מה תרם איחוד השבטים הערבים: גורמים ועובדות

הערבים הם אחת המדינות הגדולות בעולם, על אף העובדה כי אמונתם היא די שמרנית בטבע. אף על פי כן, הוא המדענים הערבים נתנו את התרופה בעולם, מתמטיקה, דוגמא ממשלה יעילה. נכון להיום, מספר האנשים דגילה האיסלאם, עם 1.5 מיליארד, או 23% מכלל אוכלוסיית העולם. זוהי תודעה מדהימה של הערבים מן השורה מרחוק מהבית, זהותו כחלק של אנשים בודדים ובלתי ניתנים להריסה. קשר דומה ניתן להסביר על ידי גורמים שונים: דת, השקפת עולם, סביבה חברתית מסוימת. קשה לדמיין כי בבת אחת אומה זו היתה ערימה של שבטים הפזורים בשטח של חצי האי ערב. מכונית חברתית, אשר התעוררה לאחר איחודם, השוואה עם האימפריות הבולטות, אשר ידועים רק בהיסטוריה של האנושות. אנחנו מנסים להבין מה גרם לאיחוד כל זמן לוחמות שבטים ערבים.

תכונות גאוגרפיות

היסטוריונים רבים, נשאלת השאלה, אשר תרמו לאיחוד השבטים הערביים. התשובה לכך מורכבת ממספר גורמים, שכל אחד מהם יידונו בהמשך. מתוך ההיסטוריה אנו יודעים כי בתחילה את הריכוז הגדול ביותר של הערבים היו בחצי האי הערב. האקלים באזור זה של כדור הארץ די ידידותי: .. מדבר, לחות נמוכה, חוסר האדמה פורה, וכו 'כל הגורמים הללו כבר אומר שזה מאוד קשה לשרוד בתנאים כאלה, במיוחד לבד. הבנתי את זה במשך שנים רבות דחפו את הערבים להתאחד. עם זאת, ההבדלים במשקל ששררו בין השבטים: בניגוד לדתות, מסורות, טקסים ועוד. למעשה, כל שבט ערבי נחשב עצמם מיוחדים בין כל האחרים. כמובן, מצב גיאוגרפי קשה דחף לאחד את כוחותיהם, אבל בסופו של דבר השבטים הערביות תרמו הדת.

מוחמד ותורתו

כבר הפער בין V ו- VI מאות שנים לפני ספירת nedotsivilizatsiya הערבי בצפון ובדרום הגיע לנקודת קיפאון מוחלט. במפנה המאה יש הנביא הגדול מוחמד. אדם זה לשים הרבה מאמץ, אשר סייע לאחד את השבטים הערביים. נביא טיף האיסלאם - דת מוניסטית, נתמך על ידי הקוראן והאמונה באללה. דת מוצגת בתור היברידי של היהדות, הנצרות אמונות הפגאניות של הערבים. ראשית, כל דוגמות טיף ידי מוחמד, נתפסו אופן שלילי, אבל כבר נביא VI המאה יצרו קהילה משלו - האומה. לפיכך, האמונה באל אחד - זה מה תרם איחוד השבטים הערביים.

הופעתה של הח'ליפות

יצוין כי הח'ליפות באה לא בבת אחת. אבן הנגף היתה חוסר כוחות אסלאמיים. רק לאחר אימוץ האמונה באל אחד שבטי אללה Aus ו Khazraj הנביא מוחמד יכולים לדבר בגלוי על ההוראה שלו. מאז אותה תקופה בהתפתחות הח'ליפות כמדינה ערבית מאוחדת. במקרה זה, מוחמד כבר לא מופיע כנביא, וכמנהיג שטיף, משלהם אידיאולוגיה הסמכותית.

מדינות ערב של שיא

מותו של הנביא מוחמד בשנת 632 הביא הרבה שליליות עבור החדש שנוצר הח'ליפות הערבית אירועים. בשלב זה, המדינה כבר בבעלות באזור הגון, אשר השתרע על פני כל חצי האי ערב. במקביל לכך, המלחמה מתחילה בין לכופרים אשר התנערו האיסלאם מיד לאחר מותו של הנביא, ועל המפקד הצבאי ח'אלד בן אל-וליד.

אחרי הניצחון על כל הכופרים מתחיל המאבק בין היורשים של מוחמד ואחרים מתחרים על כוח. בשנת 661 הוא נהרג האחרון של הנביא הגדול, עלי אבן אבי טאלב. השליט החדש של הח'ליפות הערבית הפך לסוג Muapiya של בית אומייה. בשלב זה, אנחנו יכולים לדבר על סוף היווצרות המדינה בחצי האי הערב, אשר תרמה לאיחוד השבטים הערבים.

אז הדת הפכה "פיצוץ" חיוני, אשר נתן אומה ערבית גדולה באמת. מוחמד אדם עדיין גורם הרבה דיון ודיון. מדענים רבים מאמינים כי האיסלאם הומצא ממש על ידו כדי לתפוס את השלטון בשטח סעודי. עם זאת, כל מעשיו היו אלה שתרמו איחוד השבטים הערביים, כך המטרות לא משנה, התוצאה היחידה החשובה.