בסופו של יצירת אמנות זה תמיד חשוב לא רק מה שהוא רוצה לומר זה מחבר, אלא גם את העובדה כי התברר - "לומר" כוונתו של הסופר יכולה להתממש במידה זו או אחרת, אבל זה הנקודה של מחבר מבט בהערכת הדמויות, האירועים, ואת הנושאים שהועלו צריכה להיות האמת המוחלטת בניתוח של טקסט ספרותי.
ההגדרה
בוא נראה, מה הוא הרעיון של עבודה. זהו מונח מן הספרות התיאוריה, למרות שזה יכול לייחס מושגים בתולדות האמנות האוניברסלית. אחרי רחב יצירות אמנות הן גם ציור ופיסול, וכן סרט. כלול בקטגוריה זו ומבנים ארכיטקטוניים, כגון ארמונות וקתדרלות שנבנו ותהה "פשוט כל כך", אלא על פי הכוונה של המחבר. כתוצאה מכך, הרעיון של העבודה - אלו המחשבות והרגשות משקיעות כל אדם יצירה צאצאיהם. באשר טקסטים ספרותיים, זה מתייחס לרעיון של הראשי, הרעיון הבסיסי, אשר מתרכז סביבו את כל המרחב האמנותי של הספר. מובן ועצב, ומשמעות, ומשמעותי מבחינה רגשית. מסתבר שהרעיון של העבודה - הוא משהו עבורו ושירים שנוצרו, דרמות, רומנים. הכותב הוא חשוב לשתף מחשבות, לדבר, כדי להוכיח נקודה.
דוגמאות להמחשה
נזכור את אחת מיצירות המופת של הספרות הרוסית והעולמית של המאה ה -19 - הרומן ל נ Tolstogo "מלחמה ושלום". זה דבר על מחברו, שהוא אהב את הספר "הרעיון של אנשים." אשר יכול לזהות את הרעיון המרכזי של העבודה? זהו בעיקר הצהרה כי אנשים - הנכס העיקרי של המדינה, הכוח המניע של ההיסטוריה, היוצר של ערכים חומריים ורוחניים. לאור הבנה זו, מחבר מפתחת אפי הנרטיב. הדמויות הראשיות של "מלחמה ושלום" של טולסטוי מובילות בהתמדה באמצעות סדרה של בדיקות, אל "הפישוט", מצורף השקפה לאומית, ההבנה של העולם, תפיסת העולם. לפיכך, נטשה Rostova הרבה יותר קרוב ו יקר לנו, ואת הסופר מ הלן Kuragin או Zhyuli Karagina. נטשה היא לא יפה כמו הראשון, ולא כל כך עשיר כמו השני. אבל דווקא זה "grafinichke" כמעט לא מדבר ברוסית, יש משהו קדמוני, לאומי, טבעי, המאחד אותו עם פשוטי העם. טולסטוי בכנות מעריץ אותה במהלך הריקוד (פרק "דוד אורח"), ומתאר את הדרך שבה אנחנו נופלים תחת הקסם של דימוי נפלא. למרבה הפלא הוא חושף את הרעיון של יוצר היצירה ואת דוגמאות של שבילי החיים Andreya Bolkonskogo ופייר Bezukhov. הן אריסטוקרט, בתחילת הרומן חי הבעיות האישיות שלהם, הם - כל משלהם - נתיב חיפוש רוחני ומוסרי. וגם, מדי, להתחיל לחיות על פי האינטרסים של המדינה ושל פשוטי העם.
קשר סיבתי
הרעיון של יצירת אמנות המבטאת את כל האלמנטים שלה, אינטראקציה ואחדות של כל הרכיבים. זה יכול להיחשב נסיגה, מעין "שיעור לחיים", המייצר תמציות קורא מבוא הטקסט האמנותי, היכרות עם תכניו, חדור המחשבות והרגשות של המחבר. חשוב להבין כי כל החלקים מיומנה של הנשמה הוא לא רק חיוביים, אלא גם דמויות שליליות. בהקשר זה, הוא גם אמר פ מ דוסטויבסקי: כל אחד מאיתנו נאבק, "האידיאל של סדום" עם "האידיאל של מדונה," "אלוהים עם השטן", וכן בשדה הקרב כי - הלב האנושי. סווידריגאילוב של "החטא ועונשו" - אדם הפגנתי מאוד. ליברטין, נבל ציני, למעשה - הרוצח, הוא אינו זר לפעמים רחמים, חמלה, ואפילו קצת הגינות. ולפני להתאבד, הגיבור עושה כמה דברים טובים: ילדים חונים של קתרינה איבנובנה, בואו דוניה ... כן, ורסקולניקוב, הפנים הראשי של העבודה, כדי להיות אובססיבי עם סופרמן, גם נקרע על ידי מחשבות ורגשות סותרים. דוסטויבסקי, אדם בחיי היומיום הוא קשה מאוד, חושף את הגיבורים לגזרים "אני" שלו. מן המקורות הביוגרפיים של הסופר אנחנו יודעים שהוא שיחק הרבה תקופות שונות של החיים. הופעות מפני ההשפעות המזיקות של תשוקה הממאירה הזאת משתקפים הרומן "המהמר".
נושא ורעיון
זה נשאר להתמזמז אחר שאלה חשובה - איך להתייחס לנושא ואת הרעיון של עבודה. בקיצור, זה מוסבר כדלקמן: הנושא - זה מה שהספר מתאר את הרעיון - הערכה וקשור מחבר זה. נניח, את הסיפור של פושקין של "מאסטר התחנה". זה חושף את חייו של "האיש הקטן" - בלי זכויות, המדוכאים על ידי כל, אבל בעל לב, נשמה, כבוד ומודעות של עצמם כחלק חברה שפניה כלפי מטה עליו. זהו נושא. והרעיון - לגלות את העליונות המוסרית של האיש הקטן עם עולם פנימי עשיר לאלה שעומדים מעליו בסולם החברתי, אבל הנשמה נזקקת.