פיסרב של "סטורם". מאמר ביקורתי פיסרב על "סטורם" אוסטרובסקי

מה אתה חושב על זה, כאשר מחדש לקרוא את מה שכתבתי דמיטרי איוונוביץ פיסרב על אלכסנדרה Nikolaevicha Ostrovskogo "סטורם"? אולי העובדה שהספרות עוקבת גאונים ... ספרות רוסית זהב של המאה תשע עשרה, החל פריצת הדרך הבינלאומית בשירה, עד אמצע המאה ובצעה הפרוזה שלו, המהווים "קרן האור" עבור חברה כולה הרוסיה. זה, כמובן, לא מדבר על יצירות פואטיות של פושקין, גוגול, אוסטרובסקי.

מאמר בטחה אזרחי

מאמר בנושא "רעמים" פיסרב הוא תגובת חתיכת ציון הדרך של האזרח של המאה שעברה. נכתב ב 1959 על ידי Aleksandrom Nikolaevichem Ostrovskim לשחק בחמישה מעשי לוקח בספרות רוסית הזהב מקום מיוחד. יצירה דרמטית זו שימשה תנופה חזקה להמשך הפיתוח של ריאליזם. עדות זו שימשה מבקרי משחק נתון כיתה. זה מראה פלורליזם זה. וגם אמת נולדה מחלוקת אכן! ההבנה של זה חשוב לדעת כי המאמר "מניעיו של דרמה הרוסיה", אשר לשים פיסרב של "סטורם" סקירה, נכתב כתגובה למאמר אחר ביקורת מבקר ספרותי מפורסם ניקולאי Dobrolyubov. המאמר, אשר טען פיסרב, שנקרא בהיר - "קרן אור באפלה" אנחנו מנסים לספק לקוראים עם הניתוח שלנו לעיל עבודת דמיטרי פיסרב. היא תופסת מקום מיוחד בספרות רוסית. אוסטרובסקי נכשל כראוי להמשיך ריאליזם הדרמה הרוסית הגלום גריבוידוב "אוי מן Wit".

מחלוקת עקרונית עם Dobrolyubov על מחזה "הסופה"

דמיטרי איוונוביץ ', כמובן, היה ידען של יצירות אוסטרובסקי ו, ללא ספק, החל לעבוד, היכרות עמוקה עם Dobrolyubov מבקר ספרות נודעת סעיף, שהכיר ומכובד. עם זאת, ברור, בעקבות החוכמה העתיקה (כלומר - "סוקרטס הוא החבר שלי, אבל האמת היא - יקרה"), פיסרב דרמה אוסטרובסקי "הסופה" כתב בסקירה שלו.

הצורך לבטא את נקודת המבט שלהם, הוא הבין, כי זה הרגיש: "גיבור הזמן" Dob ניסה להראות קתרינה מתוך עמדה זו דמיטרי איוונוביץ הסכימו ביסודו, ודי מוטיבציה. אז הוא כתב במאמרו "מניעיו של הדרמה הרוסית," איפה דרך על הביקורת של התזה העיקרית של העבודה של ניקולאי אלכסנדרוביץ Dobrolyubova כי קאטרינה Kabanova היא "קרן אור באפלה."

Kalinov כמודל רוסיה

אין ספק, המאמר הרחיב פיסרב של "סטורם" מחשבותיהם, להבין בבירור כי Dobrolyubovym דנה כגון תכונת "כהה" ערים אחת המחוז ברמה הפורמלית, ולמעשה - כל באמצע רוסית של המאה התשעה עשר. Kalinov - דגם קטן של הארץ המכרעת. זה דעת קהל ואת כל מהלך חיים עירוניים מניפולציות על ידי שני אנשים: הסוחר, שיטות עשר חסרות מצפון Savel Prokofitch Wild והיקף שייקספירי מתחסד, אשת הסוחר Kabanova מרפה Ignatevna (במשותף - Kabaniha).

בשנות ה -60 של המאה שעברה רוסיה עצמה היתה מדינה ענקית עם אוכלוסייה של החקלאות ארבעים ופיתח. כבר פעל רשת של מסילות ברזל. זמן קצר מאוד לאחר כתיבת המחזה אוסטרובסקי (ליתר דיוק, מאז 1861, לאחר חתימת «המניפסט» הקיסר אלכסנדר השני, ביטול הצמיתות) הגדילה את מספר הפרולטריון, בהתאם, החלה בום תעשייתי.

עם זאת, מוצג אווירת החנק של אוסטרובסקי של החברה טרום רפורמה זה אכן היה נכון. העבודה הייתה בביקושים, סבל ...

