לשם כך שרפה ג'ורדנו ברונו? הרעיונות המרכזיים, כתביו, תגליות

ישנן מספר נקודות מבט על מה נשרף ג'ורדנו ברונו. בתודעה ההמונית מאחוריו התמונה מושרשת של אדם שהוצא להורג להגנת התאוריה ההליוצנטרית שלו. עם זאת, אם מבט יותר על הביוגרפיה ויצירות הוגות זה, תוכל להבחין כי הסכסוך שלה עם הכנסייה הקתולית היה יותר דתי מאשר מדעי.

ביוגרפיה של ההוגה

לפני העסקה, שעבורו הוא נשרף ג'ורדנו ברונו, כדאי לשקול אורח החיים שלה. הפילוסוף בעתיד נולד ב 1548 באיטליה, ליד נאפולי. בעיר הזאת, הצעיר הפך לנזיר במנזר מקומי של סנט דומיניק. כל חייו החיפוש הדתי שלו הגיעו יחד עם מחקר. במשך הזמן, ברונו היה אחד האנשים המשכילים ביותר של זמנו. אפילו כילד למד לוגיקה, ספרות, והדיאלקטיקה.

בשעה 24, את הדומיניקנית צעיר והפך לכומר. עם זאת, חיי ג'ורדנו ברונו לאורך זמן נקשרו עם השירות בכנסייה. ברגע שהוא נתפס קריאת ספרות הנזירים המוחרמת. ואז הדומיניקנית בורחת ראשונה לרומא, אז מצפון איטליה, ואז לגמרי מחוץ למדינה. היה מחקר קצר באוניברסיטת ז'נבה, אבל יש ברונו גורשו באשמת כפירה. חושב היה סקרן וחקרן. בהופעות הציבוריות שלהם בדיונים הם לעתים קרובות חרג הוראת הנצרות, לא בהסכמה עם הדוגמא המקובלת.

פעילויות מדעיות

בשנת 1580, ברונו עבר לצרפת. הוא לימד באוניברסיטה הגדולה במדינה - הסורבון. כן הופיעו יצירות המודפסות הראשונות של ג'ורדנו ברונו. ספרים הוגים התמקדו זִכרוֹנִיוּת - האמנות של היזכרות. הפילוסוף הצרפתי ציין קורול Genrih III. הוא היה חסותו של איטלקית, מזמין אותו לבית המשפט ומתן כל תנאי העבודה הנדרשים.

זה הנרי תרם מכשיר ברונו באנגלית באוניברסיטת אוקספורד, שם הוא עבר בגיל 35 שנים. בלונדון הוגה 1584 הוא פרסם את אחד הספרים החשובים ביותר שלו "על האינסוף של היקום ואת העולמים." מדענים כבר מזמן למדו מכשיר אסטרונומיה ונושאי החלל. עולמות אינסוף, הוא דבר על בספרו, מנוגד לחלוטין להשקפת מקובלים אז.

האיטלקי היה תומך של התיאוריה Nikolaya Kopernika - הוא עוד "פריט", שעבורו הוא נשרף ג'ורדנו ברונו. מהותו (ההליוצנטריות) הייתה העובדה במרכז מערכת השמש היא השמש, וכוכב לכת סובב סביבו. נקודת הכנסייה צפה בנושא זה הייתה בדיוק ההפך. קתולים מאמינים שכדור הארץ נמצא במרכז, וכל הגופים יחד עם השמש נעה סביב אותו (geocentricism זה). ברונו דגל רעיונות הקופרניקאית בלונדון, כולל בבית המשפט המלכותי של תומכי אליזבת הראשונות של איטלקית ולא מצאתי. אפילו שייקספיר, סופר ופילוסוף בייקון לא תמך את דעותיו.

חזור אל איטליה

אחרי כמה שנים באנגליה, ברונו נסע לאירופה (בעיקר בגרמניה). עם עבודה קבועה הוא היה חזק, כי האוניברסיטאות הן בדרך כלל מפחדים לקחת את איטלקית בגלל רעיונות רדיקליים שלו. נווד ניסה ליישב בצ'כיה. אבל בפראג, הוא לא היה מאושר. לבסוף, בשנת 1591 הוגה החליט על צעד נועז. הוא חזר לאיטליה, ליתר דיוק ב ונציה, שם הוא הוזמן אריסטוקרט ג'ובאני מוםניגו. הגבר הצעיר התחיל לשלם ביד רחבה עבור שיעורים ברונו ב זִכרוֹנִיוּת.

