"Last Bow": סיכום קצר. "הקשת האחרונה" של Astafiev לסיכום

ויקטור פטרוביץ 'Astafiev הוא סופר רוסי מפורסם, סופר, שחי בין השנים 1924-2001. העיקר בעבודתו היה נושא שימור הכבוד הלאומי של העם הרוסי. יצירות מפורסמות של Astafiev: "Starfall", "גניבה", "אי שם המלחמה טוחנת", "הרועה והרועה", "צאר פיש", "צוות גלוי", "הבלש עצוב", "החייל שמח" ו "The Last Bow ", אשר, למעשה, ימשיכו לדון. בכל מה שתיאר, היתה אהבה וגעגועים לעבר, לכפר הילידים, לאותם אנשים, בקיצור, על המולדת. עבודותיו של אסטאף נמסרו גם על המלחמה שאנשי כפר רגילים ראו במו עיניהם.

Astafyev, "הקשת האחרונה". ניתוח

הנושא של הכפר, כמו נושא המלחמה, הקדיש אסטפאייב הרבה מעבודותיו, ו"הקשת האחרונה "הוא אחד מהם. הוא נכתב בצורה של סיפור גדול, המורכב מסיפורים נפרדים, בעלי אופי ביוגרפי, שבו תיאר אסטפייב ויקטור פטרוביץ 'את ילדותו ואת חייו. זיכרונות אלה אינם מסודרים בשרשרת עקבית, הם מוטבעים בפרקים נפרדים. עם זאת, ספר זה אוסף של סיפורים קשה שם, שכן כל דבר יש מאוחדת על ידי נושא אחד.

ויקטור Astafiev "הקשת האחרונה" מקדיש את המולדת בהבנה שלו. זהו הכפר שלו וארץ מולדתו עם טבע פראי, אקלים קשה, יניסיי חזק, הרים יפים וטיגה עבה. והוא מתאר את כל זה מאוד מקורי ונוגע ללב, למעשה, על זה ועל הספר. Astafiev "The Bow האחרון" נוצר כעבודת עידן חדש, אשר נוגע בבעיות של אנשים רגילים של יותר מדור אחד נקודות מפנה מאוד קשה.

העלילה

הגיבורה Vitya Potylitsyn הוא ילד יתום שגדלה על ידי סבתו. אביו שתה ושתה הרבה, ובסופו של דבר נטש את משפחתו והלך לעיר. ואמה של ויטיה טבעה ביניסי. חייו של הנער, באופן עקרוני, לא נבדלו מחיי ילדים אחרים. הוא עזר לזקנים בבית, הלך על פטריות וגרגרים, הלך לדוג, והיה משועשע, כמו כל החברים. אז אתה יכול להתחיל סיכום קצר. "סוף סוף" Astafiev, אני חייב לומר, מגולם קתרין פטרובנה תמונה קולקטיבית של סבתות רוסית, שבו הכל במקור יליד, תורשתית, ניתנה לנצח. המחבר אינו מייפה דבר, הוא עושה את זה קצת מפחיד, מטושטש, עם רצון מתמיד לדעת הכל קודם כל להיפטר הכל לבד. במילה אחת, "הגנרל בחצאית". היא אוהבת את כולם, דואגת לכולם, כולם רוצים להיות שימושיים.

היא כל הזמן מודאגת ומעונה לילדיה, לנכדיה, בגלל זה, כעס ודמעות פורצים לסירוגין. אבל אם הסבתא מתחילה לדבר על החיים, מסתבר, ולא היה לה שום מזל רע בכלל. ילדים היו תמיד בשמחה. אפילו כשהיתה חולה, היא טיפלה בהם במיומנות במרקים ובשורשים שונים. ואף אחד מהם לא מת, זה לא האושר? פעם אחת תלשה את זרועה במדשאה ומיד הניחה אותה, אבל היא יכלה להישאר סכיזה, אבל היא לא עשתה זאת, וגם זו שמחה.

זוהי תכונה נפוצה של סבתות רוסית. ויש חיים בתמונה זו משהו אדיב לכל החיים, הילידים, שיר ערש ו מתן חיים.

להפוך את הגורל

יתר על כן זה הופך להיות לא כל כך כיף, כמו בהתחלה מתאר את חיי הכפר של הגיבור תוכן קצר. "הנהון אחרון" Astafiev ממשיך כי Vitka פתאום מגיע להקה רעה בחיים. מאחר שלא היה בית ספר בכפר, הוא נשלח לעיר לאביו ולאביו החורגת. ואז נזכר אסטאסטייב ויקטור פטרוביץ' בעינויו, בגלותו, ברעבונו, בתימותו ובחסרונו.

איך יכול ויטקה Potylitsyn אז להיות מודעים למשהו או להאשים מישהו על הצרות שלו? הוא חי ככל יכולתו כדי להימלט מן המוות, ואפילו הצליח לשמוח בכמה רגעים . המחבר כאן מרחם לא רק על עצמו, אלא על כל הדור הצעיר של אותם ימים, שהיה צריך לשרוד בסבל.

