הצאר אלכסיי מיכאילוביץ, אשר מפרט את נקודות הרחיב את כל הטענות ביחס לרפורמה.

אז בלהט על רמיסת ראדה, לדעתו, ההתחסדות העתיקה, הכומר לא לקח בחשבון דבר אחד מאוד חשוב - הרפורמה לא אושרה רק על ידי המלך, אלא גם ביצע תחת חסותו האישית. לכן, ומבקר אותה, הוא הלך בניגוד לרצון המלוכה, ומה פעמים ברוסיה זה מעונש?

משהו שהיית מצפה. בשנת 1662 stroptivets הוסר מניהול המנזר, וכמה זמן זימן מאוחר למוסקבה, שם במקרה שלו טופלה המעברים בעוד המועצה המקומית. לא עזרו לו, גם הביא בפומבי על ידי תשובה או שירותים פסטורליים לשעבר. עבור הזעם freethinking, נשלל ממנו בכבוד, כמו נזיר פשוט, נשלח ציות הרחוק והמנזר העני, שם הוא בילה את שארית ימיו.

בעשורים שלאחר מכן בחיי המנזר

מאוד אדיב בחיי הכלכלה של המנזר היה בעשור האחרון של המאה ה XVII. זה קרה בזכות תרומות נדיבות, הציג שוב ושוב בקופה, המטרופוליטן Varsonofy - בא מן המשפחות הוותיקות של סוחרים עשירים Chertkovs מורום. השפע שלו נבנה מנזר אבן למקדש פוקרובסקי תיקון דרוש השיקום.

שלטונו של פיטר ואני התמלאתי אירועים משמעותיים, אשר נכנסו להיסטוריה של המנזר. החידוש המשמעותי היחיד בתקופה זו היה הגילוי בשטחה היחידה במוסד החינוכי - בית הספר, שבו ילדים של כוהנים הוכשרו. למרות מספר התלמידים היה קטן זה, זה כל יתרון מובהק, שכן היא הפכה למרכז הראשון של אוריינות באזור העצום הזה.

הקשיים של הזמן של קתרין

בקשיים ובמצוקות רבים סבלו מנזר Spaso-פריאובראז'נסקי (מור) בתקופת שלטונו של קתרין השנייה. השגשוג הכלכלי שלה קשה נכה המדיניות שלה היא חילון, כלומר, נסיגה מרשות אדמות נזירים, הם לעתים קרובות מקור הפרנסה העיקרי של בעליהם. לאחר שנשלל שהוענק לו במהלך הזמן חזק איוונה Groznogo, המנזר החל ירידה.

המצב היה מסובך בגלל העובדה בצו, הגיע מסנט פטרסבורג ב 1765, בוטלה הממוקם ליד מנזר זכר Borisoglebskaya ותושביה עברו מנזר Spaso-פריאובראז'נסקי (מורום). הכנסות זה, כמובן, לא מוגברת, בעוד שמספר נפשות בבית גדל. נזירים שוחרי אלוהים היה צריך להדק את החגורה עוד יותר מקרוב לחלוקים שלהם.

סמל נס-העבודה של אתוס

מקלון הבדיקה, העניק הנזירים לגאווה לשעבר שלהם, שנמשכה עד שנות השבעים של המאה הבאה, כאשר אב המנזר מונה הארכימנדריט אנתוני (Ilyin). תפיסת כלכלה במצב גרוע מאוד, זה צנוע, אבל מאוד מעשי, הכומר פתח ואמר כי הוא המשיך לעלות לרגל אל אתוס הר הקודש, יש לבקש עזרה מן הכוחות השמימיים.

תפילותיו נענו, ולפני שהוא חזר עם סמל המופלא של אמא של אלוהים "מהיר להטות אוזן", אשר מיד משכה המוני צליינים סיפקה מהזרמת כספים לאוצר המנזר. בשל כך, בשנים הקרובות הצלחנו לשפץ ולהביא בצורה נכונה רקובים כל שעד בנייני המנזר.

בנוסף, בשנת 1892 ליד הקיר הדרומי של המנזר נבנה מבנה לבנים בן שלוש קומות, בו שוכנו בתאים זהים, ובנה כנסייה נוספת 1907, והפעם לכבוד חללי חרסונסוס. זה היה הבניין האחרון שנערך במנזר. בלא הפוגה מתקרב לאסון, נפל באבק של אימפריה גדולה, ובמשך עשורים רבים להתנתק מן העם הרוסי השורשים הרוחניים שלו.

תחת עול השלטון הכופר באלוהים

זמן קצר לאחר État חמושים ההפיכה ב 1917, מנזר ההשתנות (מור), שכתובתו מכאן ואילך הפך מסומן בשם Lukina נ ט מהפכני, היה סגור. הסיבה שזה היה החלק של Mitrofan הבישוף אבוט שלו (זגורסקי) במרד נגד הבולשביקים, פרצה מורום ביולי 1918 ארגן את המחתרת המשמר הלבן. עם זאת, זה היה ב קתדרלת ההשתנות המשיכה לשמש ככנסייה קהילתית לעוד שנים. זה נשאר פתוח הקברים במנזר, שבו קבורה נערכו אזרחים.

בשנות העשרים, היה שאלת העברת הנחות של המנזר תחת תחום השיפוט של מוזיאון מורום של הפולקלור המקומי, אבל סוף העשור, הם ממוקמים ביחידה צבאית, וכמה בניינים הכבושים העיר NKVD. תפילות Spaso- (מור) מועברות באופן חלקי אל אוספי המוזיאון, אבל רובם פשוט הרסו או גזלה.