בקרוב, עם זאת, מערכת היחסים של מעסיק והוגה חמוצים. בשיחות אישיות משוכנע ברונו מוםניגו שישנם עולמות אינסופיים, השמש היא במרכז העולם, וכן הלאה. ד אבל פילוסוף ביצע טעות גדולה עוד יותר, כאשר הוא החל לדון עם הדת אריסטוקרטית. משיחות אלה, אתה יכול להבין למה הם שרפו ג'ורדנו ברונו.

התביעה ברונו

בשנת 1592 מוםניגו שלח כמה גינויים האינקוויזיטורים וונציאני, שבו הוא תאר את הרעיונות הנועזים של הדומיניקנית לשעבר. ג'ובאני ברונו התלונן כי ישו היה קוסם, וניסה להימנע מותו, ולא לקחו אותה לקדושה מעונה, כמתואר הבשורה. יתר על כן, ההוגה, דבר על האפשרות כי שכר חטא, ואת השחיתות של גלגול הנשמות של הנזירים האיטלקים. הכחשת הדוקטרינות נוצריות הבסיסיות על אלוהותו של ישו, לידת הבתולה, השילוש, וכן הלאה. E., זה הפך בלתי נמנע האויב המושבע של הכנסייה.

ברונו בשיחות עם מוםניגו ציין את הרצון ליצור דוקטרינה פילוסופית ודתית משלו של "פילוסופיה חדשה". היקף דעות כפירה הביעו ידי האיטלקי, היה כה גדול שהאינקוויזיטורים מייד לחקור. ברונו נעצר. הוא בילה בכלא והחקירות של למעלה משבע שנים. בשל כופר neprobivaemosti, הוא הועבר לרומא. אבל גם שם, הוא נשאר בשלו. 17 בפברואר, 1600 הוא הועלה על המוקד בכיכר הפרחים ברומא. האדם החושב לא ויתר דעתם. יתר על כן, הוא אמר כי כדי לשרוף אותו לא אומר להפריך את התיאוריה שלו. היום בשעה למקום ההוצאה להורג הוא אנדרטה ברונו מותקן שם בסוף המאה התשעה עשר.

עיקרים

מדען צדדי ג'ורדנו ברונו zastragivalo הן מדע ואמונה. כשהפילוסוף חזר לאיטליה, שראה עצמו מטיף דת הרפורמה. הבסיס של זה היה צריך ללכת ידע מדעי בדיוק. שילוב זה מסביר את נוכחותו בכתבים ברונו כמו חשיבה והתייחסויות הגיוניות למיסטיקה.

כמובן, הפילוסוף, גיבש את התיאוריה שלו אינו פשוט קורים. במובנים רבים מרעיונות Dzhordano ברונו התבססו על כתביו של קודמיו הרבים שלו, כוללים אלה שחיו בימי קדם. בסיס חשוב עבור הדומיניקנית היה רדיקלי אפלטוני. זה ספר עתיק של פילוסופיה למד באופן מיסטי-אינטואיטיבית להבנת העולם, לוגיקה וכן הלאה. ד החושב החליף את הרעיון שלה של הנשמה בעולם, וידחוף את היקום כולו ואת תחילתה של ישות אחת.

ברונו גם הסתמך על פיתגורס. משנתו פילוסופית-דתית זו התבססה על הרעיון של היקום כמערכת הרמונית, חוקים מספריים כפופים. חסידיו משמעותיים השפיעו על הקבלה ומסורת מיסטית אחרת.

אמונות דתיות

חשוב לציין, את הדעות אנטי-פקידותיות ג'ורדנו ברונו לא אומר שהוא היה אתיאיסט. יהפוך הוא, האיטלקי נשאר מאמין, אבל הרעיון שלו של אלוהים היה שונה מאוד מן הדוגמות הקתוליות. לדוגמא, לפני הביצוע היה מוכן כבר למות ברונו אמר שהוא ילך ישירות ליוצר.

להוגה מחויבותו ההליוצנטריות לא היה סימן של דחייה של הדת. עם התאוריה הזאת, ברונו הוכיח את האמת של הרעיונות פיתגורס שלו, אך לא הכחיש את קיומו של אלוהים. כלומר ההליוצנטריות הפך למעין בדרך מתמטית כדי להשלים ולפתח את הפילוסופיה של המדען.

הרמטי

עוד מקור משמעותי של השראה היה ברונו הפילוסופיה ההרמטית. דוקטרינה זו הופיעה בשלהי העת העתיקה, כאשר הים התיכון חווה בשיאה ההלניזם. הבסיס של המושג של הטקסטים העתיקים היה, על פי מסורת העניקה הרמס טריסמגיסטוס.

