"זורק הדיסקוס" (מירון): ההיסטוריה של הפסל

"זורק הדיסקוס" (מיירון) מוכר רשמי מדגם של מצוינות הפיסולי של התקופה הקלסית באמנות העתיקה יוון. פסל זה מתאר צעיר עירום, ספורטאי המכין לזרוק ציוד ספורט. מה כל כך מעניין את הפסל הזה, מפאר מחברו, מירון, במשך מאות שנים? מי הוא מגלם - אדם מסוים, האל האולימפי? זו תוכלי ללמוד את המאמר הזה. הנה אמר כלאחר יד כי "זורק הדיסקוס", יחד עם טבעות, הוא הסמל הרשמי של המשחקים האולימפיים. סימן זה כפי שהוא מאשר את השורשים העתיקים של אירוע ספורטיבי זה.

מיירון וסיעתו

למרבה הצער, אנחנו לא יכולים לתת את התאריכים המדויקים של לידה ומוות של אמן זה. אנחנו רק יודעים משהו על חייו, וכי לא מפי דוריו, ומן הכתבים של מחברים הקדמונים, אשר העריכו את עבודתו באופן משמעותי. אם אנו מאמינים פליניוס, מחבר הספר "זורק הדיסקוס" נולד באמצע המאה החמישית לפני הספירה ב אלאותריה - עיירה קטנה על גבול שני מחוזות Atichnoy יוון - בויאוטיה ו אטיקה. סביר להניח, אביו לא היה פסל. מיירון למד ארגוס ב Ageladas. איתו הפסל המפורסם הזה פידיאס ולקח שיעורים Polycleitus. עבור כישוריהם, על פי פאוסניאס, מיירון הפך לאזרח של אתונה. לאחר מכן הוא נחשב כבוד גדול. עבודה באתונה, מירון קיבל הזמנות מערים אחרות בייצור פסלים של אלים, גיבורים, ספורטאים ובעלי חיים. בנוסף, הוא מפורסם כצורף מיומן בעבודה עם כסף.

יצירות אחרות מירון

אנחנו לא יכולים לומר כי ההכרה והתהילה להימנע על ידי הפסל הזה. נהפוך הוא, "אופנה" היא מבוססת היטב במהלך חייו של היוצר אינו עובר עד סוף העת העתיקה. רומאים חזר יצירותיו עותקים רבים. ולמרות כל הטקסטים המקוריים מיירון חותך אבד, אנחנו יודעים איך הם נראו. חלק מהפסלים כבר הונצח הפסוק (למשל, Beguna לאדה). קיקרו פליניוס מזכיר את פסלי אדונים המפורסם באפסוס, מקדש אסקלפיוס ב סיציליאנית Akraganta, בעיר הולדתו של המורה שלו ארגוס, ב Boeotian Orchomenus, האיים של אגינה ו סאמוס. אבל יותר מכל זה הביא זרי הדפנה של הפסל, "אתנה מארסיאס" ו "זורק הדיסקוס". מיירון גם לעטר האקרופוליס באתונה הפיסול הקבוצתי "הרקולס, פרסאוס." תמונות של זאוס, פאלאס אתנה הרקולס כך מרוצה אנתוני, הוא לקח את הפסל עם סאמוס והתקנת אותם באלכסנדריה. פרה ברונזה על הדום עשוי משיש שהובא מאתונה לרומא.

זה נראה כמו מקורי?

אנחנו יכולים לטעון כי "זורק הדיסקוס" - פסל יצוק ברונזה. למרבה הצער, זה לא השתמר. כנראה, זה פשוט נמס או נהרס בימי הביניים. אנחנו יכולים רק לנחש איך הפלסטיק הזה, בצבעים חמים חומר, כגון ברונזה, שרירים עברו לשחק "עור שזוף." פסל זה ניסה לחזור פסלים רומיים רבים. כאשר החומר שהם בחרו שיש עמיד יותר. אבל הוא דרש אבזרים היה חמור יותר. בנוסף, עוקב לפעמים בכוונה שינה את הפנייה של הראש. לדוגמה, ב ספורטאי עותקים מבט קצת שואפת לא לנהוג, ולמטה. פסל השיש הרומי הטוב של החזרה מוצג במוזיאון הלאומי ברומא. נמצא ב 1781 על גבעת אסקווילין. ידועים גם שברי פיסול - טורסו, יד עם דיסק, ראש הספורטאי. הם נשמרים במוזיאונים של ברלין, פירנצה, הוותיקאן, מינכן, בזל.

למה "זורק הדיסקוס"?

מיירון לא היה הפסל הראשון לתאר מידת קלע. ביוון עתיק, היה זה המנהג להתקין מונומנטים לזוכים בתחרויות. אנחנו יודעים את זורק הפיסול, כמו גם רצים וספורטאים אחרים בצעו אפילו בתקופה הארכאית. עם זאת, כולם להרשים עם סטטי שלהם. הם נראים מוזרים. זה - צעיר, קפוא בתנוחה "הקאנונית": מעט קדימה של הרגל השמאלית, כונן יד ימין או DART. בתקופה הקלאסית באמנות יוון העתיקה דרש יותר. יצירת "זורק הדיסקוס" מיירון ניסה לתאר אדם בתנועה. הברונזה נלכד רגע אחד קצר, כאשר הוא קופא זרוע מתנדנד נרחבת לרגע לפני שאתם מקבלים זריקה סופית. והמצב הזה של מנוחה בתנועה, אנחנו בולטים במיוחד.

מי מתאר את "זורק הדיסקוס"?

הפסל מייצג אותנו מושלם צעיר. על פי הכללים של המשחקים האולימפיים, הוא היה עירום. מי הוא המנצח סביר זה של התחרות על דיסק יידוי? אנחנו לא יודעים. אפילו לא מסתכל על הפנים של הפסל, אנחנו לא תופסים שום שמץ של דמיון דיוקן. סיטי שלחה אזרחיה להשתתף במשחקים, לא רוצה אדרת האישיות שלו, ואת שלו. זהו "ספורטאי המולדת הקטן" כבר הונצח ברונזה, ולא אדם מסוים. על פי הקנונים של התקופה הקלסית, הפרצוף האדיש של הצעיר בניגוד לדינמיקה המוחלטת של הגוף. הפסל עוצב עבור מה להסתכל על זה יהיה מהחזית. "זורק הדיסקוס" גילוי מלא יותר עם עמדה זו. תמונה שצולמה ב- השמאל הוא צרת פיסול ומצומק שלם במקצת, נפח לאיבוד.