בקצרה את ההיסטוריה היהודית

איזה אומה יש את השורשים החזקים של כוכב הלכת שלנו? אולי השאלה הזאת רלוונטית לכל הסטוריון. וכמעט כל אחד מהם לענות בוודאות - העם היהודי. למרות העובדה שהאנושות מיושבת הארץ במשך מאה אלף שנים, ההיסטוריה שלה, אנחנו יודעים, במקרה הטוב, במשך עשרים השנים האחרונות של העידן שלנו, ועל אותו המספר לפנה"ס. e.

אבל את ההיסטוריה של העם היהודי חוזרת הרבה קודם לכן. כל האירועים בו שזורים זה בזה באופן הדוק עם דת הם ברדיפה מתמדת.

האזכור הראשון

למרות הגיל ניכר שלהם, האזכור הראשון של היהודים מקורו מרגע המבנים של הפירמידות של הפרעונים במצרים. ובאשר הרשומים עצמם, את ההיסטוריה של העם היהודי מימי קדם ועד לתחילת הנציג הראשון שלה - אברהם. בן שם (אשר, בתורו, מהווה בנו של נח), הוא נולד מסופוטמיה המכרעת.

כמבוגר, אברהם עבר כנען, שם נפגש עם האוכלוסייה המקומית, נחשף ריקבון רוחני. זה כאן כי אלוהים לוקח תחת חסותו הבעל הזה חוזה איתם, ובכך לשים את חותמו על אותו ואת צאצאיו. מאותו רגע, ולהתחיל את האירועים המתוארים בסיפור הבשורה, שהוא כל כך עשיר בהיסטוריה של העם היהודי. בקצרה זה מורכב התקופות הבאות:

• התנ"ך;
• עתיק;
• עתיק;
• ימי הביניים;
• זמן חדש (כולל השואה ואת שיבת היהודים לארץ).

העברה למצרים

בארץ כנען, אברהם מתחיל משפחה, יש לו בן, יצחק, וממנו - יעקב. זה האחרון, בתורו, נולד יוסף - דמות חדשה וזוהרת בסיפורים אוונגליסטים. נבגד על ידי אחיו, הוא מקבל למצרים כעבד. ובכל זאת, הוא מצליח לברוח מעבדות, ויתרה מזאת, הופכים בקירוב את פרעה. תופעה זו (מציאת עבד עלוב עם פמליית השליט העליון) מקדמת את צרות האופקים של הסוג של פרעה (ההיקסוס), אשר עלתה על כס המלכות בגלל מעשים שפלים ואכזריים שהביאו להפלת השושלת הקודמת. הסוג הזה ידוע גם בשם-הרועים הפרעונים. לאחר בשלטון, יוסף נושאת אביו למצרים עם משפחתו. אז מתחיל התחזקות היהודים באזור מסוים, אשר תורם הרבייה המהירה שלהם.

התחל רדיפה

ההיסטוריה של העם היהודי בתנ"ך מראה להם כמו רועי שלום, העוסק אך ורק עם העסק שלהם ולא להתערב בפוליטיקה, למרות העובדה כי שושלת ההיקסוס רואה אותם בתור ברית ראויה, לתת להם את האדמה הטובה תנאים הכרחיים לביצוע הכלכלה. לפני שנכנס לתוך מצרים יעקב סוג מכיל שנתי עשרה שבטים (שנתי העשרה שבטים), אשר בחסות הפרעונים, הרועים גדלו קבוצה אתנית שלמה עם תרבות משלה.

הבא, את ההיסטוריה של העם היהודי מהתקופה של קינה בשבילו. מ תבאי כדי בירת מצרים עוזב את הצבא להפיל את פרעה מטעם-עצמו, ולהגדיר את הכוח של השושלת נכון. היא זו הופכת במהרה. החל בטבח המועדף של החיקסוס, הם עדיין נמנעים, אבל להפוך אותם לעבדים. שנים ארוכות של עבדות והשפלה של היהודים סובלים (210 שנים של עבדות במצרים) עד לבואו של משה.