הרלוונטי של רעיונות המשחק

באמצעות טיעון פשוט, בשפה פשוטה עבור הקורא יוצר סקירה פיסרב של "סטורם". סיכום של מהתכשיטים הוא מתרבה בנאמנות במאמר הביקורתי שלו. איך זה יכול להיות אחר? אחרי הכל, הבעיות של מחזה - הלחם. וזה אוסטרובסקי עשה דבר גדול, עבודתו עם כל הלב שלו רוצה לבנות חברה אזרחית במקום "הממלכה הכהה".

עם זאת, קוראים יקרים ... כלומר, יד על הלב ... האם אנחנו יכולים לכנות היום בחברה שלנו הוא "ממלכת אור, טוב ואינטליגנציה"? האם חלל כתב מונולוג Kuligina אוסטרובסקי: "בגלל העבודה הכנה לעולם לגרום לנו יותר מדי יום לחם. ואלה עם הכסף, אדוני, הוא מנסה לשעבד את העניים, כך יצירותיו מיותר אפילו יותר כסף ... ועושר "? מילים ביטר, רק ...

קתרינה - לא "קרן אור"

ביקורת פיסרב של "סטורם" מתחילה עם הנסיגה של הניסוח של פלט Dobrolyubova הפזיזה. הוא מניע אותו, באמצעות טיעונים מהטקסט של מחבר המחזה. הפולמוס נגד ניקולאי דוברוליובוב מזכירה מסכם עשה חכם ידי פסימיסט ניסיון על המסקנות של אופטימיסט. על פי ההיגיון של דמיטרי איוונוביץ ', את המהות של קתרין - מלנכוליה, אין מכוח אמיתי, מאפיין של אנשים נקראים "אור". לדברי פיסרב, Dob עשה טעות שיטתית ניתוח של התמונה של גיבורת המחזה. הוא אסף את כל האיכויות החיוביות שלו בתמונה אחת חיובית, תוך התעלמות החסרונות. לדעת דמיטרי איוונוביץ, נוף דיאלקטית חשוב של הגיבורה.

הגיבורה הראשית של הסבל של הממלכה הכהה

אישה צעירה שחיה עם בעלה תיכון גיסה, סוחר עשיר, בעל (כמו שאומרים), "עצמה קשה", המדגיש את המאמר הקריטי בעדינות פיסרב. "הסערה", כמו המחזה הטרגי, בעיקר בשל הדימוי הזה. Kabaniha (כמו שם רחוב זה) פתולוגית מקבע על הדיכוי המוסרי של אחרים, התוכחות מתמיד, אוכל אותם, "כמו חלודת ברזל." היא זו שעושה מתחסדת: .. כלומר שידול כל הזמן, הביתה "ללכת לשם" (או ליתר דיוק, בעקבות ההוראות שלו).

תיכון ואחותו ברברה שלו שהסתגלו של נאומי האמא. אדם רגיש במיוחד cavils שלה והשפלה בתה, קתרין. היא משוחחת מנטליות רומנטית, מלנכולי, ממש אומללה. חלומות החלומות הצבעוניים שלה לחלוטין השקפת עולם תינוק חשופה. זה חמוד, אבל הוא לא מעלה!

חוסר היכולת להתמודד עם עצמה

באותו זמן מבקר פיסרב של "סטורם" מציין אובייקטיבי בגרות ואימפולסיביות קתרין. היא נישאת לא לאהבה. רק חייך velirechivy בוריס ג, אחיינו של הסוחר הפרוע, ו - שנסיים מהר קייט על מפגשים סודיים. במקביל הוא להכיר אותו, באופן עקרוני, אדם זר, לא חושב על ההשלכות. "האם המחבר מתאר את" קרן אור "-?! שואל הקורא מאמר ביקורתי פיסרב. "הסערה" מייצגת דמות הגיונית מאוד, לא לדעת איך לא רק להתמודד עם הנסיבות, אלא גם להתמודד עם עצמה. אחרי הבגידה של בעלה, דיכאון, כמו ילד מבוהל רעמים להיסטריה הגברת פסיכית, היא מתוודה בפני הפשע ומיד חש הזדהות עם הקרבן. נדוש, לא?

בעצת תיכון אמה "קצת", "סדר" יש. עם זאת, רוב בריונות הגיסה היא בסדר הגודל של תחכום. אחרי קתרין לומד כי בוריס הולך Kyakhta (באיקל), יש לו לא הרצון ולא את הטבע, הוא החליט להתאבד: נזרק לתוך הנהר וטבע למוות.

קתרינה - לא "גיבור של זמן"

פיסרב על "הסופה" אוסטרובסקי מהרהר פילוסופית. הוא תוהה אם האנשים בחברה העבד אינו ניחן מוח עמוק, אין רצון, לא לחנך את עצמם, לא מבין אנשים - באופן עקרוני, להיות מגדלור של אור. כן, האישה הזאת נוגעת עניו, סוג וכנה, היא אינה מסוגלת להגן על נקודת המבט שלהם. ( "אני ארסק אותו," - אומר קתרין על Kabaniha). כן, יש לה אופי יצירתי, להתרשם. וזה סוג יכול באמת קסם (כפי שקרה עם Dobrolyubov). אבל עובדה זו אינה משנה ... "זה לא יכול להתרחש אם הנסיבות שפורטו האיש במחזה -" קרן אור "!" - אומר דמיטרי איוונוביץ.

