עצמית טיפוחפסיכולוגיה

שיחת סרק כמו האיכות של הפרט

שיחת סרק - נטייה לדבר הרבה ובזבוז, מעווה את המהות האמיתית של המילים; נטייה להראות המילה הלא נכון להשתמש במילים לא משלהם, והן דופן, במובן המקובל.

טוחנים את השפה, לזרוק מילים לרוח, שינוי לפרש לא נכון את משמעותם - כל האזור הזה של דיבורים יכולת סרק. אין ספק, האובייקט הנמכר ביותר אלוהים הוא שיחת סרק, כי כמעט אף אחד לא מוחזק שיחה או ויכוח, קצף מהפה להוכיח את נקודת המבט שלו, אינו זוכר את העליון. בעוד שוכח הדיבר השלישי - זכור לא לשווא ... לא מדברים סרק על אלוהים. זה כנראה מכלה את האמונה (ואמונה - היא מערכת יחסים) עם אלוהים. כאשר אדם מדבר שנאסף במיוחד, בדיוק כפי שאנו שיש לצרף את המשמעות של מילות מדוברות - זה istaya זה. כשהוא טוחן שפה, הוא אומר ארוך ומפותל ויהיר, כי הוא שיחת סרק, נכנע השפה של מאונייה, את שטף דיבור ולא המהות שלהם, המילים החסרות כל תוכן, הופכים קליפות ריקות - אנרגיה של דיבור עפה לחלל, תוך עקיפת המוח של הקהל.

לתופעה זו על V. I. דליה במילת חנות "issueslovitsya" - izbozhitsya, isklyastsya; לאבד את האמונה. ובאריגת מילות יכולים לאבד את הקשר בקלות בין מילות צורה ותוכן. Izovratsya בנאומיהם יכולים להיות עד כדי כך שכדי להבין את משמעותם תדרוש מפענח. פוליטיקאי אחד, לקרוא את נאום בכתב של טוטליטריות, של בורות החל לבטא תחדיש "totalirizm". המתורגמן היה מבולבל - הוא לא יכול ללכת כדי לגלות את הקשר בין ליריות משטר פוליטי המבקש להשלים שליטת המדינה (בסך הכל) במהלך כל ההיבטים של החברה.

שיחת סרק כמילה טועה עושה מרעיו דרשו סיסמות פופולריות. כמה הלך הסיסמה "החופש והעצמאות של הרפובליקה" בנאומים הצבועים השווא של פוליטיקאים הלאומיים של לשעבר רפובליקות הסובייטיות. די מותש המילה "חירות", וניצול נקיפות מצפון על כוח המשיכה שלה, הם שודדים את העם והותיר אותו עם התוכן הממשי של חופש טיף. כשהתעורר מן הנאומים הצבועים sueslovnyh השיכרון של פוליטיקאים, האנשים ראו שהוא אכן "חופשי" של חיסכון, שכר, מהמזון, את הזכות לנוח, הגנת מדינת פושעים והאפשרות לגדל את ילדיהם. טרה-ברים-rastabary של אנשי עצמאות שנעשתה עצמאיים של המוסר לזרוק אותם לתוך המערבולת של אי-יושר, מתירנות, חוסר מוסריות, פורנוגרפיה, ובורות.

דיבורי הסרק, מקלט ממצאים קדחתניים לַהֲגָנוּת מתחזקים מיום בורות לשנה. כאשר אף אחד לא רוצה לשמוע מה שאתה אומר, עדיין אינו מגיע המוח. כולם רוצים לדבר על עצמם ובעיקר להקשיב איך קולות של צד שלישי. וזה לא רגיל להקשיב באופן פעיל אחר אנשים, גבר שהוא לא שמע boltologiyu שלו. וכשאני לא לתפוס את הגלים לנער את האוויר מן טורנט שלו, אי אפשר לשלוט על משמעות של מילים ריקות. הוואקום לא יכול להרגיש, לרוקן אותו ריק.

בורות - תור הזהב של שיחת סרק. העובדה אנוכית בורה עצמו עוקף סיבה, ובכך, מבטלת לחלוטין את האפשרות של האנושות תופס כל מידע נכנס. מאחר שתהליך duping המוני באמצעות הטלוויזיה והמדיה צבר גודל עצום, מילת בקרה טוהר מצטמצם לאפס. אנשים כבר אינם מסתכלים על המשמעות האמיתית של דברי הדובר, אשר השקיע בהם, וכל אחד בדרכו שלו, לוקח את המילה המדוברת. אנשים שומעים את מה שהם רוצים לשמוע. בחלל ספרותי של כאוס, בלבול וחוסר סדר. רשלנות כללית בטיפול המילה מובילה השימוש בם אינו במשמעות שלהם החיונית, כמו רגיל, מקובלים.

לדוגמא, הדובר משכנע מאזינים: "להיות עשיר - הזכות הטבעית של כל אדם. אתה לא יכול באמת לחיות חיים מלאים ופוריים מבלי להיות עשיר. המסכן - הוא נטל על המשפחה ועל החברה כולה. אדם המבקש להתבוסס בעוני - לא נורמלי. עושר מאפשר לספק את כל הצרכים האנושי. " בהרצאתו סרק, הוא אפילו שכח להזכיר כי עושר הוא הרבה רווחה פיננסית רחבה, זה אינו מוגבל השפע של איש עשיר, כגון כסף, לימוזינות, מטוסים, נדל"ן ורכוש אישי. עם אותה זכות המושג הזה יכול להיחשב גם מצב נפשי, רוחני עושר, שפע של מערכות יחסים, גישה לשירותי בריאות, חינוך ותרבות. מרצה לשים דבריהם אמת "עושר" מושג משמעות רב פנים, אבל אנשים הלכו הרשעת המשרד כי זה היה רק על סחורות כסף וחומר.

     בשעה LN טולסטוי הוא משל על הדגים במים. שואל דג גדול דג קטן - אמי: "מהו מים?". "כדי לברר מה המים, יש צורך לבוא מתוך זה", - אמא משיבה. ועם המילה. כל מילה תהיה חלק מהחיים שלך, אם אתה מכיר את זה ממקור ראשון. כדי ללמוד את המשמעות של המילה "דבש", אתה צריך לנסות את זה, ואז יש אי אפשר להתבלבל עם הסוכר. Word כדי לדלג דרך החושים, אל הגוף העדין של המוח לנצח לזכור תכונות האיכותיות שלה ואת הניואנסים דקים. אפילו את הרעיון שאי אפשר לראות, לגעת, להריח, לקניינם של הארכיון האישי של אדם רק כאשר הם עברו דרך פילטרים של הנשמה והנפש.

שיחת סרק לא מיודד עם דיוק, בהירות, ניקיון, בהירות שכנוע. על פי רוב זה בטעות מראה את המילה הלא נכונה. בשמחת בהתייחסו אוהב את המילה, זה שחושב שהם יכולים לעורר אותם בקלות דעת, בלי שאכפת לך את התוצאה הסופית של הערבוב שלהם. והתוצאה היא קוקטייל שטני שאין עם אנלוגים שלה כגון "מרצע", "Bitches אומץ" ו "קורעים Komsomolka".

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.