הדוקטרינה כוללת אלמנטים של אסטרולוגיה, קסם האלכימיה. טבע אזוטריים ומסתורי של פילוסופיה הרמטית מאוד התרשמתי Dzhordano ברונו. של ימי קדם היה ארוך בעבר, אבל זה היה בתקופת הרנסנס באירופה, שם היה אופנה עבור לימוד מחדש של מקורות עתיקים כאלה. ראוי להזכיר כי אחד החוקרים המורשים ברונו Frensis Yeyts כינה אותו "קוסם רנסנס."

הקוסמולוגיה

בתקופת הרנסנס, היה מחקר קטן, כל כך הרבה הקוסמולוגיה לחשוב ולעצב מבנה היקום, כמו ג'ורדנו ברונו. חוקר פתיחה בנושאים אלה שנקבעו העבודה "על העצומה, שאין לחזות מראש", "על האינסוף, יקום ואת העולמים" ו "סימפוזיון על האפר." רעיונות על פילוסופית הקוסמולוגיה טבעיות, ברונו הפך דוריו מהפכניים, וזו הסיבה שהם לא לקחו. החושב המשיך מהדוקטרינה Nikolaya Kopernika, השלים ושכלול זה. התזות העיקריות של פילוסוף הקוסמולוגי היו כדלקמן - היקום אינסופי כוכבים רחוקים - אנלוגים שמש יבשתית, היקום הוא מערכת אחת עם אותו הבד. הרעיון המפורסם ביותר ברונו היה התיאוריה של התיאוריה ההליוצנטרית, למרות שהוא הציע את קופרניקוס הקוטב.

בקוסמולוגיה, כמו גם דת, המדען האיטלקי מבוסס לא רק על שיקולים מדעיים. הוא פנה אל קסם אזוטרי. לכן, חלק התזות שלו נדחה על ידי מדע בעתיד. לדוגמה, ברונו האמין שכל העניין הוא ערני. מחקר מודרני מפריך את הרעיון הזה.

כמו כן, על מנת להוכיח את התזה שלו ברונו קרובות נקט חשיבה לוגית. לדוגמה, הוא חושף מאוד של המחלוקת שלו עם תומכי התיאוריה של חוסר תנועה של כדור הארץ (כלומר geocentrism). הוגה טענתו הביא בספר "החג על האפר." סנגוריו חוסר תנועת כדור הארץ לעתים קרובות ביקורת ברונו באמצעות דוגמא של אבן ירד ממגדל גבוה. אם כוכבי הלכת סובבים סביב השמש לא נעמדה דום, הגוף נופל יפול ולא כלפי מטה, ועוד כמה במקומות אחרים.

בתגובה לכך, ברונו הציע טענתו. הוא הגן על התיאוריה שלו בדרך של דוגמה על תנועת הספינה. אנשים קופצים על לוח, נחיתה על אותה הנקודה. אם כדור הארץ היה נייח, אז המפליגה היה בלתי אפשרי. אז מנומקת ברונו, נע כדור הארץ גורר כל בו כי הוא. מחלוקת התכתבות זו עם מתנגדיו בין הדפים אחד מספריו, ההוגה האיטלקית באמת להתקרב אל תורת יחסות שנסחה איינשטיין במאה עשרים.

עיקרון חשוב נוסף הביע ידי ברונו, היה הרעיון של הומוגניות של חומר ומרחב. המדען כתב כי, על בסיס זה, ניתן להניח כי כל שטח חיצוני של הגוף, היקום ייראה בערך. בנוסף, הקוסמולוגיה הפילוסוף האיטלקי לקרוא ישירות על המבצע של חוקים כלליים בחלקים שונים של העולם הקיים.

השפעת ברונו הקוסמולוגי למדע בעתיד

מחקר ברונו תמיד הלך יד עם הנופים הנרחבים שלה על תיאולוגיה, אתיקה, מטאפיזיקה, אסתטיקה וכן הלאה. ד מסיבה זו, הגרסה האיטלקית של הקוסמולוגי התמלאה מטאפורות, לפעמים מובנת רק המחבר. עבודותיו הוצגו נושא המחקר של סכסוכים, לא נעצרו היום.

