שמונה-אורתודוקסים לחצות: צילום, ערך, פרופורציות

הצלב הקדוש הוא סמל של אדוננו ישו. כל מאמין אמיתי למראה אותו באופן לא רצוני הופך את מחשבותיו על סבלו של המושיע אותו נקט כדי להיפטר אותנו מהמוות נצחי, אשר הפך למגרש של העם לאחר נפילת האדם וחווה. זן רוחני ורגשי מיוחד נושאת צלב שמונה-אורתודוקסי. גם אם אין תמונה של הצליבה, זה תמיד נראה בעיני רוחנו.

כלי מוות, אשר הפך לסמל של חיים

צלב נוצרי - כלי ביצוע תמונה זו, אשר כבר נתונה Iisus Hristos על משפטים רצונית שהטילו נציב יהודה, פונטיוס פילטוס. בפעם הראשונה זה סוג של פושעי הרג הגיע הפיניקים הקדומים ואחרי המתיישבים שלהם - קרתגו נכנס האימפריה הרומית, אשר הפכה נפוצה.

בתקופה שלפני הנצרות לצליבה נידון בעיקר שודדים ואז לקח את חסידיו מעונה של ישוע המשיח. במיוחד לעתים קרובות תופעה זו היה בתקופת שלטונו של הקיסר נירון. הדבר מאוד מותו של המושיע הפכה אותו מכשיר של בושה לסמל הסבל של ניצחון הטוב על הרע ואת האור מעל גיהנום חיי נצח החושך.

הצלב שמונה זרועות - סמלה של האורתודוקסיה

במסורת נוצרית יודעת גופנים שונים לחצות מן הקווים הישרים הכוונת כרגיל לבית גיאומטריות מסובכות מאוד, בנוסף הסימנים השונים. משמעות דתית הם הניחו אותו, אבל ההבדלים החיצוניים הם די משמעותיים.

במדינות הים התיכון המזרחי, מזרח אירופה וברוסיה מאז ימי קדם לסמל של הכנסייה הוא מתומן, או, כפי שנאמר פעמים רבות, הצלב האורתודוקסי. בנוסף, אתה יכול לשמוע את הביטוי "הצלב של סנט לזרוס," הוא שם אחר צלב שמונה-אורתודוקסי, כפי שיפורט בהמשך. לפעמים זה מושם על דמותו של המושיע הצלוב.

תכונות חיצוניות של הצלב האורתודוקסי

המוזרות שלה טמונה בעובדה כי בנוסף לשתי צולבות החברים האופקיים, אשר נמוך - רוב, וחלק העליון - קטן, יש יותר נוטה וקראו ברגל. הוא קטן הממוקם בתחתית המגזר האנכי, הוא מסמל את המשקוף, שעליו נח לרגלי ישו.

הכיוון של הנטייה שלו הוא תמיד זהה: כאשר במבט מהצד של ישו הצלוב, בקצה הימני הוא גבוה יותר מאשר השמאל. בכך טמון סמלי מסוימת. על פי הדברים של המושיע ביום הדין, הצדיקים יעמדו על ידו הימנית, וחוטאים - בצד השמאל. נתיב זה זקוף עדן מציין מורם למעלה בקצה הימני של כף הרגל, ואת מעמקי גיהינום מרה שמאל.

על פי הבשורה של המושיע ממוסמר מעל הלוח הראש שעליו יד של פונטיוס פילטוס נכתב: "ישוע מנצרת, מלך היהודים" כתובת זו נעשתה בשלוש שפות - ארמית, לטינית ויוונית. שהיא מייצגת את המשקוף קטן העליון. זה יכול להיות ממוקם המרווח בין המשקוף הגבוה בקצה העליון של הצלב, וכן בחלקו העליון של אותו. כזה סימן מאפשר הבטוח ביותר לשחזר את המראה של מכשירים של סבל ישו. לכן צלב שמונה-האורתודוקסי.

