השוואה "נביא" לרמונטוב ופושקין. השקפות שונות על אותו הנושא

ספרות רוסית XIX המאה נתנה שני משוררים וסופרים גדולים שכשרנים מרשימים יותר מדור אחד. הייתה אלכסנדר פושקין מיכאיל לרמונטוב מתנה פואטי ייחודית, אשר בתוך זמן קצר הצליחה לכתוב מספר עצום של יצירות. יש סופרים הרבה מן המשותף, אבל באותו זמן כל אחד מהם היה Outlook ואת היחס שלה כי נראה בבירור מן השיר homonymous שלהם. "הנביא" פושקין ולרמונטוב לשקף הבנה של מטרת המשורר ידי שני המחברים.

אלכסנדר בעבודתו העדיף להאמין שהעולם יהיה טוב יותר אופטימי קוראים טעונים, עוז רוח, חגיגה מבשרת רעות. מיכאיל כתב יצירות לרתק עצבות מרה, עצב וכאב בגלל חוויות כואבות, כמיהה ממה אי אפשר להשיג את האידיאל. השוואת "הנביא" פושקין ולרמונטוב מאפשר לנו להבין את מצב הרוח ואת הרגשות של המחבר. למרות מיכאיל Yurevich וקרא היורש של אלכסנדר, אבל המשוררים האלה היו די שונים הם בחיים ובאמנות.

לרמונטוב כתב שיר 1841, 15 שנים לאחר פושקין. עבודה זו היא המשך הגיוני של השיר הראשון. אם הראשון נאמר על אדם נדודים במדבר ו רכישתה של המתנה הנבואית, העיתון השני מתאר את נדודיו בין הקהל. תקשורת עם דמויות תנ"כיות ולתת את המתנה-טבעית - זה מה שמאחד את "הנביא" פושקין לרמונטוב.

שיר אלכסנדר פושקין מתאר את ההתנוונות של האדם הרגיל בהבנה, כל הידיעה ואת הנביא חכם, שגורלו כרגע היא בהדרכה של אנשים בדרך הנכונה. הוא חייב ללכת על הקרקע ולומר את האמת, לומר את האמת לבבות אנושיים. הערעורים המחברים לכל המשוררים, ניחן ביכולת אליהם דרך העבודה שלהם מדברים לחברה, לחנך מחדש אותו, היא פקחה את עיניהם את האמת.

השוואה "הנביא" לרמונטוב ופושקין מגלה הבדלים משמעותיים בין העבודות. מיכאיל מתחיל את עבודתו עם, על מה תהיה התוצאה של אלכסנדר. הוא אומר עוד כי את מתנת הנבואה הביאה לו הרבה כאב וסבל, נאלץ לחוות את הניכור המלא מחברה. הנביא אינו יודע כיצד לשקר, הוא דובר אמת, ואנשים לא אוהבים את זה. הקהל מעדיף רגוע, לא בוער, גם אם זה יהיה להתפלש בורות.

בשיר הראשון, אדם הוא במצב הרוח מרומם על היותו מוקצה שליחות אציליות, והשני מתאר אכזבה מוחלטת, המתנה הופכת לקללה, כך מראה השוואה של "נביא" לרמונטוב ופושקין. בשנת העבודה הראשונה של הגיבור נראית רצינית ונשגב, השני מעורר אהדה. השוואת "הנביא" לרמונטוב ופושקין מספק הבנה של איך אחרת באותו נושא על ידי סופרים שונים, אפשר להאיר. אלכסנדר מצביע על הנתיב האמיתי של המשורר, לבין מיכאיל מסביר איך זה טרגי ומורכב.