מי מארח במה הוא שונה מ- Keep

קורטיזנה, גיישה, זונות צמרת - הגדרות כאלה בדרך כלל ניתנות לנשים שרצו ויכלו להגיש הערעור החזותי שלהם בשילוב עם רמה גבוהה של אינטליגנציה כמקצוע, זה אמצעי אבטחה כגון מזון. ההבדל בינם לבין זונות רגילות היא להרחיב את מגוון השירותים המוצעים להם. Normal "שלכת אישה" לא יכול (או לא) לספק ללקוח אלא גופם. להבין מי המארחת, יכול להיספג רק בנסיבות ההיסטוריות של מלאכה מסובכת זו, הגובלת לפעמים עם האמנות.

hetaera אנטיק

בימים עברו, גם זה היה קורטיזנה, אבל הם נקראו שונים - הטרוסקסואלים. תפקידם היה לספק, בנוסף גופניים הנאה, וגם הנאה רוחנית. ביניהם היו תצפיות מוצלחות מתעורר דיונים פילוסופיים, בהעתק יכול להיות קאוסטית. אחרי הכל, איש חכם זה תמיד נתן תענוג גדול להיות אישה שנונה ואירונית. וזה סופוקלס, ואפלטון, ו אפיקורוס לא היו זרים ההנאות האלה, המשלב זמן יחד עם חידוד המוח של השחקנים שלו, שמר נשים, שבו הם לא קמצנים השפע שלהם. הכי ידוע בתחום זה לאספסיה, השיג בסופו של הדבר מה פריקלס התפרקה עם אשתו, עם מי הוא חי במשך שנים רבות, ונשא אותה לאישה. ההארה שלה הייתה כל כך גבוהה כי הרצאות פילוסופיות שנתנו לה, באו אנכסגורס, סוקרטס אוריפידס, כמובן לא בלי תועלת לעצמם.

גיישה יפנית

כדי לברר מי הוא קורטיזנה, והוא יכול להיות דוגמה של הגיישה. המקצוע המכובד הזה דורש ידע דופי של כללי התנהגות, כי בארץ השמש העולה בהצלחה החליפה את היכולת לנהל ויכוח מתוחכם, ובנוסף, ברמה האינטלקטואלית הגבוהה, בשילוב עם טעם מעודן. אשתו היפנית, הכרה בעליונות של גיישה באזורים אלה אינם מתנגדת חולשות של גברים כאלה, להתייחס אליהם בהבנה ואפילו יכול להתגאות שיש בן זוג כל כך חברים מעניינים, אבל בצניעות אופיינית של אנשים. אחרי הכל, עובדה כזו באה לידי ביטוי לא רק את התחכום של היחס של בעלה, אלא גם על איתנותה הפיננסית. לא לכולם יש גיישה יפנית, אחרי הכל!

מכון לקורטיזנות האצילי

הפריחה הגדולה של תופעה זו היא סוף XVIII ותחילת המאה XIX בצרפת, לפחות אם אתה סומך על הקלאסיקה של הספרות האירופית. Cortigiane מושג האיטלקי בתעתיק רוסי נשמע כמו "קורטיזנה". משמעות המילה - "בית המשפט", אשר מרמזת על מעמד מיוחס מסוים. גרתי אישה בשל הפטרון, שאיתו, כפי שהוא אמר עכשיו, היא "הייתה חבר." אדם שיש לו מספיק כסף משותף איתה לא רק על ידם. הוא התוודה קורטיזנה ומחשבות, התקוות והשאיפות שלה. בתגובה, האיש יכול לקבל לא רק את הכרת תודה, חמלה-לב חם, אבל פחות דברים נעימים, כגון בגידה או אשמות חתרניות, אבל זה רק הוסיף חומרת היחסים, וזה חסר אצילים תשושים.

כדי להיות נתונים להשפלה כזאת, חכם אלכסנדר Dyuma, למשל, הוא מופרד מרצון מן הפילגש שלו מארי Duplessis, מבינים כי "מושך" את הנטל של "חבר יקר" שלו עלויות.

פריז, פריז ...

זונה פריסאית בכלל הייתה מעין מיוחדת של "סחורת חיה", אם כי מחולק, בתורו, לשתי קטגוריות משנה עיקריות. התכונות העיקריות המבדילות אותם, כמובן, היו התכונות האישיות. בכמה יודעים אישה אם היא הייתה צעירה ויפה יותר מאשר לאחרים, תלוי במחיר שאתה מוכן לקבל אדם לשלם עבור לטובתה. האצילות ממוצא אינה רלוונטית. יתר על כן, בעידן החוקרים, לדעת מי את המארחת ממקור ראשון להתכנס לדעת שרוב הנשים האלה נולדו למשפחות עניות כל, לשים אותו שוב במונחים מודרניים, "כדי לשאוף את עצמם." דוגמה בולטת היא Venaria סלסטין, בתו עובד, שבגיל 14 כבר נתונה זנות, אבל כיון את חוסר התוחלת של מקרה זה (לאחר שריצה מאסר), הפכה לשחקנית הראשונה, ואז המשיך הדוכס ומאוחר הרוזנת. כזה הוא הקריירה.

קורטיזנה מודרני. מודל תמונה

האם יש קורטיזנה היום? אולי כי במובן המקורי של המילה לא. וזה לא שאין נשים בחברה עם תכונות אישיות מספיק כגון יופי ותבונה, ומוכן להשיג רווחה חומרית להקריב עקרונות מוסריים מסוימים. תשאל אותם המוני קשה לקרוא. בשפה מדוברת, ולחץ את המילה לפעמים משמשת בהקשר של "איל מיליארדר כאן (שם), ולידו קורטיזנה שלו." תמונה של הזוג המאושר מוצגת מצורפת. אבל מה שהקורא רואה? סוג של "modelka" עם הרגליים של השיניים הטוחנות, עם חיוך כי אתה יכול לקשור קשר בחלק האחורי, וכן חוסר כמעט מוחלט של מחשבה על בסיסי פנים יפות. מי זה? קורטיזנה? לא, פשוט המשכתי אישה, בחירה הקשה דקת המועצה אליה לשאול "חסות" לה לא, ואת הרוזנת היא לא תהיה.