אייקון "המולד": התיאור, ערך

אנדריי רובלב - מייסד בית הספר במוסקבה של הציור, האמן, הסופר של ציורי קיר אייקונים, כולל עבודה המפורסם בעולם "חג המולד".

מידע על ההיסטוריה חייו ידוע מעט. השם שניתן לו בבית הנדרים נזיריים אנדרו. היסטוריונים ידועים iconographer שם החילונית. על פי המידע לשרוד כמה בני רובלב היה צנוע, עניו, אדם שקט.

הוא בא ממשפחה של ציירים סמל. כל חייו היו מוקדשים שירות נזירים. תהילה לו כציירת הגיעה די מוקדם.

בקצרה על חייו ופועלו Andreya Rubleva

מקורות שטוענים כי הוא נולד בנסיכות מוסקבה, כמה קוראים נובגורוד הולדתו. תאריך משוער של הלידה הוא 1380.

שנת מותו ומקום קבורתו ידוע בוודאות. בשנת 1428 הצייר קבור המושיע-סנט, המהווה כיום כמוזיאון בשמו.

מידע מפורט יחסית על חייו ועבודתו הופיע 1918, כאשר במהלך השיפוץ של קתדרלת הנחת ולדימיר נוקה של פרסקאות והסמלים שלה נמצאות Zvenigorod. הרכב הבולט ביותר של ציורי הקיר רובלב נחשב "יום הדין האחרון." חזיון קודר מיוצג על ידי צייר כנצחון של צדק גבוה והוא לא קודר, אלא אופי חגיגי.

עבודות מוקדמות רובלב מתאפיינת צביעה חמה רגשית. יצירות שנכתבו בתקופה זו, חדורי שמחת ירא שמים ויופי רוחני. אחד המפורסם ביותר ונחשב לאייקון של "חג המולד של ישו. "

בהמשך רובלב החיים הקשורים תחילת מלחמות המעי ברוסיה שהביאו להרס אידיאלים מוסריים. ההרמוניה הפנימית של המחבר אינה מוצאת תמיכה מבחוץ, כי משתקף בבירור בעבודת הפעם. תמונות וצבעים להיות כהות יותר.

מ 1425 עד 1427 אנדריי רובלב בברית עם דניאל השחור יצרה פרוכת של קתדרלת השילוש במנזר השילוש-סרג'יוס.

עד ימינו רק שרידים של יצירות של האמן. המחבר שלו שייך "טריניטי", "למסע לגיהינום", "הבשורה", "התחייה", "קאנדלמאס."

אייקון המולד: התיאור ויצירת תאריך

הסמל רוסס על לוח הסיד. מאז השלמתו ב 1405 נחשבת. עד היום הסמל נשאר במצב משביע רצון. בפינה השמאלית התחתונה במקום מליטת הלוחות, ג'סו ליישם שכבה חדשה בצורה של כתמים מלבני. צד ימין למטה יש גם שני הוסיף. ג'סו לשעבר איבד חלקית מסביב למתחם של סמל. Vermilion תוחם השתמר רק בחלקו העליון. על המגרש, על הסמל בראש התינוק ישו, נזק גלוי ציפורניים, שעווה ג'סו נסתרת. latki הקטן גם גלוי על פני האמא של אלוהים, הגלימה והטוניקה.

בתחום של סמלים אישיים, מהמפלס העליון אל הקצה התחתון, הסדק מרחיב. נוסף זמין Levkas שכבה באזור המרכזי של הרכב. הוא דילל בכבדות, ובמקומות רבים הרסו את שכבת הצבע של הסמל. זהב, אשר צייר הילות, כנפי מלאכים, פריטי לבוש ו גופן, כמעט איבד לחלוטין. תמונות של קדושים ופערים בגלימות נותרות חלשות. בשינה בצורה השלמה ביותר - ואת פניהם של הרועים.

הרכב והצבע של הסמל

אייקון "המולד" הוא הכין את ירקרק-צהבהב, לבן, גוונים שקופים של זית. באמצעות בחירה זו של צבעים וגוונים את התמונה כולה נראה אוורירי ולא קונקרטי.

במרכז מוצג שוכב על מיטת כינאבאר גבירתנו עטופה גלימה אדומה כהה (mafory). היא שכיבה, נשענה על זרועו, הפנה את התינוק. מאחוריה, עולה הרקע השחור בבירור המערה, שם היה חג המולד. אנדריי רובלב אייקון תמונה של מרי היא דומיננטית על הדמויות האחרות בהרכב.

למעלה מראה את המשתלה, צמוד ישירות למיטה של הבתולה. יילוד ישו אפוף במעטה לבן, קשור עם לִכרוֹך כינאבאר, אשר מציין כי התינוק הזה - המשיח. אייקון "חג המולד", הערך והמשמעות שלה יהיה ללא ספק ברור וקרוב, לא רק המאמינים, אלא גם עבור אנשים כדי להכיר את ההיסטוריה של המקור של החג הגדול.

בחלק הימני העליון מראה שני מלאכים לחגוג את הולדת ישו, בצד הנגדי, וחלק העליון - שלושת האמגושים על סוסים. בתיבה התחתונה מימין מתאר את הסצנה של הרחיצה של ישו עם שתי משרתות. נכון לעכשיו, הסמל נמצא קתדרלת הבשורה של הקרמלין "חג המולד", שבו הוא יכול לראות את כולם.

