המערכות המשפטיות העיקריות של היום הספציפי שלהם

המערכת המשפטית - אחדות הוליסטית של התופעות המשפטיות השונות ואת הקשרים ביניהם. זוהי מסגרת משפטית את הסוג הנכון, גורם דומיננטית בתחום. בהתאם את היקף ההיקף של מערכות כאלה מחולקים לאומיים הנגזרת מסורות היסטוריות מסוימות. סדר לאומי בתחום החוקים והתקנות הוא הספציפיים מאפיין של כל מדינה או אזור קטן. כמה צורות אלה של החוק הנוגע מכס איתן בעבר, להפוך למש'.

עיקר המערכות המשפטיות של כלל מזוהות עם חלוקת היתרי החקיקה הידועה לארבעה סוגים (משפחות). קודם כל, הוא המגוון גרמני-הרומי. עבור סוג זה של מערכת מאופיינת היררכיה ברורה וברורה של צורות משפטיות שונות. תפקיד עצום בגילומו של אדם או קבוצת אנשים להקים חוקיים על ידי קיפול ואבטחת הטפסים האלה. Sheer מערכת חקיקה ובכך יש תיחום ברור, וכל סוג זה הוא ענף נפרד. זו מש' משפטית מאופיינת העובדה שמצד אחד זה מאוד חשוב החוקה וההוראות שנקבעו להם, אבל מצד שני - לא פחות מגוון לא מבוטל של פעולות, הבהרת הכללים שנקבעו בחוקים. סוג זה של הסמכות המשפטית השוררת בצרפת, גרמניה, איטליה ומדינות נוספות אימצו מערכת של רומי או החוק הגרמאנים, וזה נחשב בדרך כלל קלאסי.

בתורו, האחד המעניין ביותר היא המשפחה המשפטית אנגלו-סכסון. כמעט כל המערכות המשפטיות הגדולות של אשר מובטחות בחוקות שלהן זכויות אדם, מנסות בהקשר זה למקד אותו במיוחד. כאן הקיפול של חוק הסוגים הבסיסיים שלה חשיבות מכרעת עבור בית המשפט, ואת הסטנדרטים עצמם לעתים קרובות נוצרים במהלך הטענות ו ייכנסו לתוקף לאחר הפעולה של החלטות שיפוטיות. יתר על כן, יצירת זכויות מתבצעת על ידי התקדים המשפטי שנקרא, כי ברגע שהשופט יגבש מושגים כללים של כל מקרה ומקרה, ולתקן אותם בתמיסה, נורמות אלה לרכוש תוקף משפטי בכל מקרה דומה.

הלכה פסוקה היא הבסיס של משפחת אנגלו-סכסון אינה רק אחת התכונות האופייניות שלה. המערכות המשפטיות העיקריות של המודרניות בצורה הקלאסית שלה מגדירה את ההבדל המהותי בין המשפט הפרטי והציבורי, אבל את הגרסה אנגלו-סכסון של המצרפי של נורמות משפטיות הפרדה כזו אינה קיימת למעשה. יתר על כן, הגבולות מאוד בין ענפי המשפט הם מאוד מעורפלים, ומינים אלו אינם מוסדרים. זה מוביל לכך שהנורמות הדומיננטיות המגדירות את הליך השיפוטים במערכת המשפטית כולה, וזה מהם נקבע לפי ההסדר שבו המדינה מסדירה את יחסים שונים בחברה. הליך כזה משפטי אמץ בבריטניה מושב לשעבר שלה - ארצות הברית, אוסטרליה, קנדה.

המערכות המשפטיות העיקריות של כוללים ומש' משפטית ישנה למדי, כגון דתי ומסורתי. הראשון שבהם לוקח נורמות משפטיות ulozhenija של טקסטים מקודשים מסוימים מתפרשים על ידי תיאולוגים. מצד אחד, מכשיר כזה קשה לפתח את הזכות, כפי מקובל להניח כי נתונים מעל מרשמים ולא ניתן לשנותו. מצד שני, במונחים תיאולוגיים פרשנות שונה, בתורו, יכול להוביל מילוי סמנטי שונה באותו מושגים משפטיים. זכות זו מבוססת לעתים קרובות על אחריות אנושית מסוימת לפני אלוהים ומחוברים עם דרישות מוסריות, אבל בזמן האחרון יותר ויותר סופג את האלמנטים של זכויות וחירויות האדם. כשם במערכת אנגלו-סכסון, אין הפרדה בין סמכות חוקית הפרטי והציבורי. סוג של החוק זה הוא מאפיין של מדינות מוסלמיות רבות.

הקונספט של מערכת המשפט חל על המשפחה המסורתית, אשר חולשת על מכלול מכס, איסורים והתקנות כי כבר מתורגלים ארוכה באזור או היישוב. בסין, יפן ומדינות רבות אפריקניות, נורמות אלה הן דומיננטיות, חרף העובדה שרבים מהם מעולם לא נרשמו. סימן ההיכר של מערכת כזו הוא כי המדינה מכירה מסורות אלה כחובה, והמקורות שלהם יכולים להיות לא רק מוסריים ודתיים, אלא גם רעיונות המיתולוגי. זהו אחד מסוגי משפט הוליסטית ביותר העתיקים ששרדו עד ימינו.