מאוחר יותר הבין ויטקה שהוא יצא מכל זה רק הודות לתפילתו של סבתו, שמרחוק חש בכל לבו את כאבו ובדידותו. היא גם ריככה את נשמתו, לימדה סבלנות, סליחה ויכולת לראות בערפל השחור אפילו גרגר קטן של טוב ולהיות אסיר תודה על כך.

בית הספר להישרדות

בתקופה שלאחר המהפכה, כפרים סיביריים היו כפופים dekulakization. היה שם חורבן מסביב. אלפי משפחות התגלו כחסרות בית, רבות נלקחו לעבדות עונשין. לאחר שעבר אביו אביו החורגת, שחי על הכנסה מזדמנים ושתה הרבה, ויטקה מיד מבין שאף אחד לא צריך. עד מהרה הוא חווה קונפליקטים בבית הספר, בגידת האב ושכחת קרובי משפחה. זהו סיכום. "הנהון אחרון", מספר לנו אסטאפייב שאחרי הכפר והבית של סבתא, שם, אולי, לא היה שגשוג, אבל תמיד היתה נחמה ואהבה, הילד מוצא את עצמו בעולם של בדידות וחוסר לב. הוא נעשה גס רוח, ומעשיו אכזריים, אבל בכל זאת, החינוך של סבתא ואהבת הספרים יישא פרי.

ובעוד בית היתומים מחכה לו, וזה רק מתאר בקצרה את סיכום. "ההנהון האחרון" של אסטאפייב מדגים בפירוט רב את כל עול החיים של נער מסכן, כולל לימודיו בבית חרושת למפעלים, לצאת למלחמה ולבסוף לחזור.

חזור

לאחר המלחמה ויקטור הלך מיד לכפר לסבתו. הוא באמת רצה לפגוש אותה, כי היא הפכה להיות האדם היחיד והאהוב ביותר בעולם כולו. הוא הלך בגני המטבח, נצמד אל המפלים שלו, לבו היה דחוס בחזהו בהתרגשות. ויקטור עשה את דרכו אל בית המרחץ, שעליו כבר נפלה הגג, הכל היה זמן רב ללא תשומת לבו של הבעלים, ואז ראה מתחת לחלון המטבח ערימה קטנה של עצי הסקה. זה הראה כי מישהו גר בבית.

לפני שנכנס אל הצריף עצר פתאום. צווארו של ויקטור היה יבש. הוא התכנס ברוח, האיש בשקט, בביישנות, נכנס על קצות אצבעותיו ממש, וראה איך סבתו, בדיוק כמו בימים ההם, ישבה על ספסל ליד החלון וסובבה את החוטים לסבך.

דקות של שכחה

הגיבור חשב לעצמו שבמהלך הזמן הזה פרצה הסערה על פני העולם כולו, מיליוני בני-אנוש נעלמו, היה מאבק קטלני עם הפאשיזם השנוא, נוצרו מדינות חדשות, ואז הכל נראה כאילו חלף הזמן. אותו וילון כותנה בפיסות, ארון קיר מעץ מסודר, תנורי ברזל יצוק, וכו '. רק הוא לא הריח את פרות הפרה הרגילות, תפוחי אדמה מבושלים וכרוב כבוש.

סבתא יקטרינה פטרובנה, שראתה את הנכד המיוחל, היתה מרוצה מאוד וביקשה ממנו להתקרב ולחבק. קולה נשאר חביב ועדין, כאילו נכדה חזר מן המלחמה, אבל מדיג או מהיער, שם היה יכול להישאר עם סבו.

פגישה המיוחלת

בשובו מהמלחמה חשב החייל שאולי סבתו לא תכיר אותו, אבל זה לא היה המקרה. כשראתה אותו, הזקנה רצתה לקום בחדות, אבל רגליה החלושות לא אפשרו לה לעשות זאת, והיא החלה לדבוק בידיה ליד השולחן.

סבתי הזדקנה. עם זאת, היא שמחה מאוד לראות את נכדה האהוב. ושמחתי, סוף סוף, חיכיתי. היא הביטה בו שעה ארוכה ולא האמינה בעיניה. ואז היא אמרה שהיא התפללה בשבילו יום ולילה, וכדי לפגוש את נכדתה האהובה, היא גם גרה. רק עכשיו, מחכה לו, סבתא שלי יכולה למות בשלווה. היא כבר בת 86, ולכן ביקשה מנכדה לבוא להלוויה.

מדכא מלנכוליה

זה כל הסיכום. "הנהון האחרון" Astafiev מסתיים עם העובדה ויקטור הלך לעבוד באוראל. הגיבור קיבל מברק על מות סבתו, אך הוא לא שוחרר מעבודתו, בהתייחסו לאמנת הארגון. באותו זמן הם הרפו רק ללוויה של אביהם או אמא שלהם. ניהול וידע לא רצה שהסבתא תחליף אותו בשני ההורים. אז ויקטור פטרוביץ' לא הלך להלוויה, ואז הוא הצטער מאוד על חייו. הוא חשב שאם זה יקרה עכשיו, הוא פשוט היה בורח או זוחל בזחילה מן האוראל לסיביר, רק כדי לעצום את עיניה. אז כל הזמן חיו בו היין הזה, שקט, מדכא, נצחי. עם זאת, הוא הבין כי סבתו סלח לו, כי היא אהבה את הנכד שלה מאוד.