אודות החוק של חתך הזהב

שמונה-אורתודוקסי צלב בצורה הקלסית שלה מבוסס על החוק של חתך הזהב. כדי להבין מה קורה, אנו דנים במושג זה ביתר פירוט. מתחתיה מובן כשיעור הרמוני, איכשהו ביסוד כל אשר נוצר על ידי הבורא.

אחת הדוגמות שלו הוא גוף האדם. באמצעות ניסוי פשוט נוכל לראות כי אם נחלקנו את הערך של הצמיחה שלנו על המרחק מן היחיד אל הטבור, ולאחר מכן אותו הערך מחולק לפי המרחק בין הטבור לבין החלק העליון של הראש, אז התוצאות תהיינה אותו ואת סכום 1618. באותה פרופורציה נעוצה בגודל של הפלנגות של האצבעות שלנו. ערכי יחס זה, נקראו יחס הזהב, ניתן למצוא על כל צעד ושעל: ממבנה פגז הים כדי ליצור את לפת גינת ירק כרגיל.

בניין על בסיס הפרופורציות של חוק חתך הזהב הוא בשימוש נרחב אדריכלות, כמו גם באזורים אחרים של אמנות. עם הנוף של אמנים רבים שלה מצליח להשיג בעבודתו מקסימום של הרמוניה. דפוס זה אותו נצפה על ידי מלחינים עובדים בז'אנר של מוסיקה קלסית. בעת כתיבת שירים בסגנון של רוק וג'אז לוותר עליו.

חוק של בניית צלב אורתודוקסי

על בסיס חתך הזהב נבנה צלב שמונה-אורתודוקסי. שווי הקצוות שלה הוסבר לעיל, החברה לפנות את הכללים הבסיסיים לבניית מרכזי זה סמל נוצרי. הם לא נקבעו באופן מלאכותי, אלא נבעו ההרמוניה של חיים עצמם, וקבלו הבסיס המתמטי שלהם.

שמונה צלב אורתודוקסי מייפה בהתאם מלא עם המסורת תמיד משתלב מלבן, יחס גובה-רוחב של אשר תואם את חתך הזהב. במילים פשוטות, על ידי חלוקת גובה על ידי רוחב, אנחנו מקבלים 1618.

הצלב של סנט לזרוס (כפי שהוזכר לעיל, הוא שם אחר צלב שמונה-אורתודוקסי) בבנייתו הוא תכונה נוספת הקשורה הפרופורציות של הגוף. עובדה ידועה היא כי רוחב של תוחלת יד אדם שווה גובה הדמות שלו עם הידיים התגרשו הצדדים בהחלט מתאים לתוך ריבוע. מסיבה זו, האורך הממוצע של הקרן המתאימה מחוג שניות של ישו, הוא המרחק ממנו אל המרגלות המשופעות, כלומר הצמיחה שלה. אלה פשוט, במבט ראשון, את הכללים צריכים לקחת בחשבון של כל אדם שאליו השאלה היא איך לצייר הצלב שמונה-האורתודוקסי.

צלב גולגולתא

יש גם מיוחד, טהור נזירי צלב שמונה-אורתודוקסי, תמונות של אשר מוצגות במאמר. זה נקרא "הצלב של גולגולתא." פנים זהו צלב אורתודוקסי כרגיל, כמתואר לעיל, מושם על ייצוג סמלי של הר גולגולתא. הוא בדרך כלל מוצג בצורה של צעדים, אשר ממוקמים תחת הגולגולת והעצמות. ימני ושמאלי של הצלב אפשר להדגים ריד עם ספוג ואת החנית.

כל הפריטים הללו יש משמעות דתית עמוקה. לדוגמה, הגולגולת והעצמות המוצלבות. על פי המסורת הקדושה, בדם הקורבן של המושיע, לשפוך על הצלב, נופלים על גבי גולגולתא, הודלף במעמקיו, שבו שרידים של אבינו אדם, וירחץ אתם הקללה של החטא הקדמון. לפיכך, הדימוי של גולגולת ועצמות של ישו מדגיש את הקשר של קורבן הפשע של אדם וחווה, כמו גם את הברית החדשה - העתיק.