התשואה של המנזר (או ליתר דיוק, חורבותיה) בחיק הכנסייה

תהליך החזרת המאמינים בנחלת האבות שלהם החלה בשנת 1990, כאשר נציגי קבוצת היוזמה להקים בעיר, במכתב גלוי אל נהגת הוועד הפועל עם בקשה להעביר את המנזר המושיע-השתנות (מור), שכתובתו: רח '. Lakin, 1 ו, ברשותו של הקהילה הדתית שהוקמה. היוזמה זכתה לתמיכת ד ס Lihachovym אקדמיה, לבקש את עזרתו של מנהיגי כנסייה בכירים.

התגברות על הקשיים נתקלו לאורך הדרך, זה לקח כמעט חמש שנים, אבל בסופו של דבר שוכן ביחידה הצבאית מנזר עברה למיקום חדש על ידי שחרור כל הנחות לשרוד. אז נגיד להחיות את המנזר הפך לנזיר קיריל (Epifanov).

בזיכרונותיו, תמונתו, כדי לספק לו את הביקור הראשון של המנזר, היה מדכא באמת. Barracks, עזב את הצבא, נהרס וחצי, ואת בניית מקדשים נשללה לא רק של הכיפות, אבל אפילו הגג. בהתחשב בכך שהכסף עבורם לא היה התאוששות יכולה להיות מיוצגת בשלמותם מורכבות האתגרים שעומדים בפני המושל.

מנזר השני ניצל באותו סמל של אמא של אלוהים "מהיר להטות אוזן", הביא פעם מן הר אתוס הארכימנדריט אנתוני והחיה בנס כאשר החומר שלו ולרווחתם. ולמרות שהפעם זה הושג לא ביוון, אבל באוספים של המוזיאון המקומי, אשר הוחזק במשך שנים רבות, הנס חזר על עצמו עם דיוק מדהים - זה הגיע שוב אל קהל צליינים, ואיתם היה קם הזרמת כספים שלא יכל לחזות להדגיש את שיקום העיר המקדש של מור.

ההשתנות מנזר בתקופה שמיום 2000 ל -2009, גם קיבלו תמיכה כספית משמעותית לשכת הביקורת של הפדרציה הרוסית, אשר עזרו להשלים את שיקום מורכב המתוכנן כולו. היום זה שוחזר בכל בצורתו המקורית ואת הערך שנרכש לאחרונה של אחד המרכזים הדתיים החשובים ביותר ברוסיה.

מנזר Spaso-פריאובראז'נסקי (מור): כתובת וסידורי הנסיעה

נכון לעכשיו עושה עבודה מעולה ואחראי. מחדש לאחר עשורים של ירידה הרוחנית ששררה בארץ, מניזר השתנות (מור), תמונה שבה ניתן לראות במאמר זה, מושך לא רק מאמין, יהיה קשור אליו, קודם כל, את הפולחן של מקומות קדושים, אלא גם מי, בלי להזדהות עם הדת, הוא מתעניין בעבר של ארצנו.

עבור כל, כמובן, זה הינו מתחם אטרקטיבי של מבנים היסטוריים. זה מורכב מחמישה מתקנים, העיקרי שבהם הוא הקתדרלה, שנבנתה בשנת 1552 על ידי תרומות, אשר הפכה איוון גרוזני במנזר ההשתנות הקדוש מורום. לוח זמנים של שירותים אלוהיים, חדשו בו לאחר השלמת העבודה, באופן כללי בקנה אחד עם לוח הזמנים של שירותים בכל הכנסיות האורתודוקסיות של המדינה. בימי חול בשעות הבוקר הם מתחילים בשעה 8:00 בבוקר ובערב בשעה 17:30. בחגים ובימים הראשונים אליהם לצבור הליטורגיה מאוחר 10:00.

על ההיסטוריה של המנזר ואת כל מה שקרה במשך מאות רבות בקירותיו, אנו יכולים ללמוד מן הסיפורים של מדריכים מוסמכים בהרצאות וסיורים שם. מי לערב רגשות דתיים במנזר, לנסוע, אנא צרו קשר: מור, צליינות מרכז של מנזר ההשתנות הקודש. הוא ניתן ליצור קשר דרך מנזר השייך לאתר. מאחל לארגן לרגל משלהם גם מחכים במנזר זה, הממוקם ul. לוקין, 1 א.

מקלט במנזרים

מנזר ההשתנות (מור), המלון שכולל גם זכר מעונות סניפים הנשי, כמו גם מטיילים בודדים למשפחות, קבוצות גדולות של צליינים מגיעים מדי שנה. וזה די טבעי, בהתחשב בחשיבות הדברים הקדושים המאוחסנים קירות המנזר.

מלבד מריאן סמל "מהיר להטות אוזן", אשר הוזכר בכתבה, כולם באים לקבל את ההזדמנות לעבוד אל אחד של הסמל הנערץ ביותר של סנט שרפים של סרוב. הוא נכתב בתחילת המאה שעברה, מיד אחרי אחיותיו הקנוניזציה Diveevsk ייסד מנזר ושומר החלקיק של שרידים קדושים הבכור. בשנת 2006 המקדשים הללו נוספו תיבת שרידים מכסף סנאט הכומר אילי Muromtsa, שהפך את האבטיפוס של האפוס הלאומי של הגיבור המפורסם - הגיבור של אגדות אפוסים. כמו כן, בכל ההיסטוריה של המנזר נתפסת שיר נפלא של נבואיים בויאנה, לתחייה והפכו גלויים בימינו.