ברונו הציע לראשונה כי היקום הוא אינסופי, ויש מספר אינסופי של עולמות. רעיון זה מנוגד המכניקה של אריסטו. איטלקית קרובות לשים קדימה את הרעיונות שלהם רק בצורה תיאורטית, כמו בזמנו לא היו האמצעים הטכניים מסוגלים לוודא מדען ניחושים. עם זאת, המדע המודרני הצליח למלא פערים אלה. תיאוריית המפץ הגדול של היקום ואת הצמיחה האינסופית אישר את הרעיון של ברונו אחרי כמה מאות שנים לאחר שריפה על המוקד של ההוגה.

המדען נשאר מאחור דוחות וניתוח של גופים נופלים. הנתונים שלו הפכו תנאי מוקדם הופעתה של מדע עיקרון ההתמדה, המוצע על ידי גלילאו גליליי. ברונו, בדרך זו או אחר, משפיע על המהפכה המדעית של המאה XVII. באותם ימים, חוקרי מרבים להשתמש עבודתו בתור חומר התומך על המועמדות של תאוריות משלהם. חשיבותה של הדומיניקנית עובד כבר בזמנים המודרניים הדגישו את הפילוסוף הגרמני ואחד המייסדים של פוזיטיביסטים לוגיים מוריץ שליק.

הביקורת של הדוגמה של השילוש הקדוש

אין ספק שההיסטוריה של ג'ורדנו ברונו הייתה עוד דוגמא של אדם שלקח את עצמו למשיח. עדות לכך היא העובדה שהוא הולך להתחיל הדת שלו. בנוסף, אמונה במשימה נעלה לא לאפשר איטלקית להתכחש לאמונתם במהלך שנים רבות של חקירה. לפעמים בשיחות עם האינקוויזיטורים הוא נטה להתפשר, אבל ברגע האחרון שוב החל לדרוש.

ברונו עצמו נתן קרקע נוספת עבור האשמה בכפירה. הוא אמר שהוא מאמין דוגמא השווא של שילוש באחד הראיונות. הקורבן של האינקוויזיציה להתווכח עמד בעזרת מקורות שונים. חקירה הרשומה הוגה נשתמרו בצורתו המקורית, כך שהיום אפשר לנתח כיצד מקורו במערכה רעיונות ברונו. לפיכך, איטלקית אמר כי בספר של אוגוסטינוס אומר כי המונח השילוש הקדוש לא בא בעידן הבשורה, וכבר בזמנו. על בסיס זה, נאשם אמין הדוגמא השלמה של ייצור וזיוף.

קדוש מעונה של מדע או אמונה?

מה שחשוב הוא כי גזר דין המוות ברונו אין אזכור של ההליוצנטרית המערכת של העולם. המסמך אומר כי אחיו Giovan מופצות דת כפירה. זאת בניגוד לדעה נפוצה, אשר קובעה כי ברונו סבל במשך האמונות המדעיות שלו. למעשה, הכנסייה הייתה ביקורת זועמת מן דוגמות פילוסוף נוצריות. הרעיון שלו על המיקום של השמש וכדור הארץ על רקע זה הפך קונדס ילדותי.

למרבה הצער, המסמכים אינם מזכירים ספציפיים לגבי מה היו תזות הכפירה ברונו. זו אפשרה הסטוריונים להניח כי המקורות שלמים יותר אבדו או הושמדו בכוונה. היום, הקורא יכול לשפוט את טיב האישומים ניירות הערך המשני בלבד של הנזיר לשעבר (ההסתלקות של מוםניגו, פרוטוקולי חקירה, וכן הלאה. ד).

במיוחד מעניין בסדרה זו הוא קספר שופ. זה היה ישועי, שנכח ההכרזה על המשפט הכופר. במכתבו הוא הזכיר את הטענה העיקרית של בית המשפט כדי ברונו. מלבד אלה שכבר הוזכרו לעיל עשויות להיות הרעיון כי משה היה קוסם, ויהודים רק הם צאצאי אדם וחווה. שאר המין האנושי, דחק הפילוסוף, הגיע בזכות שני אנשים אחרים נוצרו על ידי אלוהים ליום אחד לזוג מגן עדן. ברונו עבד קסם שבח נחשב זה שימושי. בהצהרות אלו הן שוב נצפו דבקות ברעיונות של הרמטיק העתיק.

זה סמלי הכנסייה כבר המודרני הקתולית סירבה לשקול שוב את עמדתו Dzhordano ברונו. במשך יותר מ 400 שנים לאחר מותו של אפיפיור הוגה ולא לפגוש אותו, למרות שאותו נעשה עבור כופרים רבים של העבר.