בידול חברתי: מהי משמעותו של חברה מודרנית?

במאה ה XIX זה היה להפיץ דעות כאלו על המבנה החברתי של החברה, לפיה הקריטריון העיקרי לקביעת הבידול החברתי היה קשור לאמצעי הייצור. בפרט, השקפה זו הייתה מרקסיזם. עם זאת, תיאורטיקנים שלה היו שיעורים בודדים לא רק, אלא גם את השכבה בתוך כל כיתה (למשל, קטן, בינוני בורגנות גדולה), ובכך מדגישה כי שוויון והדרה אופיינית כל קבוצה של אנשים. עם זאת, הם האמינו כי הם צריכים להיות להתגבר, וגם כאלה בכיתה, הפרולטריון, לשחק את המשימה הזאת בהיסטוריה.

קונספט שפותח לעומת זאת, תאוריה בכיתה, המבוסס על אותו הבידול החברתי שכב. המחבר של התיאוריה ריבוד זה היה Pitirim סורוקין. הוא פיתח מערכת שלמה של סימנים וקריטריונים של ריבוד חברתי, ויוצרים מבנה של האורגניזם החברתי. סורוקין להבחין ריבוד univariate הרב משתנה, כלומר, חלוקת חברה לקבוצות כגון "שכבות" של תכונה אחת מערך שלם של אותם. הוא שתף השכבות הללו על תכונות אופייניות כגון תעסוקה, הכנסה, תנאי חיים, חינוך, תכונות פסיכולוגיות, אמונות דתיות, סגנון התנהגות, ועוד רבים אחרים. סוציולוגים עכשוויים רבים מאמינים בסיס השכבה ואת "סוף" אלמנט של המבנה החברתי.

מדענים מעוניינים גם איך גורלו של הבידול האישי והחברתי של חברה נקבע על ידי החלוקה לשכבות. הם חשבו את האפשרות של מעבר מקבוצה אחת לאחרת (ניידות אופקית), כמו גם בתוך הכיתות (האנכיות), עבור אחד, שתיים או יותר דורות, המדגיש ביניהם ניידות לגיטימית ואקראית. בחקר הבעיה של התפקיד ריבוד הגדול שמילא את התיאוריה של מקס ובר. הוא האמין כי ההבדל בין קבוצות של אנשים נובע לא רק גישה עושר הציבור, כוח החוק, אלא גם אינדיקטורים חברתיים - מעמד ויוקרה. לדברים ובר, כל קבוצה טבועה סגנון חיים מסוים - רגלי, דפוסים, ערכים.

לימוד תקנים המגדירים את ההתנהגות של אנשים במערכת הציבורית, כמו גם איך בידול חברתי משפיע מעמדם, עסקו פילוסופים וסוציולוגים כמו לינדון ו Mead. מרכיבים כאלו של התפקיד החברתי, כמו סטריאוטיפ ויוקרה, לגרום לאנשים משותפים כראוי על ידי הקבוצה שלהם, להעריך כל אדם או אירוע (למשל, בגדים למותג לקנות, אם לשלוח את ילדיהם Yelky האוניברסיטה, זה נדרש להיות בעל רולס-רויס או מרצדס ). אם אדם רוצה להיפטר התפקיד שהוטל, ככלל, הוא האמין שהוא איבד יוקרה, וניתן להחיל שלו סנקציות חברתיות.

בידול חברתי במקרים אלה הופך קבוצת תגובה, ואף בחברה כולה על התנהגותו של היחיד, אשר "מסרבת" כדי להגשים את הציפיות של קונפורמיות לנורמות מקובלות וערכים. סנקציות כאלה עשויים להיות זמינים על פי החוק, ולפעמים הם מבוססים על המכס, מוסר או דת. הדבר נכון במיוחד מאפיין של חברה מסורתית, כאשר הם הולכים במהלך אפילו פעולה פיזית - פועמת, עונש המוות, או לינץ לינץ, מאסר. במקרים אחרים, להחיל סנקציות כלכליות כגון קנסות או החרמת הרכוש. אבל ברוב המדינות המודרניות מתמצה בעיקר דמויות של מראה חוסר כבוד.

האינטראקציה בין התפקידים החברתיים, מעמד, סנקציות, יוקרה, ומנגנונים כגון אחרים לומדת משמעת מיוחדת, האינטראקציוניזם. בכל אחת מהקבוצות הללו, אומר מדענים, יוצר "עולם" משלו שבו צבוע "תסריט חיים" מעשים מסוימים, בגדים מסוימים. יש אפילו בידול חברתי של שפה שנוצרה על ידי ההבדלים בין קבוצות הגדולות של אנשים בתחום מקצועי או ארגוני. אבל עולמות כאלה אינם יציבים. אלה או אירועים ציבוריים אחרים, במיוחד בקנה מידה גדול, אנשים בכוח לחשוב מחדש את תפקידם ולעשות לפעמים פעולות מאוד לא צפוי. אז שינוי בעולם מכיר בם התפקיד מופץ חדש.