משה פלט היהודים ממצרים

ההיסטוריה של העם היהודי בתנ"ך מציגה משה כצאצא של משפחה רגילה. באותו זמן, שלטונות מצרים אינם נבהלים ברצינות על ידי האוכלוסייה היהודית גדל, ועל הוצאת צו - להרוג כל ילד שנולד במשפחה של עבדים. ניצול נס, משה עולה אל בת פרעה, אשר מאמצת אותו. אז בחור צעיר מוצא את עצמו בתוך המשפחה pravyaschuey, שם הוא פותח את כל התעלומות של הממשלה. אף על פי כן, הוא זוכר השורשים שלו, שמתחיל לענות אותו. זה הופך לבלתי נסבל על איך המצרים התייחסו ואחיו. באחד הימים הליכה, משה הורג את הפקח, שהיכה קשות עבד. אבל היא שפחה חרופה של אותו, מה שמוביל את בריחתו, ושל ארבעים המתבודד בהרים. זה היה המקום שבו אלוהים מתייחס אליו עם צו להביא עמו מארץ מצרים, משה תוך מתן סמכויות תקדים.

אירועים נוספים כוללים ניסים שונים כי משה מדגים פרעה, דורשים את שחרורם של בני עמו. הם לא מפסיקים לאחר הפרסום היהודי מצרים. ההיסטוריה של העם היהודי לילדים (סיפורי בשורה) מראה להם כמו:

• עשר מכות מצרים;
• זרימת הנהר לפני משה;
• מן האובדן משמים;
• לפצל את הסלע ויצירת מפל בה ועוד.

לאחר שחרורו של היהודים תחת כוחו של פרעה, והמטרה שלהם הם את ארץ כנען, אשר שמורות להם על ידי אלוהים. זה היה שם ושלח משה וחסידיו.

החינוך בישראל

ארבעים שנה מאוחר יותר, משה מת. ישירות מול חומות כנען, אשר נותן לה את הכוח יהושע. בשבע השנים צוברות בנסיכות כנענית בזה אחר זה. בשטחים הכבושים ויצר ישראל (ב עברי "theomachist"). היסטוריה יהודית הבא מספר את סיפורו של היווצרות של העיר - כבירה אדמה יהודית מרכז העולם. על כסאו ישנם אישים ידועים כגון, שאול, דוד, שלמה, ועוד רבים אחרים. זה הוקם מקדש ענק, שבו הבבלים להרוס ואשר משוחזר שוב לאחר שחרור המלך הפרסי חכם יהודי כרתים.

ישראל מחולקת לשתי מדינות: ישראל ויהודה, אשר לאחר מכן ללכוד להרוס האשורים והבבלים.

כתוצאה מכך, לאחר כמה מאות שנים לאחר כיבוש כנען בידי יהושע הארץ, העם היהודי מתפזר ברחבי הארץ, איבד את ביתו.

בתקופות מאוחרות יותר

לאחר קריסתה של המדינה היהודית וההיסטוריה היהודית בירושלים יש לו כמה סניפים. וכמעט כל אחד מהם מגיע עד ימינו. אולי אף אחד ביד, בכל מקום שהיהודים הלכו אחרי ההפסד של הארץ המובטחת, שכן אין מדינה בימינו שבו לא היה לפזורה היהודית.

ובכל מדינה נפגש "האנשים של אלוהים" בדרכים שונות. אם באמריקה הם היו באופן אוטומטי זכויות שווות עם האוכלוסייה המקומית, קרוב לגבול הרוסי חיכו רדיפה והשפלה מהסיבית. ההיסטוריה של העם היהודי ברוסיה מדברת על המהומות, מאז פשיטות קוזאק וכלה בשואה במהלך מלחמת העולם השנייה.

זה היה רק בשנת 1948, השנה להחלטת האו"ם ליהודים חזרה "המולדת ההסטורית" שלהם - ישראל.