כפי Goritsky לתחייה מנזר תחיית המתים, ההיסטוריה שלה ותכונות

מאז מנזרי גילים עתיקים - מרכז התרבות והתפתחות רוחנית. זה שהם ביצעו את החיבור של פעמים והדורות. בעבר, מנזרים היו מקום הולדתו של הדפוס, כתיבה, דברי הימים ומכתבים. מסיבה זו, מדענים לומדים היום לתאר את האירועים ההיסטוריים מתקופות שונות. מנזרים - הוא גם מקום מפלט עבור, מחסה מעונה לנרדפים. בימים עברו כאן יכלו להסתתר מפני כוחו של אורחים לא רצויים לה. מנזר התחייה Goritsky זה חלק מההיסטוריה הגדולה של המדינה הרוסית.

שיא

Annals of נכתב במאה ה XIX. על ידי לימוד זה, אנו יכולים להסיק כי קיימים זמן רב מאוד היה במדבר (בית הקברים). הרנסנס, אשר שרדו מנזר התחייה Goritsky, בשל כנסיית התחייה. מבני דת שונים יופי פאר צנוע. קתדרלת התחייה - A מונומנטלי ואת המבנה העתיק ביותר במנזר. בתחילה, היו לו שני פרקים. ארבעת הצדדים האחרים עם תופי ברזל, נוצרו מאוחר יותר. החלק העליון של הקירות של הקתדרלה מעוטר תפאורה צפונית. המקדש מעוצב בסגנון פשוט. מגדל הפעמון נבנה בשנת 1611 ונבנה מחדש במאה שמונה העשרה.

מנזר Voskresensky Goritsky כמעט לא משנה את הצורה הקיימת התגבשה בסוף המאה XVIII, ועד ימינו. פריסת ממיתחם הקתדרלה היא כמעט ללא שינוי מאז המאה השישה עשר. שינויים ורחבות פנימיים היו חשיבות תפקודית קטנה בלבד. לכן, תחיית המתים מנזר Goritsky שמרו על הארכיטקטורה הבסיסית. כל המבנים מרוכזים סביב כנסיית התחייה, היותו ממוקם בתוך ספירלה.

היסטוריה של קרן

המנזר נוסד בשנת 1544 על ידי הנסיכה Evfrosiniey Staritskoy. היא היתה אלמנתו של נתח הנסיך אנדרו Staritskogo (אמא של דודו של המלך איוואן הרביעי האיום). באותה תקופה כבר היה זה כנסיית-עץ התחייה, שהחליף אבן. בשנת 1563 כתוצאת נסיכת הוקעה שדדו את עמדת המלך. היא הפכה לנזירה, וקיבל את שמו יבדוקיה בהכנעה. יחד עם הנזירות שלה שאומצה שלה המשוער. יישוב במנזר, הנסיכה טיפלה הסדר שלו. סדנאות רקמה זהב הועברו מעזבונו. אם המנזר הראשון היה זקן, אנה. גורלם של המייסד הטרגי. 1569/09/11 בצו של המלך, הנסיכה אבדוקיה נון אם מנזר אנה oprichniki הוטבעו בנהר. האגדה על Goritsky התחייה המנזר אומרת שהם ניטעו הספינה העשירה, עמוס במיוחד באבנים. זה הלך התחתון ברגע שאתה זנוח. גופותיהם של הנזירות מצאו כעבור כמה ימים, בליטה של כדור הארץ נגד הזרם. אחרי שהם נקראו בשם הקדוש.

גורלם הטראגי של מייסד ההשפעה על נתח נוסף של המנזר. בעלים נעלים נשלחו opostylevshih נשיהם, שם חיו נשים שגלו משפחות אצולה. בשנת 1569 המנזר כלל 70 תושבים. בין poselenok הנודע היו שתי נשותיו איאונה Groznogo - Koltovskaya א ומ Nagaya. כאן גם חיו הנסיכה גודונוב, הנסיכה מ Cherkas ואת איוון Miloslavskaya, מאוחר יותר (1739-1741 GG.) חי כאן E. דולגורוקי (AG הבת דולגורוקי) תחת פיקוחנו. בין התורמים - הצאר פיודור איוונוביץ (1597), האחרון של Rurik.

תחת הרצון של מרי עירום ב 1611, המנזר נבנה כנסיית אבן חדשה של סנט קתרין עם מגדל קפלת פעמון של טסרביץ דמיטרי. בחודש דצמבר 1612 נהרס המנזר של הפולשים פולנים-ליטאים. בשנת 1693 פרצה שריפה גדולה שכילתה חלק גדול מהרכוש ואת מבני העץ. השארת רק קירות מפוחמים של מקדשי אבן. שוחזר מונומנט אדריכלי בעזרת מנזר Kirillov. במאות ה XVI, תחת פיטר ואני המנזר מרושש משולל כל הזכויות.