בגרותו של הנשמה - כתנאי לבגרות

יתר על כן, זה ממשיך המבקר, כניעה הקטנה, קשיי החיים להתגבר לחלוטין - זה מעלה? שאלה הגיונית לכאורה זו ניתנת על ידי פיסרב על "הסופה" אוסטרובסקי. אלא אם כן זה יכול להיות דוגמא לדורות שגורלם - לשנות את העבד רוסיה, המדוכא על ידי "princelings" המקומי של הסוג Kabanihi ו פרוע? במקרה הטוב, התאבדות כזה יכול לגרום סערה ציבורית. עם זאת, כתוצאה במאבק נגד הקבוצה החברתית של עשירים מניפולטורים חייבים לשמור על אנשים, בעל רצון חזקים משכילים!

עם זאת, לא הערות מעליבות על קתרין פיסרב. "הסערה", אומר המבקר, אין פלא שכל כך בעקביות מגלם דמות אותה מילדות. קתרין תמונה במובן הזה הוא כמו תמונה בלתי נשכחת של אילי Ilicha Oblomova! הבעיה של האישיות שלה מעוצבת - ב ילדות מושלמת נוחה התבגרות. ההורים לא להכין אותה לבגרות! יתר על כן, הם לא נתנו לה חינוך ראוי.

עם זאת, יש להכיר בכך כי, בניגוד אילי Ilicha, מקבל קתרינה בסביבה אוהדת יותר ממשפחה קבנוב, זה יהיה צפוי להתרחש, כאדם. אוסטרובסקי זה מספק בסיס ...

מהו הדימוי החיובי של הדמות הראשית

שלמות אמנותית זו, תדמית חיובית - מספרת את סיפורו של קתרין פיסרב. "הסערה" עם הקריאה שלו מובילה את הקורא להבין כי הדמות הראשית באמת יש מאפיין מטען רגשי פנימי של האישיות היצירתית. הפוטנציאל הטמון שלה גישה חיובית למציאות. היא אינטואיטיבית מרגישה את הצורך בחברה רוסית גדולה - על חירות אדם. יש לה אנרגיה סמויה (שהיא מרגישה, אבל לא ללמוד לשלוט בו). לכן בכיתי מילות קטיה: "למה אנשים - לא ציפור?". הכותב אינו שנהרתה השוואה כזו, כי הגיבורה שלא במודע רוצה חופש, דומה לזו מרגישה ציפור במעופה. המאבק לחופש עבורו הוא חסר את הכח הנפשי ...

מסקנה

באיזו מסקנות מסכמות במאמרו פיסרב "מניעיו של דרמה הרוסיה"? "הסערה" מתארת לא "גיבור של זמן", לא "קרן האור". תמונה זו היא הרבה יותר חלשה, אבל לא אמנות (כאן היא רק בסדר), אבל בגרות נשמה. זה לא יכול "גיבור השעה", "לשבור", כאישיות. אחרי הכל, אנשים נקראים "קרן האור", בהקדם האפשרי כדי להרוג מאשר לשבור. קתרינה - חלש ...

ישנם שני מבקרים ואת הכיוון הכללי של מחשבה: כתבו על פיסרב "סטורם", כמו המאמר Dobrolyubova באותה מידה להתייחס בשם מחזה. זה - לא רק תופעה אטמוספרית, מבוהל עד מוות קתרין. במקום זאת, מדובר בסכסוך חברתי יצא חברה לא מנומסת, בעימות עם צרכי פיתוח.

אוסטרובסקי - מעין כתב אישום. הן הביקורת הראתה, ואחריו Aleksandrom Nikolaevichem, אנשים - אין זכויות, הם אינם חופשיים, שהם למעשה כפופים "Kabaniha" ו "פרא". מדוע Dobrolyubov ו פיסרב של "סטורם" כותבים כך שונה.

הסיבה לכך היא בהחלט העומק של העבודה, שבה יש יותר ממשמעות אחת "מלמטה". יש לו ופסיכולוגיה, וחברתי. כל אחד מבקרי ספרות בסדרי עדיפויות להגדיר באופן שונה המובנים משלהם. ושניהם אחד והשני נעשה עם כשרון, וספרות רוסית בלבד תועלת זו. לכן, זה טיפשי לתהות: "פיסרב של מחזה" הסופה "כתב מדויק או Dob?". אין ספק, אתה צריך לקרוא את שני המאמרים ...