המשמעות של חנית תמונה על הצלב של גולגולתא

שמונה-אורתודוקסי צלב על גלימות נזירים תמיד מלווה בתמונות של מקל עם ספוג ואת החנית. הכר את הטקסט של הבשורה על פי יוחנן זכור היטב מלא דרמה כאשר אחד החיילים הרומאים בשם לונגינוס נקב את צלעות נשק ואת המושיע מן הפצע זרם דם ומים. פרק זה פרשנות שונה, אך אלה מצאו הנפוצים ביותר בכתבי התיאולוג הנוצרי ופילוסוף של המאה IV סנט אוגוסטין.

בתוך כך הוא כותב כי כשם הקצוות של אלוהים שינה אדם ברא את חוה כלתו, כך מפצע בצד של ישוע המשיח, סבל לוחם חנית, כלתו הכנסייה הוקמה. מיצרי עם דם ומים, על פי אוגוסטינוס, הוא מסמל את הטקסים - סעודת האדון, שבו היין מיתרגם הדם של לורד, ואת ההתגלות, שבו אדם נכנס לתוך הכנסייה, שקוע במים חמים. חנית, אשר יושמה על הפצע, היא אחד השרידים החשובים ביותר של הנצרות, והוא האמין שבשלב הנוכחי נשמר בווינה, הטירה הופבורג.

מקלות הליכה תמונת ערך וספוגים

לא פחות חשוב הם מקלות תמונה וספוגים. מסיפורי הקדושים האוונגליסטים יודעים כי ישו נצלב הציע פעמיים כדי לשתות. במקרה הראשון זה היה מעורבב יין עם מור, כי הוא משכר משקה כדי להקהות את הכאב מאפשר, ובכך להאריך את העונש.

בפעם השנייה, הוא שמע זעקה מן הצלב "אני צמא!", הוא הביא את הספוג מלא חומץ ומיץ מר. זה היה בהחלט לעג אדם מותש ותרם עד הסוף מתקרב. בשני המקרים, המענים השתמשו בספוג, משופד על מקל, כי ללא עזרתה לא יוכל להגיע לפה של ישו הצלוב. למרות תפקיד עגום כזו שהוקצב להם, חפצים אלה, כמו גם חנית, היו בין המקומות המקודשים לנצרות הגדולה, ואת התמונה ניתן לראות ליד הצלב של גולגולתא.

כתובות סמליות על נזירי הצלב

מי ראשון רואה את צלב שמונה-אורתודוקסית הנזירים, ישנם לעתים קרובות שאלות הקשורות הכתובות החקוקות עליה. בפרט, זה IC ו XC על הקצוות של הבר באמצע. מכתבים אלה עומדים על שום דבר אחר מאשר שם מקוצר - Iisus Hristos. בנוסף, הדימוי של הצלב מלווה בשני ממוקם תחת הכתובות ואמצע - הסימן של מילות סלאביות "בן של אלוהים" ואת נייקי היווני, שפירושו "זוכה".

על בר קטן, המסמל, כאמור לעיל, בטאבלט, עם הקדשה שנעשו על ידי פונטיוס פילאטוס, קיצור ІNTSІ סלאביות בכתב בדרך כלל המציין את המילה "ישוע מנצרת מלך היהודים", ושוב זה - "מלך הכבוד" קרוב ספירס תמונה הפך למסורת לכתוב האות K, וכ ט מקלות בנוסף, כ מן המאה השישה עשר, החלה לכתוב בבסיס הצלב מצד שמאל והאותיות ML RB ימין. הם גם ראשי תיבות, ואת פירוש המילים "המקום של גולגולת, Fast נצלב."