תכונות של המגילה

אמנת המנזר הייתה לא כמו האחרים. זה מוגדר הרכב יוצא הדופן של הנזירות. בניגוד המקובלים במנזר היה חוקה שבו כל תושב לשלוט במשאבים שלהם, היה בתא שלו והוביל את הכלכלה הפרטית, ההכנסה המקבילה. הקשר ביניהם נשמר עם אם מנזר תפילה וכניעה. נזירה חדשה כל לשלם אגרה למשרד האוצר על הרעלה והייתה צריך לקבל keley הופך הנכס שלה. היא תוכל למכור אותו או לתת דרך מישהו על פי שיקול דעתם. אודות המזון אכפת, כל אחד בנפרד, למעט במקרים הנדירים שבהם בוצע על משתכן עניים או חלש. ואז, בפגישה של נשים מבוגרות ההחלטה להעניק קצת עזרה. כתוצאה מכך, מעין חוק בהיעדר תמיכה מהמדינה הוביל משכנו של שיממון.

תקומה

בשנת 1810, כאשר התחייה אם מנזר מאוריציוס Hodneva. בתוך זמן קצר במנזר אורתודוקסי נקבה החל לפרוח. שכר cenobitic הוצג, זה נרתם אחיות. גינות ירק חכרו אדמה ונבנו מפעל לבן. זה התחיל בבנייה חדשה. אמצעי עוזר אם מנזר ההתגלות האלוהי מאורגן אריגה, ציורי רקמת זהב סדנות. במשך זמן, האמא Feofania זכתה באהבה רבה סומכת על הנזירות. היא עבדה מאוד אנוכית.

בשנת 1845, על Feofaniya באתי באופן אישי לראות את הארכיבישוף Novgorodskiy ליאוניד. לאחר הוצאת הצו על העברתה אל הבירה. מטרת התרגום - הבסיס של המנזר החדש. אמי באה סנט פטרסבורג עם שלוש אחיות, הצטרפו אליהם 20 אחר נזירות Goritsky. 28/10/1845 של אמא מוקדש המנזר. נזירה חרוצה מוערכת של אדם המלך. היא מתה ב 18/07/1861 ונקבר בצד הדרומי של כנסיית השילוש הקדוש. בתחילת המאה ה XX המנזר היה Goritsky רמת כיתה ג, היו כחמש מאות poselenok והשתייך הבישופות נובגורוד. היום, היא מטפלת בישופות וולוגדה, אשר פועלת רבות כדי לשחזר את תהילת העבר של המנזר.

ניסיון חדש

לאחר המהפכה של 1917, אותו יצר שיתופי s / "Kolos", אשר עבד, חי התפלל נזירות עד סגירת המנזר ב 30-ies של המאה שעברה. מנהלת המנזר Zosima ירה. נזירות לנכים וקשישים טבע על דוברה של אגם לבן, והשאר נורו או הוגלו. באורח פלא, הניצולים חיו באינטרסשן פעל יחיד (Suburban) כנסייה.

לאחר למנזר התחייה Goritsky מלחמת העולם השנייה הפך האינווליד, אשר פעל עד 1973 אז בנייני הכנסייה מועברים לידי המוזיאון. וגם קתדרלת השילוש הקדוש הניח את בית התרבות, במהלך הכנסייה Vvedensky - סדנת טרקטור בבית המקדש פוקרובסקי - שלטונו של החווה. קתדרלת תחייה כמו המאה שש עשרה מונומנט אדריכלי עברה את החווה.

תחייה חדשה החלה בשנת 1996, המאמצים של אם המנזר Evfalii (לבדבה), המהווה בהזמנתו של הבישוף מקסימיליאן הגיע גוריציה מן Krasnogorsk פוקרובסקי מנזר (זולוטונושה, באזור צ'רקסי.).

היום המנזר הוא חווה לידה מחדש. כלכלה במנזר גדול, יש חצרות ותרנגולות. רוב המוצרים מתנחל המיוצר במו ידיהם. שיפוץ ושיקום בתהליך של עבודות, נמחקים ברכות. Abode הועבר בישופות וולוגדה.

מיקום ועלייה לרגל

המנזר ממוקם ליד העיירה Kirillov, במרחק שבעה קילומטרים. Abode ממוקם בצד השמאלי של נהר Sheksna. הוא בנוי למרגלות הר מאורה, במקום שבו האדמה מלאה של כרי דשא ירוקים ויפים יופי אגמים. כפר זה Goritsy, באזור וולוגדה. קיץ בכפר קטן חי על ידי באים לכאן לסיור תיירים וצליינים. ספינות קרוז לעשות במקומות האלה עצירת חובה. תיירים מופנים קירילוס-Belozersky, מנזרי Ferapontov ואל תשכחו לבקר במנזר Goritsky, פחות ידוע, אבל מאוד חשוב ביצירה התרבותית ורוחנית, שיוצר את הבישופות וולוגדה סיריל המחוז והאזור, כמו גם עבור רוסיה כולה. Abode הוא אתר עלייה לרגל לצליינים רבים. מספרם מגדיל באופן משמעותי במהלך הקיץ. תושבי המנזר להוביל חיי חברה פעילים, ולתקשר עם המקומיים צלייני מבקרים, לבצע עבודת חינוך והוראה.