סמל ההיסטוריה

סמל ניצל מהרס ב 1960. מנהל המוזיאון האזורי ניז'ני נובגורוד הביא אותו אל מחוץ למקדש נהרס, ובכך לחסוך עד עכשיו. מתוך יצירת המופת ניז'ני נובגורוד נלקח בחשאי למוסקבה. עם זאת, המשקמים של הבירה הם לא מייד מסוגלים לזהות את הסיפור האמיתי - חג המולד. אייקון אנדריי רובלב זה הוסתר מתחת לשכבת המאה ה -19 צבעונית.

אירועי איקונוגרפיה

לידתו של ישו - החג הגדול לנוצרים ברחבי העולם בכל עת. אירוע זה סימן את כניסתו של אור של המושיע. עם זאת, האומנים האורתודוכסיים, כיבוד המסורת, הוסיפו הפרטים הספציפיים עבודתם שנותנים להם יותר חיוני וחום. הערצת האמגושים, אמבטיה לתינוק, מלאכי slavoslovyaschie משלימים Telling אירוע. העבודה Andreya Rubleva היא דוגמה ייחודית של איקונוגרפיה האורתודוקסית לידתו של ישו. חדווה ושמחה ממלאות טכסים דתיים רק לא מוקדשים היום הזה, אבל סמל המולד. אורתודוקסי דרך פסטיבל זה מבוסס על הכללים של אותיות ביזאנטיות, מאופיינת הקפדה על הקנונים הדוגמטיים מדויקים.

סמלים של רובד חגי

יצירה של צייר הסמל הגדול בצדק תופסת מקום חשוב באוצר אמנות הרוסיה אורתודוכסית. נושאים דוגמטיים מחבר צייר תוכן רגשי והפילוסופי חם.

חג חג סמלי ישו מולד אייקונים וייכללו במחזור: "הבשורה", "חג המולד", "הטיהור", "הטבילה", "תחייתו של לזרוס", "ההשתנות", "הכניסה לירושלים". למרות העובדה כי הבעלות של המחבר רובלב עבודות אלה לא אישרו בוודאות, הם נעשים תוך ציות לכל טכניקות יוצרים המשמשים הצייר בעבודתו.

חג המולד ביצירות של אמנים אחרים

אנדריי רובלב לא היה היחיד המחבר, האירוע הגדול ביותר עבור כל הנוצרים משתקף עבודה של אחד. ידו שייכת הדוגמא המפורסמת ביותר של ציורים הקנונית על הנושא של הלידה של המשיח: סמל חג המולד של ישו. תיאור של יצירות של סופרים אחרים, במידה רבה, חוזר על תוכן המופת של רובלב. מצב זה הוא במידה רבה בשל העובדה כי מבוסס רובלב מוסקבה בבית הספר לציור היה מספר גדול של חסידים.

כנסיית בית לחם המולד: אייקון

כאמור לעיל, אלוהים אדירים - אירוע גדול, אחד הבודדים הניחו את היסודות של האמונה הנוצרית. זה נוצר לא רק את הכיוון של כל איקונוגרפיה, אבל גם השאיר חותם ענק על אדריכלות הכנסייה.

כנסיית המולד בבית לחם נחשב לאחד המקומות המקודשים לנצרות הגדול ביותר אי פעם הקיים. הוא נבנה בשנת 325 לפני הספירה. e. באתר של המערה שבה, על פי האגדה, נולד ישו התינוק. בשנת 529, הכנסייה נשרפה במהלך המרד של השומרונים, אבל בקרוב שוקם לחלוטין בתקופת שלטונו של הקיסר יוסטיניאנוס.

אחד הסמלים המפורסמים ביותר של המקדש נחשב דמות פלאית של מריה הקדושה של בית לחם, ביצוע התפילות של כל מקלט. היא נהנתה באותו הפופולריות כסמלים של רובלב של חג המולד בקרב הקהילה ותיירים. בבית לחם, זרם השנתי של המתפללים כמה מאות אלפי אנשים.

סימן היכר מיוחד של התמונה הוא כי המרים הבתול מתואר על זה בחיוך, תוך ציור דתי מסורתי פני גבירתנו מביע צער או רגש. אחת העבודות הבולטות ביותר שנוצרו במסורות אלה, מהווה סמל של "חג המולד". הערך של הדמויות שלה האמונה האורתודוקסית אין להפריז.

ביום אחד 44 עמודי המקדש הוא דימוי mirotochaschy של המושיע, אשר המאמינים הנוצרי נחשבת גם פלאית.

זה גורם באותו בדחילו ורחימו כסמל המולד. נוצרים אורתודוקסים ברחבי העולם לבוא לבית לחם כדי לחלוק כבוד קדושים אלה. הקישוט של המקדש שרד מהפסיפסים היקרים של פעמי הקיסר קונסטנטינוס.

קדוש עיקרי

החלק העיקרי של המקדש - המערה בה נולד Iisus Hristos. מקום הלידה שלו סמן את כוכב הכסף על רצפת השיש והוא מוקף 15 מנורות בוערות. 5 מהם שייכים לארמנים 4 - קתולי 6 - מלים יווניים אורתודוקסיים. מערה רדודה, צורה מאורכת, אורכו - כ 12 מטר ורוחבו - 4 מטרים.

ליד כוכב חג המולד הוא על כס המלוכה "של מאנגר הקודש", בו ניתן לראות את תמונת השעווה של ישו התינוק.