בנוסף הסימנים הללו, כדאי להזכיר שתי אותיות G, עומד על ימין ועל שמאל של התמונה של גולגולתא, והיא רשומה על שמה, וכן D ו- A - ראש אדם צבוע בצידי הגולגולת, ואת הביטוי "מלך הכבוד", שמונה-אורתודוקסית נזירים הכותרת לחצות. הערך הגלום בהם, הוא עקבי לחלוטין עם הטקסטים הבשורה, אבל הכתיבה בפועל יכולים להיות מגוונים והוחלפו באחרים.

האלמוות שמוענק ע"י אמונה

כמו כן, חשוב להבין מדוע שמו של הצלב שמונה-האורתודוקסי מקושר עם שמו של סנט לזרוס? התשובה לשאלה זו ניתן למצוא בין דפי הבשורה על פי יוחנן, המתאר את נס תחייתו מן המתים, ישו ביצע, ביום הרביעי לאחר מותו. הסמליות כאן הוא ברור: איך לזרוס הוחזר לחיים על ידי האמונה אחיותיו מרתה ומרי ב אומניפוטנטיות של ישו, וכולם הבוטח המושיע, יישמרו מידיו של מוות נצחי.

יהירות אנשי חיים ארציים לא יכולות באופן אישי לראות את הבן של אלוהים, אבל הם העניקו סמלים הדתיים שלה. אחד מהם הוא חוצה שמונה-אורתודוקסי, את הפרופורציות, הצורה הכללית העומס הסמנטי אשר היו הנושא של המאמר הזה. הוא מלווה אדם של אמונה לאורך כל החיים. גופן קודש, שבו לטכס הטבלה פותח את שערי הכנסייה של ישו שלו, עד מתחוור צלב אורתודוקסי שמונה מצבת קבר.

סמל החזה של האמונה הנוצרית

Custom ללבוש צלב קטן עשוי מחומרים שונים, הופיע רק בתחילת המאה ה IV. למרות העובדה כי המכשיר העיקרי של ייסורי ישו היה מושא להערצה בכל מחסידיו מהשנים הראשונות של הקמת הכנסייה הנוצרית עלי אדמות, בהתחלה הוחלט לא ללבוש ברחבי צלבים הצוואר מדליוני עם התמונה של המושיע.

יש גם עדויות כי בתקופה של רדיפות שהתרחשו מאמצע לי ולפני תחילת המאה הרביעית, היו קדושים מרצון שרצו לסבול למען כריסטוס להחיל את התמונה של הצלב לעצמי על המצח. על ידי סימן זה הם למדו ואז בגד ייסורים ומוות. לאחר קום הנצרות בלבישת צלב כדת המדינה הייתה מנהג, באותה התקופה, הם החלו להיות מותקנים על גג בית המקדש.

שני סוגים של צלב עתיק רוס

ברוסיה, הסמלים של האמונה הנוצרית הופיע 988, בשיתוף עם הטבילה שלה. מעניין לציין כי אבותינו היו בירושת שני סוגים הביזנטים הצלב. אחד מהם היה אמור להיות משוחק על החזה, מתחת לבגדים. צלבים אלה נקראו אפודים.

יחד איתם, היו encolpion שנקרא - גם חוצה, אך מעט גדול יותר, והוא משוחק מעל הבגדים. מוצאם, הוא על ידי מסורת ללבוש שי השרידים, אשר קושטו צלב. במשך הזמן encolpion הופכת צלבי החזה של כמרים metropolitans.

הסמל המרכזי של הומניזם האנושות

במשך אלף השנים שחלפו מאז, כאשר החוף הדנייפר מואר באור של האמונה הנוצריה, המסורת האורתודוקסית התפתחה בדרכים רבות. קדושה עוזבים עקרונותיה הדתיים בלבד אלמנטים בסיסיים של הסמליות, שהעיקרית שבן הצלב שמונה-האורתודוקסי.

זהב וכסף, נחושת, או עשויים כל חומר אחר, הוא שומר המאמין, להגן עליו מפני כוחות רשעים - שניהם נראה ובלתי נראה. כתזכורת של הקרבה הביאה ידי המשיח הגאולה של גברים, הצלב הפך לסמל של הומניזם ואהבה הגבוה של השכן.